偉大的志向是人生前進(jìn)的方向，是指引人們事業(yè)成功的燈塔。有一句名言：志當(dāng)存高遠(yuǎn)。其實(shí)，有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人就擁有一股神奇的力量。在這種神奇的力量支配下，產(chǎn)生極大的動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，個(gè)人的天賦得到最大限度的開(kāi)發(fā)與挖掘，給人生的發(fā)展確立了一個(gè)良好的開(kāi)端。

志者，心也，超然于物外，方能品味極致人生。此話道出了立志對(duì)人生的重大意義。如果你不希望自己虛度一生，那么，就要志存高遠(yuǎn)，確立一個(gè)較高的目標(biāo)，跟隨自己心目中的英雄，鍥而不舍地堅(jiān)持下去，你就會(huì)開(kāi)拓出一片嶄新的天地。

胸懷大志，站在時(shí)代的前列。

在大千世界，浩浩塵寰中，庸庸碌碌度過(guò)一生的人不計(jì)其數(shù)，然而久經(jīng)磨練、矢志不渝，歷盡艱難達(dá)到光輝頂點(diǎn)的人也數(shù)不勝數(shù)。究其原因，一個(gè)重要的方面就是他們立志的高與低、遠(yuǎn)與近，也就是想當(dāng)“將軍”還是想當(dāng)“土兵”。

如果一個(gè)人想要成大才，就必須要先立大志。一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，才可能在今后的發(fā)展中，成就一番大的事業(yè)。從古到今，凡是成就大業(yè)的，都是志向宏偉的人。

為人“萬(wàn)世師表”的孔子，“十五有志于學(xué)”，他在不同年齡階段領(lǐng)悟人生所達(dá)到的不同境界，有“不惑”“知天命”“耳順”“從心所欲”“不矩”等等。可以試想一下，若沒(méi)有15歲時(shí)立志學(xué)習(xí)道德學(xué)問(wèn)的遠(yuǎn)大志向，哪里會(huì)有對(duì)后世影響至深的儒家經(jīng)典呢？

正因?yàn)橛辛诉@些名垂千古的榜樣，才促使我們今天的父母在孩子幼小時(shí)就注重培養(yǎng)他們“立長(zhǎng)志”“立遠(yuǎn)志”的性情。他們深深懂得：人的一生要在漫長(zhǎng)歲月中度過(guò)，猶如黑夜行船，一個(gè)最遠(yuǎn)最亮的航標(biāo)燈就是最好的指引者。有了它們，你才會(huì)乘風(fēng)破浪不斷前進(jìn)，而不至于被卷入激流洪潮之中。人的一生就像攀登山峰，有的人志在半山坡，而有的人則下定決心非登上山頂不可，其中存在的艱難險(xiǎn)阻，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，前者就是攔路虎，后者僅如微風(fēng)拂面而已。最終呢？“一覽眾山小”的感覺(jué)歸屬于誰(shuí)，也就盡在不言中了。

因此，我感嘆越王勾踐“百二秦關(guān)終屬楚”的壯志，我也佩服他“三千越甲可吞吳”的豪情。這正如我喜愛(ài)拿破侖的名言一樣。的確，不想當(dāng)將軍的士兵，不算是好士兵。在歷史上，有很多偉大的人物，都是立大志之人。就是因?yàn)樗麄冇袠O其遠(yuǎn)大的志向，他們的事業(yè)才能比一般人要成功。

項(xiàng)羽在年少之時(shí)看到威風(fēng)的秦始皇，說(shuō)：“我一定要取代他。”劉邦看到秦始皇的威嚴(yán)，說(shuō)：“大丈夫就應(yīng)該這樣。”曹操一生心存大志，他說(shuō)：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”劉備雖然貧窮，可是，年幼的劉備就有繼承皇位的志向。諸葛亮更是少年胸懷大志，他告誡晚輩說(shuō)：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢。”如果一個(gè)人想要成就事業(yè)，就要像諸葛亮所說(shuō)得那樣，“立大志，仰慕心目中的英雄”。只有具備了遠(yuǎn)大的志向，才能確定自己人生的目標(biāo)，并且不斷地去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。迪士累利先生說(shuō)：“不向上看的人往往向下看，精神不能在空中翱翔就注定要匍匐在地。”

