“點石成文”金海石

“動人春色不須多”——什么東西多了就俗了；“萬綠叢中一點紅”——這“一點紅”是個亮點，如果遍地都是大紅大綠，人們看著就鬧心了。奇石也如此。動人奇石也不須多，多了就不是奇石了。潮白河離金海湖很近，平谷離順義不遠；金海石也算名石了，好些年都被炒得不亦樂乎。趕上絕妙圖案的，有石主敢要幾十萬元甚至上百萬元。我也算個奇石收藏者，平谷奇石城也常常去，但卻很少抱著石頭回家，不是不為金海石所動，而是逐漸醒悟：捉襟見肘囊中羞澀的現實境況下，不管收藏什么，也都該悠著點了。這么多年來，我只收藏了寥寥數塊金海石，自以為都可圈可點，算得上精品。

魯迅與孫大圣

魯迅“橫眉冷對”，鐵骨錚錚，算得上文學家，也算得上斗士；他手里握有生花妙筆，能著錦繡文章；那妙筆也是投槍、匕首，敢對敵人的心臟。孫悟空火眼金睛，騰云駕霧，是嚴格意義上的斗士；沒見他搖過筆桿，卻手持金箍棒，似乎把天上地下和妖魔鬼怪都鬧得可以了。魯迅和孫行者的緣分，應該是有的；魯迅翻開《西游記》，孫猴子不就跳到他眼前了嗎？但這并不奇怪。奇就奇在魯迅和孫悟空的緣分見證在一塊金海石上。想想，多少萬年前，魯迅就和大圣結緣了。你看，這塊石頭上，不是赫然印著魯迅的半身像嗎？但不是印上去的，是天然長上去的。魯迅的風骨，民族的魂魄，是不是躍然石上？他還甩出了幾點墨跡，差點弄到孫悟空的帽子上。孫悟空在此，有躍躍欲試之氣勢，有眺望遠方之神態。他似乎顧不上和魯迅談論文學，也顧不得欣賞魯迅的詩文，他是不是在急切地說：俺老孫去也，“只緣妖霧又重來”？魯迅像是在目送著他，目送著這個堅韌的斗士去保護唐僧取得真經。

誰在橋上走

是波光粼粼中的一座橋嗎？橋上行走著一行……不是人，是動物，是活靈活現充滿靈氣的動物。那是一只狗嗎？狗的背上還有一只小狗，欲過河去，回到主人的家，也是它們的家嗎？如果像一匹馬，那馬背上的可就不是狗，分明是一只猴子了。馬上封侯，多好！前邊悠悠然打前站的是一只猴子嗎？那猴子是馬背上猴子的媽媽還是爸爸，還是猴的子女、繼承人，盡可以浮想聯翩了。如果那是一只頑皮瀟灑的松鼠，這也很有趣。但愿那只狗，沒有“狗拿耗子多管閑事”的閑心。同走在一座橋上，總是緣分。前不見古人，后卻有來者。有河就有橋，多一座橋，多一條“天塹變通途”的路。人與動物相處，都在路上，都向往著回家，這就是人們和動物們不錯的行程和盼頭了。

金猴蕩舟水簾洞

美猴王也許知道，“皇帝輪流做，明年到我家”這句話本身就是一句可望而不可即的空話，所以他才要干點兒他能干的“重修花果山，復整水簾洞”的實事。這實事化成了實景，落在金海石上。看，這金猴多么瀟灑自如，愜意專注，劃著一葉小舟，悠悠然蕩舟碧水之間。別說猴子陶醉，人都陶醉了；且猴子后邊還有一位“蓑笠翁”，望著寒江雪化作的雨簾是想與孫猴子套近乎嗎？這情、這景哪里找？誰都向往世外桃源，可世外桃源在哪里呀？無處不青山綠水的祖國大地，如今想尋找一泓沒有污染的清澈、干凈之水都有些困難了。再看這石頭上的水簾洞，還有縱橫交錯的樹干、搖曳著陰涼的樹蔭，是不是很令人向往？好一個金猴蕩舟水簾洞。

乾隆拜佛

好大一棵樹，好大一場雨。那果然是乾隆爺冒雨在樹下拜佛嗎？神態很虔誠，虔誠得這個世界一時間都成他的了；但他心中有佛，眼前有佛。人說，救人一命，勝造七級浮屠。那盤旋而上的寶塔之上坐著的，是一尊佛嗎？佛望著遠方，似乎沒有回眸乾隆爺的意思，但乾隆爺有與佛“相看兩不厭”的神情，乾隆爺看得也很遠。乾隆爺曾經多次登上丫髻山，丫髻山離金海湖不遠，所以金海湖的波光就攝下了這永恒的瞬間嗎？

大臉

買這塊石頭的時候，那位還算楚楚動人的婦人說，這塊石頭叫大臉，北京人好面子，講究面兒，所以這石頭就叫大臉。我不用細看，石頭的圖案隱隱約約像京劇臉譜里的一張臉，這大臉還真夠大的。要面子果然是有些人的本性——哪怕是死要面子活受罪，也是要不惜血本擺闊要面子的。有個小伙子和我坦言，別看他開著名牌轎車，吃炒餅連肉絲都舍不得擱。還有個少婦跟我說了實話，大房子是買了，但百八十萬元的貸款，還到多會兒是個頭兒??！為了一套房，得省吃儉用一輩子?？磥硪孀樱€真難免活受罪。想想，花不太多的錢，買一塊大臉石擺在家里，應該不算是打腫臉充胖子，也可算是高品位、高檔次的收藏吧。

動人奇石不須多，再多了讀者可能就看煩了。當然，如果多買幾塊奇石，放在哪里也壞不了。指望它升值也不是不可以，因為金海石再多，也是有限的。想淘換幾塊精品絕品的金海石，以后會像大海撈針一般難。