虛幻的藥物

古人在長(zhǎng)期采藥的過程中，發(fā)現(xiàn)有些植物對(duì)人體有益，甚至能治病，有些植物則有害。就這樣，人們逐漸積累了豐富的醫(yī)藥知識(shí)。但是我們不能否認(rèn)，古人對(duì)藥物的認(rèn)識(shí)很多并不科學(xué)，有很強(qiáng)的巫術(shù)和神秘色彩，這就難免導(dǎo)致很多似是而非的結(jié)論。這也為中藥史上的醫(yī)療謊言之路埋下了伏筆。曾經(jīng)就出現(xiàn)過一些基于巫術(shù)和聯(lián)想的特殊藥物。

《山海經(jīng)》中就記載了許多奇怪的藥物：“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾……食者不蠱……符禺之山，其草多條，其狀如葵……食之使人不惑……”

據(jù)說(shuō)青丘山有九尾獸，吃了它可以不得蠱病；符禺山有葵草，吃了它可以讓人不惑。這些藥物顯然是當(dāng)時(shí)的人們幻想出來(lái)的。

跟這些藥物類似的就是幻化出來(lái)的藥物，種類還不少，主要是受道家、仙家的影響。它們多從傳說(shuō)中而來(lái)，比如龍肉、鳳石、彭侯等奇怪的藥物；《本草綱目》說(shuō)龍肉能“養(yǎng)精神，定魂魄，安五臟……下膿血……收斂生肌”等；而鳳石則能“利血脈，安神”；彭侯是“木之精”，像黑狗，沒有尾巴，有“辟邪，令人志壯”的功效……這些藥物雖然平常用不到，但是到了危急時(shí)刻，還是有人病急亂投醫(yī)，把這些傳說(shuō)中的藥物當(dāng)作真實(shí)存在的東西，跋山涉水苦苦尋覓，結(jié)果當(dāng)然是竹籃打水一場(chǎng)空。

《本草品匯精要》所繪的“龍”及“龍骨”，在古人眼里，它們都是藥材，皆可入藥。