宇宙浩瀚無(wú)比，人生卻是非常短暫的。人對(duì)于深廣的宇宙，可以說(shuō)只是“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”地球如此擁擠，社會(huì)如此龐雜。很多人在人潮洶涌的世界上白白浪費(fèi)了一生，卻從來(lái)不知應(yīng)該何去何從。

但是，要想做一個(gè)真正的人，使自己的人生有意義，就一定要樹(shù)立自己的理想。古人云“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，此話不假。我們知道，噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭，一個(gè)人的成就也決不會(huì)超過(guò)他的理想。理想就像夜空中閃亮的明星一樣，也許我們永遠(yuǎn)觸摸不到它，可是我們卻能借著它的光輝在漆黑的大海上航行，而不至于迷失方向。

古今中外，有多少人在理想這顆明星的輝映下，造就了驚天動(dòng)地的事業(yè)。由于有了鴻鵠之志，由于有了對(duì)真理的無(wú)限熱愛(ài)，陸蘭秀才不惜犧牲生命，痛斥林彪罪行，成為反對(duì)“文革”的第一人；由于有了對(duì)真善美的不懈追求，巴金老人才叱咤文壇將近一個(gè)世紀(jì)，堅(jiān)持講真話、與讀者交心；由于有了挑戰(zhàn)生命極限的勇氣，阿姆斯特朗才憑借驚人的毅力，戰(zhàn)勝了癌癥的病魔，從一個(gè)被醫(yī)生宣判死刑的重病患者，重新成為世界一流的自行車手，在連續(xù)五次比賽中，奪得環(huán)法自行車賽的總冠軍。

人這一生中，總是在得意與失意之間徘徊，就像大江大河中航行的一葉小舟，總會(huì)有順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，當(dāng)然也難免遭遇頂風(fēng)逆水。在春風(fēng)得意時(shí)，做什么事都得心應(yīng)手，心想事成，榮譽(yù)與金錢(qián)呼之即來(lái)；而在失意之時(shí)，似乎所有的一切都在與自己作對(duì)，真有“喝涼水都塞牙”“放屁砸腳后跟子”的感覺(jué)。

假如，我們的心境能夠再遠(yuǎn)大一些，可能就會(huì)想到，宇宙的遼闊，時(shí)間的飛逝，在這蒼茫的宇宙和時(shí)間的長(zhǎng)河之中，個(gè)人要不虛度一生，到底需要有什么樣的作為呢？個(gè)人的力量與無(wú)限的時(shí)空相比，實(shí)在是顯得太渺小了。一個(gè)人因?yàn)閼巡挪挥龆⒐⒂趹眩瑢?shí)在是一種患得患失的心態(tài)，顯得是那么的幼稚。

一個(gè)人不論得意也罷，失意也罷，這總是難免的事情，樂(lè)毅遇上了燕昭王又怎么樣？燕昭王一死，還不是被迫出奔趙國(guó)。只有對(duì)自己的能力有正確的估量，就不會(huì)太在意一時(shí)的得失。更何況，無(wú)論你有多大能耐，都不可能改變歷史的進(jìn)程。人似乎應(yīng)該隨遇而安，人生短促，何不瀟灑走一回？如果能把那些個(gè)人的得失看得輕一些、淡一些，活得就會(huì)瀟灑許多。

孔子說(shuō)過(guò)，“飽食終日，無(wú)所用心”。打算一輩子就這樣一下子過(guò)去，這種做人不難，因?yàn)椴凰歼M(jìn)取，不求聞達(dá)，只知吃喝玩樂(lè)，既沒(méi)有大悲痛，也不會(huì)有大歡喜，來(lái)的時(shí)候無(wú)聲息，走的時(shí)候也無(wú)痕跡，有什么難的呢？

但是，如果一個(gè)人立志做個(gè)君子，那就相當(dāng)難了。難就難在他對(duì)整個(gè)天下的憂心，人類的疾苦，國(guó)家的重任，家庭的義務(wù)，需要他一個(gè)人全部肩負(fù)起來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔，死而后已。這就是孟子所說(shuō)的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。也正是因?yàn)橛星щy萬(wàn)苦，才能顯示出奮進(jìn)者理想的崇高、志向的遠(yuǎn)大和意志的堅(jiān)定，就是孔子所說(shuō)的“歲寒，然后知松柏之后凋也”。

