一、奴隸的來源
元末明初的學者陶宗儀,在所著《輟耕錄》卷十七奴婢條,說明這時代的奴隸情形,他指出了幾點:第一蒙古、色目人的臧獲,男曰奴,女曰婢,總稱為驅口,這類人是元初平定諸國所俘到的男女匹配為夫婦,所生的子孫,永為奴婢。第二是由于買賣,由元主轉賣與人,立券授稅,稱為紅契買到。第三是陪送,富人嫁女,用奴婢標撥隨女出嫁。這三類來源不同,性質一樣,在法律上和奴隸對稱的是良人,買良為驅,就法律...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
一、奴隸的來源
元末明初的學者陶宗儀,在所著《輟耕錄》卷十七奴婢條,說明這時代的奴隸情形,他指出了幾點:第一蒙古、色目人的臧獲,男曰奴,女曰婢,總稱為驅口,這類人是元初平定諸國所俘到的男女匹配為夫婦,所生的子孫,永為奴婢。第二是由于買賣,由元主轉賣與人,立券授稅,稱為紅契買到。第三是陪送,富人嫁女,用奴婢標撥隨女出嫁。這三類來源不同,性質一樣,在法律上和奴隸對稱的是良人,買良為驅,就法律...