“東方柔性正骨療法”（Oriental Ultra Light Bone Setting Technique，以下簡稱“柔性正骨”或“東方柔性正骨”）是一門以道家思想為指導(dǎo)，“辨構(gòu)論治”為診療特色，注重人體生物力學(xué)規(guī)律，將道家丹修理法成就與骨傷醫(yī)學(xué)有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)以“輕推慢移”之輕柔力量系統(tǒng)性整復(fù)人體筋骨結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)醫(yī)道徒手正骨技術(shù)。

“東方柔性正骨”以現(xiàn)代生物力學(xué)科學(xué)為基礎(chǔ)，從“骨結(jié)構(gòu)的立體移位現(xiàn)象理論”出發(fā)，明確指出人體生物力學(xué)紊亂性病因理論及其所導(dǎo)致的“骨移位相關(guān)疾病”，揭示了隱藏在人體筋骨結(jié)構(gòu)之間的諸多生物力學(xué)關(guān)系與病理生理規(guī)律。并將西醫(yī)學(xué)概念下的系列骨關(guān)節(jié)退行性疾病、急（慢）性軟組織損傷性疾病、脊柱相關(guān)疾病等諸大類肌肉骨骼系統(tǒng)疾病之病因及病理機(jī)制，與筋骨生物力學(xué)紊亂的具體表現(xiàn)一一對(duì)應(yīng)起來，在病因?qū)W的生物力學(xué)層面進(jìn)行了深入的探索。

“骨結(jié)構(gòu)立體移位”病因理論認(rèn)知下的“骨移位相關(guān)疾病”，即人體筋骨結(jié)構(gòu)生物力學(xué)紊亂性疾病，是人體疾病譜中的一大疾病類別。“東方柔性正骨”對(duì)這個(gè)重要的疾病類別及其診療系統(tǒng)框架的建設(shè)提供了具有積極意義的診療技術(shù)工具。

在手法技術(shù)上，“東方柔性正骨”不僅細(xì)致、全面地深入到脊柱正骨（即整脊）的各個(gè)方面，更能全面、系統(tǒng)地解決人體軀干、四肢的骨移位相關(guān)疾患，對(duì)人體顱面骨的正骨診療也有著系統(tǒng)性的總結(jié)與較為成熟的手法技術(shù)。

上兵伐謀。力不過斤兩之間的“輕推慢移”能夠透筋挪骨的原因，是始終強(qiáng)調(diào)思路與計(jì)劃的策略性。這不僅是疾病治療的客觀需要，更是臨床徒手正骨技術(shù)進(jìn)步的一大標(biāo)志，決定了疾病治療過程的高度安全性和療效的快捷與穩(wěn)定性。

以柔克剛的“東方柔性正骨”技術(shù)體系，源自中華道家思想及其內(nèi)丹學(xué)術(shù)的理法成就，是道學(xué)丹法證悟成果在骨傷醫(yī)療領(lǐng)域的具體運(yùn)用。這一特點(diǎn)，使得以“炁”為代表的人體生命能量信息系統(tǒng)與手法的生物力學(xué)作用在“東方柔性正骨”這一特定技術(shù)系統(tǒng)中有機(jī)地融合于一體。

人體生命能量信息之“炁”與手法力學(xué)之間微妙的相互關(guān)系，體現(xiàn)在柔性手法操作的每一個(gè)具體過程中。兩者結(jié)合的程度決定了手法技術(shù)的能力與境界。“毛泰之正骨箴言”曰：“有力如推山，挪骨隨‘意’觀。”明確指出“意”在透筋挪骨過程中的關(guān)鍵與主導(dǎo)作用。除此以外，人體“炁”的作用與影響，還落實(shí)在醫(yī)患之間無形的能量信息層面的交流與互動(dòng)過程之中。

“東方柔性正骨療法”是一種追本溯源、不斷探尋多重病因鏈，以至于能在相應(yīng)領(lǐng)域達(dá)成深度之本與現(xiàn)實(shí)之標(biāo)兼顧并治的臨床實(shí)用技術(shù)。“已病”與“未病”同治，是“東方柔性正骨療法”的又一大臨床特色，這是“東方柔性正骨”診療過程強(qiáng)調(diào)精細(xì)化、強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)間互動(dòng)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)筋骨生理與病理動(dòng)態(tài)的深入觀察與把握、強(qiáng)調(diào)皮肉筋骨脈“五體”與氣血之整體觀的必然結(jié)果。

