簡化物欲是一場漫長的修行

“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”這是一個物質(zhì)極其豐富的年代，也是一個物欲橫流、消費主義盛行的年代。翻開手機(jī)，打開電腦，走在路上，撲面而來的各式信息都在大聲提醒你：買買買！消費至上！

你選擇掌控物欲，還是反被物欲掌控、徹底淪為它的奴隸？100多年前的某個春天，梭羅給出了自己的答案。

由于厭倦了喧囂繁忙的都市生活，他在老家康科德城寧靜的瓦爾登湖湖畔建起一座小木屋。在那里居住的兩年內(nèi)，他勞動、閱讀、與各種動物和人交往、感受自然、深度思考，過上了一種自耕自食、簡樸自然的“真正的生活”。

在寫成的《瓦爾登湖》一書結(jié)尾處，梭羅表達(dá)了自己終身所追求的理想生活方式：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧！我們身體內(nèi)的生命像活動的水，新奇的事物正在無窮無盡地注入這個世界來，而我們卻忍受著不可思議的愚蠢。”這里所說的“愚蠢”之一即是“大多數(shù)的奢侈品，大部分的所謂生活的舒適”。

當(dāng)時，美國正處于農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡的高速發(fā)展期。浮躁和享樂的社會環(huán)境，讓梭羅無所適從。

歷史何其有趣。100多年后社會物質(zhì)財富空前豐富的今天，相同的社會情景在大洋彼岸再次上演。如今，中國已經(jīng)取代鄰國日本，一躍成為全球奢侈品消費第一大國。

根據(jù)高盛的預(yù)測，到2025年，中國將會接管全世界44%的奢侈品市場份額，奢侈品消費群體將會增加到2.5億人，人均消費也會達(dá)到1715美元。

奢侈品消費市場的擴(kuò)大，除了反映出我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、富人迅速增多的事實，更顯示出很多人不甚理性的消費觀。我并非說購買奢侈品是一種絕對錯誤的行為，畢竟如何消費是個人的私事。我想說的是這種現(xiàn)象背后所隱藏的社會危機(jī)：人慢慢被物欲操控，并逐漸物質(zhì)化甚至異化。

忙著滿足一個接一個的物質(zhì)欲望，你真的就快樂幸福了嗎？

老子說：“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”其實，對于一個人來說，維持基本生活所必需的東西并不多。然而，在現(xiàn)實生活中，很多人卻常常為自己永無止境的虛榮心和欲望買單，吃穿用度越貴越好，這實在是不必要的。

你吃得再好再精致，一天也只需要三餐。你住的房子再大再豪華，晚上也只需要一張床睡覺。你有再多高端訂制的華服，一次也只能穿一件。你的豪車再貴再酷炫，終究也只是個代步工具。在路邊攤吃一碗餛飩、喝一碗小粥的快樂與在高檔餐廳品嘗美味佳肴的快樂，這兩者在本質(zhì)上有差別嗎？

現(xiàn)在，世界上很多地方都生長著雜交水稻之父袁隆平研發(fā)的超級水稻。早在1999年，某專業(yè)事務(wù)所評估，“袁隆平”這個品牌市值達(dá)1008.9億元。面對這一說法，他坦言自己每年收入30萬元左右，“已經(jīng)很滿足了……用財富衡量科學(xué)家價值太低級、太庸俗”。

在這個解決了中國乃至全球很多人吃飯問題的老科學(xué)家眼里，金錢從來不是衡量一個人身價的標(biāo)尺，必須用得其所、花得有意義。

日常生活中，袁隆平極為簡樸，從不貪圖物質(zhì)享受。2001年，在出席香港中文大學(xué)授予他榮譽博士儀式時，袁隆平戴的領(lǐng)帶只有十幾元。

衣著樸素、坐經(jīng)濟(jì)艙、開10萬元的國產(chǎn)代步車、把國家給他準(zhǔn)備的豪宅改造成科研中心、用各類獎金設(shè)立袁隆平科技獎勵基金……曾有記者問他，為什么不買個大房子？他答：“要買個大房子，沒有人住，豈不是空空蕩蕩，沒有味。”

一身布衣，種稻田間，這位老科學(xué)家用自己的實際行動告訴大家：“要淡薄名利，對物質(zhì)別要求太高。”

現(xiàn)實生活中，很多人被無窮無盡的物欲捆綁，花起錢來沒有節(jié)制、毫不手軟，有的甚至大大超出了自己的可承受范圍。這實際上是一種悲哀，人本來應(yīng)該駕馭物，而不是反過來被自己制造出來的物所駕馭。

過于旺盛的物欲會吞噬掉一個人的生活，讓你的生活無限復(fù)雜化，整天圍繞著物質(zhì)疲于奔命。如此，一個人就沒有精力和時間去關(guān)注更高層次的精神生活。有人以為，身上的名牌標(biāo)簽可以彰顯出自己的不凡品位。其實，決定你是誰的從來不是物質(zhì)，而是精神。在一定程度上，物欲正在阻止你成為一個更好的自己。

如何逃離物欲的控制？別無他法，唯有簡化生活、慢慢修行。

在物欲上，我們應(yīng)該盡可能簡化。就像梭羅所描述的那樣，“深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實、簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單”。

簡化物欲是一場漫長的修行，道阻且長。途中，你可能會面臨層出不窮的誘惑，可能會遭遇他人的嘲諷冷眼，也可能被突如其來的虛榮心和占有欲擊倒。但只要堅持，你一定會有所收獲，或是一種高尚樸素的生活狀態(tài)，或是寧靜平和的心緒，或是來自內(nèi)心深處真正的快樂。

對此，我深有體會。在生活中，我盡可能簡化自己的物質(zhì)需求，不抽煙、不喝酒、不去夜店，也不太在乎吃穿。出門辦事，我打車。出差，我坐經(jīng)濟(jì)艙。作為一個創(chuàng)業(yè)者和追夢人，把自己所有的愛都傾注到創(chuàng)業(yè)中，其實是一件很正常的事情。為此，你會愿意簡化生活，會投入一切的財富、精力甚至?xí)r間。有了夢想的指引，你會覺得自己的每一天都是快樂而充實的。

簡化物欲，之于個人，是一種美德；之于社會，是一種風(fēng)尚；之于國家和民族，是一種精神。試想，如果一個國家和民族的大多數(shù)人都沉迷于物欲享受，這該是一件多么可怕的事情。

當(dāng)今，中國GDP總量全球排名第二。但我國還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個發(fā)達(dá)國家，很多人的生活并不富裕。為了建成一個更加公平和富裕的國家，作為有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮嗄辏覀冞€需要繼續(xù)發(fā)揚艱苦樸素的作風(fēng)，通過奮斗和拼搏點亮自己的青春，為社會創(chuàng)造出更多的價值。