- 易經(jīng)與現(xiàn)代生活
- 劉君祖
- 1777字
- 2020-08-26 18:17:44
自序 此中有真意

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2005年8月中,時當(dāng)盛夏,青島濱海的天候卻涼爽怡人。我和崇智、哲雄兩位學(xué)生,參加山東大學(xué)主辦的易學(xué)與儒學(xué)國際研討會,幾天會議議程下來,獲益頗豐。大會的閉幕式上,蒙劉大鈞教授相邀,在主席臺上發(fā)表一段感言。除了對山大開風(fēng)氣之先,推廣易學(xué)之功績致意外,也就21世紀(jì)易學(xué)暨中華文化之發(fā)展,提出了樂觀的預(yù)測。
早在1996年底,我即提出這兩個問題:易學(xué)發(fā)展是不變的萃卦,中華文化的前景則為豐卦初爻動。
萃是精英相聚、出類拔萃,《易》為群經(jīng)之首、中華文化最精粹的表現(xiàn),所謂金聲玉振集大成,確實(shí)當(dāng)之無愧。依《易經(jīng)》卦序,萃卦之前為姤卦,代表從天而降的難得機(jī)遇,萃卦之后為升卦,扶搖直上九萬里。
豐是資源豐厚,氣勢如日中天,初爻動代表方興未艾。換言之,整個21世紀(jì)才只是振興中華的暖機(jī)階段,中國不強(qiáng)則已,一旦強(qiáng)起來,至少主領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!
豐卦卦象內(nèi)離外震,離象征文明智慧、震代表行動力量,一個天下大國的超強(qiáng)實(shí)力必然軟硬兼?zhèn)洌藝槐鴱?qiáng)外,深厚的文化底蘊(yùn)更為重要。豐卦初爻正當(dāng)內(nèi)卦離明之始,若與四爻所代表的政經(jīng)實(shí)力密切配合,豐功偉業(yè)必然可期。初、四兩爻齊變,又有謙卦之象,謙受益,謙亨有終,強(qiáng)大而不稱霸,與世界各民族文化和諧共存,這才是大同思想的極境。
閉幕式當(dāng)晚的惜別宴,大家杯酒盡歡。筵席將散之際,初識不久的褚大為先生客氣地邀稿,沒想七分酒意下的這句話,竟促成了本書在大陸出版的機(jī)緣。人生際遇,往往如是,有意栽花與無心插柳之間,卻也意趣橫生。
本書的書名《易經(jīng)與現(xiàn)代生活》確為《易經(jīng)》的準(zhǔn)確定位,揭示全書的主旨。易理精髓即創(chuàng)化應(yīng)變,一切著重與時俱進(jìn),真知力行,經(jīng)世致用。
《易經(jīng)與現(xiàn)代生活》也是我在臺灣所出第一部書的書名,分為《決策易》《生活易》《經(jīng)典易》三卷。開宗明義,闡述《易經(jīng)》思想的核心,介紹易學(xué)的基礎(chǔ)知識,演練大衍之術(shù)的筮法,并深入現(xiàn)代生活的各個層面,以印證易理的通達(dá)適用。本書前十章的內(nèi)容取材于此,算是《易經(jīng)》的導(dǎo)引入門。
十一、十二、十三章是三篇深入淺出的普及論述,結(jié)合歷史與當(dāng)代,貫穿義理和術(shù)數(shù),嘗試?yán)迩寮m葛,探討《易經(jīng)》的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)。來源皆出于在臺灣出的第二部書——《易經(jīng)與生涯規(guī)劃》。仍為三卷的版本,分別是《治平易》《性情易》及《組織易》。
十四章至四十五章,直接進(jìn)入《易經(jīng)》內(nèi)容,全面解析卦象、卦理,以關(guān)系密切的相綜、相錯或意涵相近的兩三卦為一組,分三十二個主題,討論完六十四卦、三百八十四爻的全部經(jīng)傳。行文刻意擺脫傳統(tǒng)注疏的格式,而以貫通義理、印證實(shí)務(wù)為主。十三章“龍戰(zhàn)于野”闡釋乾、坤《文言傳》;四十四章“大定位”解析《說卦傳》;四十五章“浩浩陰陽移”深入探討《序卦傳》《雜卦傳》的因果變化。總之,美稱“十翼”的七種十篇《易傳》,都已盡可能論證周備。
以上經(jīng)傳的解析,出于《易經(jīng)與生涯規(guī)劃》及《易經(jīng)與終極關(guān)懷》——在臺灣地區(qū)出的第三部書,亦分三卷:《天地易》《人間易》及《神明易》。
這三部九卷易學(xué)的論著約于四年內(nèi)出齊,大致總結(jié)了我自青年習(xí)《易》以來的心得,也成為在臺授《易》的基本架構(gòu)。由于扣緊時務(wù)立論,多年來也頗受政界、商務(wù)及學(xué)界諸多師友的肯定,至今風(fēng)行不衰。
四十六至五十三章為八篇專題論文,是我近些年參加海峽兩岸易學(xué)會議所提,范圍涉及兵法、中醫(yī)養(yǎng)生、教育、領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御、全球化及和合思想等。《易經(jīng)》包羅萬象,應(yīng)變無窮,只要深悟核心義理,對一切重大議題均可有精準(zhǔn)肯綮的闡述。四十八章剖析十翼中《大象傳》的義理結(jié)構(gòu),許多論點(diǎn)確發(fā)前人所未發(fā);四十七章揭示《易經(jīng)》的“不言之象”,所謂“書不盡言,言不盡意”,好學(xué)深思的各方賢達(dá)期能有所會心。
本書近六十萬字,解經(jīng)部分依卦序排列,最后共成五十三章。《大易》義海無窮,確實(shí)取之不盡,用之不竭,我真心期待各方仁人志士的參與和認(rèn)同。
本書得以順利出版,當(dāng)然要感謝褚大為兄的熱心促成,幾番函電來往,深切感受到其沖勁與豪情。劉大鈞教授的賜序平易雍容,從易學(xué)的歷史發(fā)展談到現(xiàn)代易學(xué)研究的精神,透顯大家風(fēng)范,而提攜后進(jìn)的愛顧之憂,更躍然紙上,我衷心感念。本書結(jié)集出版,還保留了當(dāng)時幾篇臺灣學(xué)者的薦序,沈清松教授、龔鵬程教授暨呂學(xué)海先生,都是我論交數(shù)十年的好友,他們認(rèn)真的覽讀及精辟的評介,給學(xué)《易》中人很大的安慰。新世紀(jì)已至,先民所精心創(chuàng)造的高智文明,必將有一番雄渾壯闊的演出——所謂“華夏又一春”,我們且拭目以待。
2006年6月