因此，“東方柔性正骨療法”既根植于以道家柔性思想為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，又強(qiáng)調(diào)療法的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論與科學(xué)原理的認(rèn)證支持，繼承中醫(yī)傳統(tǒng)骨傷源流，一體兩翼，東西匯通，有著巨大的臨床實(shí)用價(jià)值和良好的發(fā)展前景。

“東方骨道”是中華文化與東方文明高度上的筋骨生命科學(xué)。它以東方古老的道家思想、易學(xué)原理及傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論為指導(dǎo)，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論，將宇宙自然的現(xiàn)象與規(guī)律，比類并結(jié)合于人體筋骨生命活動(dòng)，著力探討肌肉骨骼系統(tǒng)及其與之密切相關(guān)的人體各大系統(tǒng)的生理與病理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)以筋骨養(yǎng)生與正骨療疾為基本與核心的醫(yī)學(xué)理論與方法，以及其與東方文明成就相關(guān)方面的研究探索。

這是一個(gè)在獨(dú)特人文背景下亟待發(fā)掘的人體生命科學(xué)探索系統(tǒng)。

東方古老智慧引領(lǐng)下的生命療愈，將由筋骨架構(gòu)的軀體治療層面，通過能量信息途徑，逐漸上升到精神與靈魂療愈的境地。“先醫(yī)身，后醫(yī)心，終醫(yī)性命”（《醫(yī)道還元》），這是“東方骨道”由筋骨而至臟腑、至身心并終達(dá)性命之清晰的前行路徑，也是名之以“醫(yī)道”之傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)責(zé)無旁貸的歷史使命。

“東方柔性正骨療法”是“東方骨道”臨證療疾的代表性徒手醫(yī)療技術(shù)，也是“東方骨道”之筋骨養(yǎng)生“治未病”的重要方法之一。

“東方柔性正骨療法”技術(shù)體系由“東方柔性正骨技術(shù)”和“東方柔性理筋技術(shù)”兩大系統(tǒng)構(gòu)成。

“東方柔性正骨技術(shù)”包括“指推技術(shù)系列”和“掌壓技術(shù)系列”。

“指推技術(shù)系列”包括了“靜態(tài)指推系列”“動(dòng)態(tài)指推系列”“整體結(jié)構(gòu)形變手法”和“摸骨整復(fù)技術(shù)”等不同層次的柔性正骨技術(shù)，這是“東方柔性正骨技術(shù)”的核心與主體。

“掌壓技術(shù)系列”包括“靜態(tài)掌壓”與“動(dòng)態(tài)掌壓”兩大類方法。具體的技術(shù)上手與進(jìn)階程序又可細(xì)分為“掌撥脊筋法”“掌壓閃橋法”和“掌壓離合法”。

“東方柔性理筋技術(shù)”則有抻筋、撫筋、送筋、展筋、捏筋及捏皮囊等系列軟組織手法技術(shù)。

從手法作用的人體部位來劃分，“東方柔性正骨”技術(shù)系列可分為“骨盆精細(xì)矯正技術(shù)”“顱面骨整復(fù)技術(shù)”“寰枕-頸椎技術(shù)”“胸椎與肋籠技術(shù)”“腰骶尾椎技術(shù)”“全脊柱曲序的整體調(diào)整技術(shù)”“上肢技術(shù)”和“下肢技術(shù)”等涉及全身各個(gè)部位的全系列手法正骨、理筋技術(shù)。

“東方柔性正骨療法”根本性技術(shù)能力與境界的劃分，有“形而下”的“生物力學(xué)模式”和“形而上”的“能量信息模式”兩個(gè)不同的境域。“生物力學(xué)模式”為當(dāng)下臨證療疾的主體手法模式；“能量信息模式”則是在“生物力學(xué)模式”主導(dǎo)下的手法操作過程中，同時(shí)進(jìn)行著的能量信息層面的療愈模式。“東方柔性正骨療法”體系中的任一手法技術(shù)操作過程中，均始終包含著這兩方面層次的內(nèi)容，只是在不同的技能階段側(cè)重面有所不同。技術(shù)階次在本質(zhì)與作用主體上的躍升，則由“生物力學(xué)模式”出發(fā)，逐漸向“能量信息模式”轉(zhuǎn)化、提升。

需要指出的是，“生物力學(xué)模式”與“能量信息模式”兩大境域，是“東方柔性正骨”學(xué)人們需要投入畢生的精力不斷深入去了解、認(rèn)知并實(shí)踐、體悟的手法能力及作用效應(yīng)。這兩大模式均以臨床療愈效應(yīng)為檢驗(yàn)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。