官术网_书友最值得收藏!

第64章 大有元亨 不恒其德

  • 大宋仙童
  • 太清山的道童
  • 2060字
  • 2020-10-22 18:42:45

乾坤祖師看了看,然后回道:“奕兒?如果對(duì)其它卦體的卦象與爻辭細(xì)加分析,就可以得到這樣一個(gè)結(jié)論:整體律是無(wú)處不在的。它是當(dāng)位,對(duì)應(yīng),三段,二段諸規(guī)則的綜合體現(xiàn),是《周易》系統(tǒng)中最大的信息源。”

還沒(méi)說(shuō)完,停了一下,稍微想了想,接著說(shuō)道:“這棋就是以它為中心,只要明白了這些,也就很容易解了。”

韓奕答應(yīng)一聲,審視下一步棋格,加于推測(cè),笑答:“師父說(shuō)的對(duì),那么下步棋就是按照第七,變爻律。”

乾坤祖師看了一下,問(wèn)道:“什么是變爻律呢?”

韓奕咳嗽一聲,回道:“就是在由本卦變?yōu)橹缘那闆r下,由于變爻數(shù)量的不同,推演方法也隨之變化的規(guī)則,這就是布棋方法。”

心想:“師父?你太小看奕兒了。”

“奕兒學(xué)這些,不知吃了多少苦,不知背了多少書,才弄明白。”

神弈祖師笑問(wèn):“你怎么布棋呢?”

韓奕坐在棋盤前,只是一笑,然后說(shuō)道:“奕兒知道,在《易學(xué)全著》中說(shuō):凡卦六爻皆不變,則占本卦爻辭,而以內(nèi)卦為貞,外卦為悔。一爻變則以本卦變爻辭占。二爻變則以本卦二爻辭占,仍以上爻為主。”

“倘若三爻變,則占本卦及之卦爻辭,而以本卦為貞,之卦為悔。前十卦主貞,后十卦主悔。四爻變則以之卦二不變爻占,仍以下爻為主。五爻變則以之卦不變爻占。六爻變則《乾》、《坤》占‘二用’,余卦占之卦爻辭。”

“按照演卦之法,一卦既成,不外乎以上七種情況。只要明白這些,就好布棋了。”

乾坤祖師點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑道:“你說(shuō)是說(shuō)對(duì)了,但是你可知道還要有七種情況,才能布局啊?”

只見(jiàn)韓奕站起身,指著下一步棋,回道:“師父?奕兒知道,是那七種情況。第一種情況是六個(gè)爻都不變化,即只有一個(gè)卦體,并無(wú)之卦(爻變后的卦體)。因此,便根據(jù)這個(gè)卦的卦辭,運(yùn)用二段律,通過(guò)對(duì)內(nèi)、外卦之間關(guān)系分析,斷定所占事物情況的吉兇。”

“其中內(nèi)卦代表問(wèn)卦者,外卦代表問(wèn)卦者的對(duì)方。例如,演卦得《咸》,則根據(jù)卦辭:‘咸:亨,利貞,取女吉’,推論所問(wèn)之事的吉兇。在根據(jù)卦辭推論時(shí),還結(jié)合卦象,對(duì)內(nèi)卦艮與外卦兌之間的關(guān)系進(jìn)行分析。”

韓奕說(shuō)完,停了停,又道:“第二種情況,是在演成一卦的過(guò)程中,有一個(gè)爻發(fā)生變化(由陰爻變陽(yáng)爻,或由陽(yáng)爻變成陰爻),形成另一個(gè)別卦即之卦。在這種情況下,應(yīng)該根據(jù)本卦中的這一變爻之辭推論所問(wèn)事物吉兇。”

“例如,演卦遇上《大有》,第二爻由陽(yáng)變陰,本卦也就由《大有》而變?yōu)橹浴峨x》。在這種情況下,便取本卦《大有?六五》爻辭‘大有,元亨’為根據(jù),推演出所問(wèn)事情吉利論斷。”

神弈祖師見(jiàn)他說(shuō)話吃力,笑問(wèn):“韓奕?第三種是什么?”

