希臘

荷馬史詩
（ΙΛΙΑΣ, Ilias, Iliad）

長詩，約公元前900—公元前800
［希臘］荷馬（Homer，約公元前900—公元前600）

伊利亞特

在特洛伊戰爭中，聯軍首領阿伽門農拒絕歸還所俘獲的日神阿波羅的女兒，阿波羅大為震怒，用利箭給希臘軍以懲罰。希臘軍中最英勇的將領阿喀琉斯要求阿伽門農歸還日神的女兒。阿伽門農答應了他的要求，但要阿喀琉斯用他的女俘作為補償，阿喀琉斯非常氣憤，決心用武力來保衛自己的權力，后被智慧女神雅典娜勸阻。阿喀琉斯憤然退出了戰斗。他來到海邊向母親（海上女神）忒提斯哭述心中的委屈。他母親到俄林波斯山上要求主神宙斯懲罰阿伽門農和希臘軍隊。

主神宙斯托夢給阿伽門農，要他重新開戰。阿伽門農整頓了軍隊，做好了戰斗準備。特洛伊方面在王子赫克托耳的率領下，也涌到城外，列好了戰陣。

開戰前，雙方約定由特洛伊王子帕里斯和海倫（古希臘）的前夫墨涅拉俄斯單獨決斗，誰勝了誰就占有海倫及全部財產，并締約講和。在決斗中，帕里斯被打翻在地，但被愛神阿佛洛狄忒用濃霧罩住，將他送回了海倫的臥室。正當眾神們在商議締約講和的問題時，雅典娜唆使特洛伊方面的潘達洛斯射傷了墨涅拉俄斯，締結和約告吹，希臘軍又向對方發起了猛烈進攻。希臘英雄狄俄墨得斯殺傷了不少特洛伊人，愛神阿佛洛狄忒和戰神阿瑞斯也被他刺傷。赫克托耳王子見希臘軍銳不可當，便讓婦女祈求智慧女神雅典娜保佑，并激勵帕里斯繼續參加戰斗。回家途中，赫克托耳王子遇到了懷抱孩子的妻子安德洛瑪克。安德洛瑪克緊緊拉著他的手，哭述著說：“赫克托耳呀，你的勇敢會使你死去的。你不憐惜你的妻子和孩子，難道也不珍重你自己嗎？你就留在城上吧，要不然我就會成為寡婦，你的孩子就會成為孤兒。”赫克托耳說：“不，我決不能讓特洛伊兒女見我躲起來不作戰。因為我一直像一個好軍人那樣在訓練自己，要身先士卒，去替我父親和我自己贏得光榮。但愿大地深深掩埋了我的尸體，不要讓我聽見你被他們拖走時的尖叫才好！”赫克托耳伸出雙手，想抱抱他的孩子。但是孩子因看見他頭盔上閃亮的黃銅盔頂和搖動著的鬃飾很害怕，而躲在母親的懷里大哭起來。赫克托耳告別了妻子又投入了戰斗。他和希臘英雄大埃阿斯進行激烈戰斗，不分勝負。第二天再戰時，在宙斯的指引下，特洛伊軍隊一直打到了希臘人的壁壘前，眼看希臘人就要守不住了。于是阿伽門農派人去要求阿喀琉斯參戰，同時答應把那女子還給他，還送給他許多禮物。阿喀琉斯拒絕了這一請求。

天亮后雙方繼續戰斗，希臘將領們大批受傷。主神宙斯的妻子赫拉見勢不妙，為了幫助希臘人，便誘使宙斯進入臥室睡覺，海神波塞冬趁機鼓動希臘人奮勇戰斗，赫克托耳被打傷，退出戰場。宙斯醒來，明白是赫拉的詭計，便禁止眾神幫助希臘人。于是特洛伊人再次反攻，最后打到了希臘的船邊，放火燒起船來。而阿喀琉斯仍在和阿伽門農賭氣，不肯出戰。阿喀琉斯的好友帕特洛克羅斯眼見希臘人將要全軍覆沒，感到十分痛心。他請求阿喀琉斯把鎧甲借給他。他假扮阿喀琉斯出戰，把特洛伊人趕出了營寨。但他忘記了不能沖出營寨的告誡，在特洛伊城下被赫克托耳殺死。為爭奪帕特洛克羅斯的尸體，雙方又發生了激戰。帕特洛克羅斯的死使阿喀琉斯感到非常悲痛和懊悔，他決定與阿伽門農言歸于好，為最親密的戰友報仇。