胡林翼是清末儒者、湖北巡撫，他在給他弟弟的一封信中，寫(xiě)道：“人生決不當(dāng)隨俗浮沉，生無(wú)益于當(dāng)時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤笫溃蓴嘌哉咭病Ｎ┤唬崛水?dāng)求所以自立，勉為眾人所不敢為、不能為之事，上以報(bào)國(guó)，下以振家，庶不負(fù)此昂藏七尺之軀。”生，要有益于當(dāng)時(shí)，死，要聞達(dá)于后世，這是天下所有儒者的最大心愿。庸碌無(wú)為，掩沒(méi)無(wú)聞，那就等于否定一個(gè)人的生命價(jià)值。孔子曰：“君子疾沒(méi)世而名不稱焉。”他所憂慮的，是一個(gè)人到死的時(shí)候依然默默無(wú)聞。做一回人，應(yīng)當(dāng)成就一番事！這就是君子對(duì)于人的生命的深切祈望。

然而，生命是屬于每個(gè)人的，他有權(quán)使自己的生命大放光彩，也有權(quán)使自己的人生暗淡無(wú)光，這是任何人都無(wú)法干涉的，也是干涉不了的。但是由于他正是他個(gè)人生命的看護(hù)者，因此他比任何人都有權(quán)珍惜自己的生命，更有責(zé)任來(lái)使自己的生命之樹(shù)綻放出絢爛花朵，他的智慧和品格只是一種基本保障，那就是使他在生命的旅途中留下深深的足跡。

在艱苦而漫長(zhǎng)的人生道路上，生命是個(gè)偶然事件，但是完成生命卻是一種必然要求。任意揮灑的過(guò)程，就體現(xiàn)著對(duì)人生價(jià)值、目的和意義的承攬。它的“慶敬日強(qiáng)”或者“自強(qiáng)不息”，都是對(duì)完成自我的一種持久鞭策。事實(shí)上，盡管不是每個(gè)人最終都可比堯舜，那過(guò)錯(cuò)不在別人，而在于他本身，他放松了要求，沒(méi)有把持住自己，他成了自我生命最直接的否定者。可能他根本就沒(méi)有成為堯舜的志向，當(dāng)然也沒(méi)有經(jīng)歷成為堯舜的艱苦努力，最后他成了個(gè)隨遇而安、無(wú)所作為的“庸鄙者”。

因此，立志在儒家那里是一種自我警醒，是他成就自我最初也是最關(guān)鍵的一步。也許，現(xiàn)在的他還一無(wú)所有，一貧如洗，一事不成，但是這些都無(wú)關(guān)緊要，最重要的是，他需要立定志向，成為一個(gè)君子的夢(mèng)想要始終縈繞于懷。就像孔子所說(shuō)：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”成仁成德成圣，“高山仰止，景行可止”，只要那理想和信念在我的心里，任何力量都不會(huì)使我發(fā)生改變。貧窮、痛苦、疾病和挫折，誰(shuí)能阻止我呢？誰(shuí)能阻止我對(duì)高貴的向往？沒(méi)有人能阻止一個(gè)人的理想和信念。君子的高貴，在于他的理想的高潔和志向的高尚。孔子說(shuō)：“不降其志，不辱其身。”所以說(shuō)，一個(gè)人只要不動(dòng)搖他自己的意志，那么他就是高貴的，就是有尊嚴(yán)的，就是有價(jià)值的。

生活不能沒(méi)有目的，人生更不能沒(méi)有方向。要使一個(gè)人從大地上堅(jiān)強(qiáng)地站立起來(lái)，從懵懵懂懂中清醒過(guò)來(lái)，從渾渾噩噩中悔悟過(guò)來(lái)，從蕓蕓眾生中凸現(xiàn)出來(lái)，就是要讓其立志。“立志”，就是給人生一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)方向，人的智慧、情感和意志沿著既定的方向就能駛向預(yù)定的目標(biāo)。《大學(xué)》有言：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”這個(gè)止，就是指人生的至善境界和生活的目的，就是使人高大的東西，就是支撐人的價(jià)值和尊嚴(yán)的東西。而且，人因?yàn)橛辛诉@個(gè)生活的重要支撐點(diǎn)，他比過(guò)去任何時(shí)候都有力量，從而煥發(fā)出蓬蓬勃勃的生機(jī)和活力，他的智慧得以進(jìn)一步開(kāi)掘，他的情感得以進(jìn)一步豐富，他的意志得以進(jìn)一步堅(jiān)定。

