第二十章
眾人皆醒我獨醉

絕學無憂。唯之與阿（ē），相去幾何？善之與惡（è），相去若何？人之所畏，不可不畏。

荒兮其未央哉！

眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。

我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。

儽（lěi）儽（lěi）兮若無所歸。

眾人皆有余，而我獨若遺（yí）。我愚人之心也哉！沌（dùn）沌（dùn）兮。

俗人昭昭，我獨昏昏。

俗人察察，我獨悶悶。

澹（dàn）兮其若海，飂（liú）兮若無止。

眾人皆有以，而我獨頑且鄙（bǐ）。

我獨異于人，而貴食母。

妙解

不要學那些世智辯聰，只要單純過順天之道的生活，人就能過很幸福很快樂的生活。

一句討好的話，一句逆耳的話，實在差別不了多少，但世人卻很在乎，被耍得團團轉。

“善”與“惡”能絕對區分嗎？當立場不同、角度不同，對同一件事情是善是惡的界定，可能迥然不同。

世人所形成的是、非、好、壞、善、惡的道德觀，未必正確，但不能不尊重。

“宇宙大道”太博大精深了，很少人能了悟。

世人忙忙碌碌地鉆營各種名利權勢，追求榮華富貴的生活，都好像很快樂。我（老子）卻淡泊那些名利、不去鉆營，只像個嬰兒，與世無爭，過著純樸快樂的生活。

不被名利權勢所系縛，到處移動游走，像個無家可歸的流浪漢。

從世俗的眼光來看，大家都好像很富裕；我看起來像貧窮人家，空無所有。我老子在這個世界，是個異類。在俗人眼光中，是個愚笨的人。不去經營名利權勢，只過與天地合一的生活。

世俗人看起來才華洋溢，獨我看起來愚昧、笨笨。

世俗人看起來精明能干，獨我看起來憨憨、傻傻。

淡泊名利兮，心如大海（海納百川）。

如清風自在兮，以宇宙為舞臺。

世間人都追求成為很厲害、很有作為的人。

獨我老子看起來像個老頑童，沒什么作為。

世間人熱衷于追求功名利祿，我卻與世間人不同，只重視回歸道，與天地父母合一。

注釋

絕學無憂：斷絕有為俗學，回歸淳樸，就沒有憂患。

荒兮：廣大。

未央：無邊無際。

太牢：指豐盛的宴席。

未兆：無動于衷。

未孩：孩通“咳”，嬉笑。

儽儽兮：無精打采的樣子。

有以：有能力。

食母：抱守大道。

導讀

本章老子用自嘲式的語言寫自己與世人的明顯不同，通過一組組生動形象的對比，描繪了一幅安于“無為之道”者的自畫像。

表面上看，“眾人”是那樣的興高采烈，得意洋洋。相形之下，自己則顯得愚笨無能，不合時宜。

實際上，老子正話反說，世俗之人湮沒在聲色犬馬、滾滾紅塵之中，自己則是安住淳樸自然本性、持守生養萬物的大道，袒露的是一顆純樸澄澈的赤子之心。

智慧分享

明人劉元卿的《賢奕編》中有這樣一個故事：南歧地處四川的山谷中，這里的水甘甜卻水質不好，凡飲用它的人都會患上粗脖子病，所以這里的人脖子上都拖著個大癭袋。

一次，有一個外地人經過南岐，這里的人們就相聚圍觀起來，一邊指指點點，一邊笑話那個偶爾路過此地的外地人：“他的脖子好奇怪，和我們的不一樣！我們的脖子又粗又大，他的脖子又細又瘦，好難看！”外地人告訴他們：“你們是得了粗脖子病，你們不去找藥來治病，怎么說我脖子細？”圍觀的眾人說：“我們鄉里的人都這樣，這不是病，根本不需要治！”

患有粗脖子病的南岐人最終也不知道自己是難看的。