阿喀琉斯身披金匠神赫維斯托斯連夜為他鍛造的鎧甲出戰，他像戰神一般向赫克托耳撲過來，赫克托耳轉身逃走。阿喀琉斯繞城追逐，像迅捷的山鷹在天空盤旋著追逐一只膽小的鴿子，一路尖叫著緊緊跟隨，偶爾還突然來一個猛撲……最后，在雅典娜的幫助下，阿喀琉斯長矛一揮，正中赫克托耳的頸項。赫克托耳奄奄一息，掙扎著說：“我請求你不要把我用來喂希臘船上的狗，我的父母將送你大批禮物，只要你把我的尸體留給他們，讓特洛伊的男女為我舉行葬禮。”阿喀琉斯惡狠狠地盯著他，說道：“不要哀求我，你這狗子，我恨不得把你割開生吃掉。”他從肩上剝下赫克托耳血淋淋的甲衣，又割出赫克托耳的腳踝筋，用牛皮穿起來綁在戰車上，揮鞭而去。

十天后，特洛伊老國王普里阿摩斯在神使的保護下。來到阿喀琉斯的營中哀求他歸還兒子的尸體。阿喀琉斯被感動，將尸體交給了他。雙方停戰十天，特洛伊人對赫克托耳的死表示沉痛哀悼。

奧德賽

特洛伊戰爭結束后，希臘將士都紛紛回到了故鄉，只有足智多謀的俄底修斯還在海上漂流未歸。在他還在海上漂流的日子里，有一百多個來自各地的求婚者聚集在他家里，向他美麗的妻子珀涅羅珀求婚。他們終日飲宴作樂，盡情地消耗他的家產。珀涅羅珀始終忠于自己的丈夫，對求婚者十分厭惡。她想出了一條妙計，說讓她織一匹布，好給她公公做壽衣，等布織好后就可以改嫁。她白天織布，晚上又把白天織好的完全拆掉，第二天又織，這樣往反重復，以此來拖延時間。俄底修斯的兒子忒勒馬科斯隨時有被這些求婚者暗害的危險，雅典娜女神扮作俄底修斯的老友門忒斯來勸忒勒馬科斯去尋找他的父親。她陪同他去找當年的希臘英雄。最后在墨涅拉俄斯那里才知道俄底修斯還活著，在女神卡呂普索的島上。

奧林波斯山上的眾神非常同情俄底修斯的遭遇，派了神使赫耳墨斯叫卡呂普索放俄底修斯回去。女神卡呂普索愛上了俄底修斯，竭力挽留他，但俄底修斯不為之動心，堅持要回家鄉。他編好一只木筏，在海上順利地航行了十七天后，被海神波塞冬發現。海神用三叉戟興風作浪，打沉了木筏。在俄底修斯面臨危險的情況下，眾神幫助他飄到了斯刻里亞島。國王的女兒瑙西卡在海邊洗衣時發現了他，把他帶回王宮。國王設宴招待了他，席間歌手吟詠特洛伊戰爭的故事，其中也有俄底修斯本人的英勇事跡，他聽后不禁淚流滿面。應主人的要求，他講述了自己十年來的遭遇：

離開特洛伊城后，俄底修斯的船隊先往北航行，到了喀孔涅斯，遭到當地人的襲擊。然后改道西航，途中遇到十多天的風暴，船被吹到食蓮人王國。在這里，有幾個人吃了甜美異常的蓮子，便流連忘返，不再想回家了。所以他們沒敢久留，趕忙開船離去。經過一段時間的航行，他們來到了獨眼巨人島。獨眼巨人是海神波塞冬的兒子，他把俄底修斯和他的同行者幽禁在石洞里，每天吞食其中的幾個人。俄底修斯用一根削尖了的巨大木桿刺瞎了巨人的獨眼，把活著的同伴一個個縛在公羊的肚子下面，逃出了洞口。從此海神便同他作對，一路興風作浪，勢必要他船覆人亡。