大智可以產(chǎn)生大志，志堅(jiān)而無(wú)往不勝。蘇軾說(shuō)：“天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾持甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”有極大的抱負(fù)，有極遠(yuǎn)的志向，就會(huì)產(chǎn)生令人驚異的的力量。

每個(gè)人都有一個(gè)自己的人生，然而由于生活的目的不同，生活的質(zhì)量與境界也不相同。為了提高人生活的質(zhì)量，擴(kuò)大人生的境界，儒家常常關(guān)注兩種人生：向往高貴和高貴者，鄙視庸碌和庸碌者。前者是君子和君子的境界，后者則是小人和小人的生活。而大多數(shù)人處在君子和小人之間，他們都是普通人；儒家的千言萬(wàn)語(yǔ)就是說(shuō)給普通人聽(tīng)的，他們有的將成為君子，而有的則可能淪為小人，而這些富于變化的人，才是儒家真正關(guān)心的人。塑造、啟迪和教化普通人，就成為儒家全部人生關(guān)懷的核心。

所謂俗人就是普通人，雖然儒家看重俗人，但是卻不贊同俗人的生活理想與生存之道，儒家在很多情況下，是貶損俗人的價(jià)值觀念的。顧名思義，俗人就是世俗的人、俗氣之人，也就是通常稱的下人，儒家理想就是要使人從俗人或下人的境遇中擺脫出來(lái)，脫穎而出，成為一個(gè)有抱負(fù)有志氣的君子，成為一個(gè)有所作為的人，正所謂“立德”“立功”“立言”。荀子講“志意修”，宋文帝提倡“慨然立志”，諸葛亮講“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，都是說(shuō)要做個(gè)不平凡的人；而做普通人或俗人是不用立志的，順其自然便可。

因此，所謂立志就是努力超越，超越平凡人，或者超越自己身上的平凡性。因此，從立志才開(kāi)始了儒家的人生，它不但把自己與過(guò)去區(qū)別開(kāi)來(lái)，也把自己與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)立志把自己從庸鄙中區(qū)別開(kāi)來(lái)，成為高貴者。立志是高貴者與庸鄙者的分水嶺。立志前，是個(gè)“自然的人”，立志后，是個(gè)“自為的人”。

可是，由于每個(gè)人生活的環(huán)境不一樣，性格、氣質(zhì)和興趣不同，他們的志向自然也不相同；但是，不管有什么不一樣，有一點(diǎn)是相同的，那就是“丹崖翠碧千萬(wàn)丈，與公七上上上上”，只有那些心中有“鴻鵠之志”的人，才能產(chǎn)生大動(dòng)力、大意志，個(gè)人的稟賦與天資才能得到最大程度的發(fā)揮。

如果一個(gè)人有崇高理想，他自己的人生坐標(biāo)就會(huì)定得更高一些。那些胸?zé)o大志的人，是沒(méi)有太高人生的追求，他的人生坐標(biāo)自然也不會(huì)太高。喬治·哈伯特這樣寫(xiě)道：“職業(yè)低的人，如果把目標(biāo)定得較高，他也可以成為一個(gè)高尚的人；不要讓精神消沉，一個(gè)壯志凌云的人肯定會(huì)比一個(gè)胸?zé)o大志的人有出息。”

蘇格蘭有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“扯住金制長(zhǎng)袍的人，或許得到一只金袖子。”胸懷大志的青年人，只要擁有遠(yuǎn)大理想，在較高目標(biāo)的引導(dǎo)下，他們就會(huì)調(diào)高自己的人生坐標(biāo)，并因此付出更多努力。