韓奕拿水壺喝了一口水,笑答:“第三種情況,是在演成一卦的過(guò)程中,有兩個(gè)爻發(fā)生變化,形成之卦。”

“在這戰(zhàn)情況下,應(yīng)根據(jù)本卦的兩個(gè)變爻辭進(jìn)行推論,并且以上位的那個(gè)變爻辭為主要依據(jù)。例如,在演卦遇《復(fù)》時(shí),第二、四兩爻由陰變陽(yáng),得之卦《歸妹》。”

“在這種情況下,應(yīng)以《復(fù)》卦的第二、四爻辭為根據(jù)作推論,即以《復(fù)?六四》的‘中行獨(dú)復(fù)’之辭為主要類材料,以《復(fù)?六二》的‘休復(fù),吉’為輔助內(nèi)容,推斷所問(wèn)之事的吉兇。”

說(shuō)完這些,稍一審視,在棋盤連下黑、白二子,接著又道:“第四種情況是在演成一卦的過(guò)程中,有三個(gè)爻發(fā)生變化,現(xiàn)在之卦。三個(gè)爻發(fā)生變化的別卦體,共有二十個(gè),其中初爻不變的稱‘前十卦’,初爻變化的稱‘后十卦’。”

“在三爻變化的情況下,應(yīng)該以本卦和之卦的卦辭作為推論依據(jù)。其中,本卦卦辭代表問(wèn)卦者,之卦卦辭代表問(wèn)卦者對(duì)方;初爻不變的十個(gè)卦體,以本卦卦辭為主要依據(jù);初爻變化的十個(gè)卦體,以之卦卦辭為主要依據(jù)。”

“我要布棋,也按照這原理布。”

說(shuō)著,連落數(shù)子。

神弈祖師裝作不懂,笑問(wèn):“韓奕啊?你現(xiàn)在布的這幾步?我怎么看不懂啊?”

韓奕想了想,才解釋道:“神弈師父真笨,這里我舉一個(gè)初爻不變的情況為例;如果演卦遇《節(jié)》,第二爻由陽(yáng)變陰,第三爻由陰變陽(yáng),第五爻由陽(yáng)變陰,因而得之卦《明夷》。”

“在這種情況下,應(yīng)該以《節(jié)》卦辭‘亨,苦節(jié),不可貞’代表問(wèn)卦者,作為推論主要依據(jù);在《明夷》卦辭‘利艱貞’代表問(wèn)卦者對(duì)方為參考依據(jù)。”

“這棋也一樣,既然是易學(xué)總局,就必須這么下,后面才能解棋。”

心想:“神弈師父?你連這個(gè)也不知道,你還做什么神仙?”

神弈祖師笑答:“韓奕啊?你真以為神弈師父不知嗎?沒(méi)用嗎?這乾坤古棋是我和你師父創(chuàng)的,怎會(huì)不知解法和布局。”

韓奕氣“哼”一聲,惱道:“好,你說(shuō)說(shuō)下面你怎么布棋?第五種情況是什么?”

神弈祖師撫摸長(zhǎng)須,笑答:“這第五種情況:是在演成一卦的過(guò)程中,有四個(gè)爻發(fā)生變化,形成之卦。在這種情況下,推論的依據(jù)是之卦中的兩個(gè)不變爻,其中處于下位的不變爻為主、上位的不變爻為次。”

“例如,演卦遇《同人》,初、五、六爻都由陽(yáng)變陰,第二爻則由陰變陽(yáng),得之卦《恒》,這樣推論的。主要依據(jù)便是《恒》卦的第三爻爻辭:‘不恒其德,或承之羞,貞吝。’,并參考為第四爻爻辭‘田無(wú)禽。’為輔助。”

說(shuō)完,下了數(shù)子。

韓奕“哼”了一聲,不奈煩起來(lái)了,說(shuō)道:“不要你給我講,我自己布。”

“我自己說(shuō),不然,就不是我解棋了,是你解的了。”

乾坤祖師,神弈祖師,神殿主事,百位主持,哈哈大笑,只說(shuō):“這孩子。”

主站蜘蛛池模板: 铁岭市| 盐源县| 惠水县| 宁陕县| 贵阳市| 五大连池市| 靖江市| 蒲城县| 新干县| 读书| 修武县| 庄河市| 额敏县| 东安县| 盘山县| 武宣县| 梅河口市| 桃园市| 昌黎县| 安义县| 个旧市| 东光县| 自治县| 博客| 普宁市| 托里县| 中超| 凤阳县| 南宁市| 凤台县| 余江县| 稷山县| 九龙城区| 公安县| 寻乌县| 岢岚县| 宁南县| 夏津县| 玉环县| 秦安县| 安阳县|