俄底修斯帶著他的十二條船來到了風神島，風神送給他一只口袋，可以把所有的逆風裝進去，這樣便能一帆風順地回家了。他們在海上順利地航行了十多天，家鄉已經遙遙在望，水手們以為那個口袋里裝滿了金銀財寶，趁俄底修斯睡著的時候，偷偷打開了口袋，所有的風立刻沖了出來，把他們又吹回風神島，風神也不再幫助他們了。他們在海上漂了六天六夜后，來到了巨人島。只有俄底修斯的一只船在港外，其余的全部停靠在避風港內避風。巨人搬起巨大的巖石向停在港內的船砸去，船全部被擊沉。船上的人不是被海水吞噬，就是被巨人拿到宴會上做菜。現在只剩下俄底修斯的一條船了，他駕船繼續航行。到了埃埃厄島上，那里住著日神的女兒——可怕的魔女喀耳刻。同伴們被魔女施魔法變成了豬。俄底修斯在神使的幫助下解脫了魔法，后來受到魔女殷切的款待，被她留在島上住了一年。為了知道未來的事，俄底修斯由喀耳刻指引，去冥界尋找先知的靈魂。先知告訴他，他們有希望回國，但是切不可傷了日神的牛。于是他們繼續航行，順利地通過了以歌聲誘人的妖鳥島。從海怪斯庫拉那里和大漩渦卡律布鍬斯中經過時，俄底修斯又失去了六個同伴。后來他們來到了日神島，同伴們不聽他的勸告，宰殺了日神的牛，霎時間風雨交作，雷電轟鳴，船在暴風雨中沉沒，水手們都被淹死，只剩下俄底修斯一人。他在海里掙扎了九天九夜，到第十天時才飄到仙女卡品普索的島上。

國王阿爾喀諾俄斯聽了俄底修斯的敘述，大為感動，派了一只船和許多水手送俄底修斯回國。雅典娜將俄底修斯變成一個衣衫襤褸的乞丐，然后讓他到牧豬人家里與兒子忒勒馬科斯見面。忒勒馬科斯向父親講述了家中的事情，父子倆共同商議了回家復仇的計劃。

第二天，父子相繼回宮。衣衫襤褸的俄底修斯向求婚者乞求施舍而遭到了侮辱。當晚，化了裝的俄底修斯告訴珀涅羅珀，俄底修斯還活著，很快就要回家。珀涅羅珀十分激動，她讓老奶媽歐律克勒亞給客人洗腳，從腳上的傷疤，老奶媽認出了主人，但俄底修斯不準她聲張。夜里父子倆把武器從倉庫搬到宴會大廳，準備第二天使用。

天亮后，求婚者又來到俄底修斯宮中宴飲，并計劃殺害忒勒馬科斯。珀涅羅珀取出俄底修斯的弓箭，提出誰能一箭射穿十二把排成行的戰斧的圓洞，她就嫁給誰。可是沒有一個求婚者能拉開那張大弓，俄底修斯要求一試，結果一箭中的。他給兒子發出信號，開始了復仇的戰斗。結果求婚者全部被殺，俄底修斯和家人團聚了。求婚者的親屬要為親人報仇，經雅典娜出面干涉，才使雙方恢復和平。

相關介紹

古希臘十二位奧林匹斯神

宙斯（羅馬名字為朱庇特），至高無上的統治者。天空王、雨神和積云神，有權使用可怕的雷霆，權威比別的神明加起來還要大。神話故事描寫他先后愛上好多女人，不惜用各種詭計瞞著妻子。不過，即使在最早的記錄中，宙斯也有崇高的一面。這種低俗和高尚的形象并存了好長時間。

赫拉（羅馬名字為朱諾）宙斯妻子。婚姻的保護神，特別關心已婚婦女。有很強的妒忌心。

波塞冬（羅馬名字為涅普頓）海神，海洋的統治者。宙斯的弟弟。

哈得斯（羅馬名字為普路托）是冥王，卻不是死神。奧林匹斯神的老三。

雅典娜（羅馬名字為密涅瓦）是宙斯自己生的女兒，沒有母親，亭亭玉立的她是穿著盔甲由他腦袋里跳出來的。都市女神，也是文明生活、工藝和農業的保護者。在后來的詩篇里她代表智慧、理性、純潔。巴特農是她的神殿，雅典是她的專屬城市。

