第一節(jié)　總論

權(quán)然后知輕重，度然后知長短，凡兩相比較者，皆不可無標(biāo)準(zhǔn)。今欲即人之行為，而比較其善惡，將以何者為標(biāo)準(zhǔn)乎？曰：至善而已；理想而已；人生之鵠而已。三者其名雖異，而核之于倫理學(xué)，則其義實同。何則？實現(xiàn)理想，而進(jìn)化不已，即所以近于至善。而以達(dá)人生之鵠也。

持理想之標(biāo)準(zhǔn)，而判斷行為之善惡者，誰乎？良心也。行為猶兩造，理想猶法律，而良心則司法官也。司法官標(biāo)準(zhǔn)法律，而判斷兩造之是非...