遠(yuǎn)大的理想也是一種神奇的力量。胸懷遠(yuǎn)志者在確定人生目標(biāo)以后，就會(huì)在這種神奇的力量支配下，發(fā)揮創(chuàng)造的力量和意志。如果你不希望自己一生碌碌無(wú)為，那么，就要志存高遠(yuǎn)，心中有遠(yuǎn)大理想，在確立一個(gè)較高的目標(biāo)后，跟隨自己心目中的英雄，鍥而不舍地堅(jiān)持下去，你就會(huì)干一番驚人的事業(yè)。

如果一個(gè)人缺乏遠(yuǎn)大的理想，就可能一輩子渾渾噩噩，碌碌無(wú)為；假如一個(gè)人沒(méi)有了遠(yuǎn)大志向，也就等于選擇了平庸。平庸的人，一生可能沒(méi)有大的失敗挫折，但他肯定也沒(méi)有大的成功與收獲。沒(méi)經(jīng)過(guò)成功喜悅和失敗痛苦的人，來(lái)的時(shí)候無(wú)聲無(wú)息，走的時(shí)候也沒(méi)有痕跡。子曰：“飽食終日，無(wú)所用心。”每個(gè)人只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在時(shí)代潮流之下，才能成就一番大業(yè)。

一個(gè)人假如胸懷宏偉目標(biāo)，在人民疾苦、國(guó)家重任感召下，挺身而出肩負(fù)起歷史的重任來(lái)，他就可能兢兢業(yè)業(yè)，勇往直前，直到轟轟烈烈地干出大事業(yè)。擁有遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的意志，就能成就偉大人生。晚清大臣胡林翼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生決不當(dāng)隨俗浮沉，生無(wú)益于當(dāng)時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤笫馈！?

人，來(lái)世一遭，活著就要有益于當(dāng)世；死去，也應(yīng)該后世留名。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命都是一樣的，但是，生命卻給人不同的報(bào)復(fù)與理想。同樣活一輩子，有的人在生命的長(zhǎng)河里留下自己的事跡，讓生命之樹(shù)綻放出絢爛花朵。可是，更多的人卻沒(méi)有在生命的時(shí)空劃出深深的印痕，一輩子渾渾噩噩。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的一個(gè)重要的原因就是，志向的不同，人生的境界也就不同了。

漫漫人生歲月中，看起來(lái)成功似乎是個(gè)偶然的事件，其實(shí)成功也是一種人生的必然。立志是一個(gè)人能否夠成功、成就自我的關(guān)鍵。孔子因?yàn)椤安唤灯渲荆蝗杵渖怼保猿闪恕案呱窖鲋埂钡氖ベt和楷模。孟子以天下大任為己志，也成就一代亞圣。

每個(gè)人的志向是不同的，有的人立志高遠(yuǎn)，有的人滿足于眼前。就是因?yàn)橹鞠虻牟煌T成的人生也不一樣。在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)，時(shí)勢(shì)需要一大批“胸懷祖國(guó)，放眼世界”的人為之奮斗。只有胸懷大志、志存高遠(yuǎn)的人，才能推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。因?yàn)橹挥行赜写笾荆敬娓哌h(yuǎn)，才能產(chǎn)生強(qiáng)大意念和毅力，才會(huì)讓個(gè)人的稟賦得到最大限度的刺激和發(fā)揮。唯有把國(guó)家、民族的未來(lái)大業(yè)當(dāng)成己任的人，才能站在時(shí)代的最前列，成為社會(huì)的英雄。

堅(jiān)持不懈，把握人生的走向。

巴金曾經(jīng)說(shuō)：堅(jiān)強(qiáng)的人是不知道畏縮的。他的腳步是堅(jiān)定的，他看定目標(biāo)，便一直向前走去。他不怕被石頭絆倒，任何障礙都不能使他改變心思。

人生于世，就要做一個(gè)有理想、有抱負(fù)的人，要立志作大事。確定目標(biāo)后就要堅(jiān)持不懈的為之奮斗，雖然不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，但只要勇往直前就一定會(huì)成功；要自己給自己加壓，用高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。俗話說(shuō)，人無(wú)壓力輕飄飄，井無(wú)壓力不出油。有壓力才有動(dòng)力。年輕人就怕沒(méi)有目標(biāo)，貪圖享樂(lè)，如果這樣下去，他的人生走向就會(huì)跌入深谷。