阿波羅（羅馬名字也為阿波羅）宙斯和樂朵（拉朵娜）的兒子，生在狄洛斯小島，被稱為“最具有希臘氣質的神明”。“光明之神”心中了無黑暗，所以也是“真理之神”。德爾斐神殿是阿波羅的神廟。

阿耳忒彌斯（羅馬名字為狄安娜）阿波羅的孿生姐姐，亦即宙斯和樂朵的女兒。月亮之神，野生動物的保護者。也有故事說她兇猛，報復心很強。

阿佛洛狄忒（羅馬名字為維納斯）愛神和美神。魅力無邊，能騙倒一切神明和凡人，連智者在她面前都亂了方寸。宙斯和黛歐妮的女兒，不過后來的詩篇說她是由海浪里躍出來的，名字意為“海浪生”。“阿佛洛”是希臘文“泡沫”之意。

赫耳墨斯（羅馬名字為默丘利）宙斯和擎天神阿特拉斯的女兒美雅的兒子，是宙斯的使者，想飛多快就飛多快。

阿瑞斯（羅馬名字為馬爾斯）戰神。宙斯和赫拉的兒子，但兩人都討厭他。希臘人不喜歡阿瑞斯，羅馬人對他卻愛戴有加。

赫淮斯托斯（羅馬名字為伏爾甘和墨爾西伯）火神。有的故事說他是宙斯和赫拉的兒子，也有的故事說是赫拉為報復宙斯生出雅典娜，而單獨生下他。

赫斯提亞（羅馬名字為維絲塔）宙斯的姐妹，與雅典娜和阿耳忒彌斯同為處女神明。“爐灶女神”是家庭的象征。

作品介紹

《荷馬史詩》由《伊利亞特》（又譯《伊利昂記》）和《奧德賽》（又譯《奧德修記》）兩部長篇史詩組成。它是古希臘文學中最早的一部史詩，也是歐洲文學史中最早的重要作品，是歐洲敘事詩的經典范例。它內容豐富多彩，故事情節和人物形象為后世歐洲的諸多作家提供了豐富的素材。

《荷馬史詩》是基于古代傳說的口頭文學，靠著樂師的背誦流傳，由盲詩人荷馬整理而來。該史詩在公元前六世紀被正式寫成文字，到了公元前三至二世紀，經亞歷山大城學者編訂后便成了今天我們所看到的樣子。關于荷馬所出生的年代、出生地和是否確有其人都存在爭議，比較普遍的看法認為他可能生于公元前九、八世紀之間的小亞細亞（安那托利亞）海邊的希臘殖民地。

兩部史詩都分成二十四卷，《伊利亞特》共有一萬五千六百九十三行，通過對特洛伊戰爭的描寫，表現了希臘人民的英雄主義精神。《奧德賽》共有一萬兩千一百一十行，則通過俄底修斯的回國經歷，表現了人與自然的斗爭，歌頌了人的智慧和毅力。

荷馬史詩反映了當時希臘社會從原始社會向奴隸社會過渡時期的政治、經濟、軍事、風俗習慣等社會情況，是重要史料，至今仍有著極大的認識作用。在藝術上，史詩也取得了重大成就。因此，希臘人不僅把它看成藝術創作的典范，而且也把它看作生活的百科全書。他們從中掌握到生活的原則，了解到先人們的道德標準，還學習到有關天文、地理、哲學、歷史、神話、藝術等各方面的知識。后來歐洲各國也把它視為史詩的典范，幾千年來，一直受到人們的喜愛。不少作家向它學習，維吉爾、但丁、彌爾頓、歌德等著名作家，對史詩和詩人尤為崇拜。正由于荷馬史詩是希臘文學及歐洲古代文學的最高成就，所以馬克思稱贊它是“一種規范和高不可及的范本”，至今“仍然能給我們以藝術的享受”。