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第4章 004【上了賊船?】

  • 武夷天師
  • 黑袍甘道夫
  • 2081字
  • 2020-08-12 23:27:08

“哈哈!”

聞言,張洛手中杯盞搖曳,竟是一飲而盡。

他把手里空蕩蕩的高腳杯隨意擺在一旁紅木桌子上,而后“咚隆”一聲打了一個響指。

由著之前領任安進門的那位中年門房帶頭,正廳一側緩緩拴出了幾個被緊縛手腳的家伙。

這些人,任安認得。

來不及多想,任安心里清楚下一刻可能就是決定自己此行成敗的關鍵。

于是,

也不管前身如何做派,他當即鞠了一躬,興奮說道:“侄兒多謝叔父。”

這幾個被捆綁著押送上前的人,正是導致前身重傷的兇手。

綁在最前面的是一個半人半獸的怪物,他是殺害任安大部分手下的元兇;在他身后則是一個瘦削的白皮膚男子,他是騙光前身錢財的小賊;最后三人則是前幾日圍毆前身的灰塔區小痞子。

昨天剛發的誓言,今日便輕松完成了。

或許是主角光環使然,又或許是自己真就撞見了一位白撿的好叔父?

這種事在任安看來就跟買彩票一樣,彩票中獎在任安前世的認知里幾乎是不可能發生的事情。

同理,張洛也不可能無緣無故替他抓住仇人。

只半炷香功夫,后者就從腰間抽出一柄軟劍,遞到任安跟前,鄭重道:“大丈夫,當快意恩仇!”

任安明白他的言外之意,但還是有些猶豫。

畢竟,從小到大他連雞鴨都未殺過,陡然間哪敢拔劍殺人?

猶豫就會敗北,張洛候在一旁隱約已是有些不快。

任安余光瞥見張洛的雙腳已然有些微微后移,他前世幾年微表情的學習經歷告訴自己,這是后者已經不滿意自己的猶豫行為。

進,跟前幾人死。

退,可能就是自己倒霉。

正所謂“死道友不死貧道”,任安當即也是咬了咬牙,抽起張洛遞過來的軟劍。

“嘩啦——”

幾人都被下了噤聲禁制,伴著劍身上下,唯有血花噴濺而出。

一個、兩個……直至盡數被任安奪去性命。

鮮血染紅了地上的青木毯,一旁張氏仆從們的臉上卻沒有半點動容。

任安的腦子里一片空白。

這恰恰張洛此舉需要達到的目的,就像兩家公司談判的時候,會布置酒局,趁著酒勁將合同愉快地簽下一般。

張洛料定任安此前并沒殺過人,第一次手刃仇敵的感受定會使他失了分寸。

趁著任安愣神之際,

張洛干脆開門見山地說道:“任賢侄,我聽說你來此地,是為了進‘霧都學院’學習夷邦法術,此事確信么?”

夷邦法術,

這在大衛世家里頭屬于可學不可宣之事。

正常來講,學了夷邦法術的家族子弟是沒有繼承權的。

但任安可不是什么土生土長的乾元世界土著,他前世就信奉“工作無高低貴賤之分”的原則,那所謂的正統與外道的區分,在他這里顯然也不能成立。

“正是。”任安如實答道。

張洛有些詫異,一般的家族子弟對于這般事情終歸是諱莫如深的。

不過他沒有在意這些細節,反而是命人將任安之前丟失的財物取了過來,而后和聲說道:“叔父聽說創立‘霧都學院’的那位黑巫王尸首便埋在學院區的深處。

你也是清楚我張家為何淪落至此的,縱是傾盡大半族人性命,我等心中亦然不忘向道,還望賢侄能夠成全。”

他所謂的道,自然是“尸傀宮”那種將強者尸身煉制成尸傀的理念。

“叔父于我有大恩,些許差遣安自當盡心去做。只是叔父也知曉,我只是一個沒有半點修為在身的凡人,哪里敢誤了張叔父的大事!”

任安雖然還處在第一次殺人的空白當中,但他心里也清楚這種事情輕易答應不得,但惹怒張洛顯然更為不智。

倫克爾頓人口接近百萬,在這座百萬人口城市具有統治權的不是黑塔區的各色強痞,也不是白塔區的上流權貴,而是“霧都學院”的黑巫師們!

同一距離下,任安寧可得罪張洛,也不愿意去得罪“霧都學院”這一黑巫師勢力。

“此事易爾!”張洛又是取出一枚古銅色的戒指,說道:“這是‘冥眼戒指’,你只需將其帶入黑巫王墓地門口便成。

叔父也不是想對‘霧都學院’如何,純粹是想瞻仰一二昔日黑巫王這等強者的風范而已。”

任安欲要開口。

又被張洛勸住,先是將“冥眼戒指”塞于他手中,而后便是一番苦口婆心解釋了自己微不足道的心愿。

任安哪里會信他的鬼話,卻也半點不敢反駁。

先前自己拔起軟劍手刃的那幾個前身仇人可都是會幾手奇能異術的狠人,卻也手無縛雞之力地被綁在自己跟前任由任安宰割。

豈不是側面印證了能夠擒拿他們的張洛或者說張家的厲害?

霧都學院是大,但卻遠在天邊。

張家比之霧都學院遜色了許多,卻是切切實實地就在自己跟前。

孰輕孰重,任安心中了然。

“侄兒明白張叔父心意,若是叔父不嫌侄兒壞了大事,那此事便交由侄兒去做了。”

稍一思索他就為難地答應了下來。

張洛聞言也是很開心,屏退了左右,拉著任安竟然講解起了東西方的術法差異來。

“賢侄不是不知曉修行之事么?來,來,來,我且教你一二。”

“天地有二氣,一曰清,二曰濁。我等煉氣羽士便是修的一口清氣,觀己所想,煉外在氣,養自在神……”

任安認真地聽著,對于他而言這種機會可是難得之事。

張洛講的主要是煉氣士一脈下三境的修行理念,以及他們與西方超凡者的差異。

煉氣士最早是通過冥想山河大川、日月星辰以達到觀己所想的目的,但后來逐漸演變成了直接觀想前人留下來的法相圖,也就有了門戶,有了道統的說法。

西方眾神世界的類似施法者,比如倫克爾頓的黑巫師卻是不同。

他們先是學習一系列相關的理論,諸如煉制藥劑、解剖、生物等等,然后通過藥物刺激達到“有神”抑或叫做“超凡”的水平。

具體的細節,張洛自己也是道聽途說。

所以這一部分,張洛純粹是在和任安胡侃,后者聽了多時才明白這一道理。

……

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