盧梭的蘇格拉底主義[1]——《論戲劇模仿》的政治意義

梭倫生（Leonard R.Sorenson）　著

肖澗　譯

由于眾多原因，盧梭的《論戲劇模仿》（以下簡稱《模仿》）被盧梭研究者所忽略。盧梭本人給讀者的最初印象是：這篇文章沒有體現他自己的學說。它似乎是盧梭在為撰寫《致達朗貝爾論戲劇的信》做準備時，對柏拉圖的蘇格拉底學說的一種模仿。筆者則認為，這篇作品實際蘊含盧梭自己的學說。我將提供論據支持這一結論，繼而描述盧梭的諸種學說。盧梭以宣揚自由——政治的真正目的，要求美德而著稱。筆者試圖論證，在《模仿》中，盧梭在更廣闊的范圍內提出這種看法。盧梭在《模仿》中指出，盡管美德是自由的條件，自由則是哲學的條件。在《模仿》中，美德和自由被表述為從屬于哲學，或是哲學的工具。