周貞定王五年（公元前四六四年）

秦厲共公十三年，晉出公十一年，齊平公十七年，楚惠王二十五年，越句踐三十三年，魯?shù)抗哪辍?/p>

晉出公十年十一月於粵子句踐卒，是為菼執(zhí)。（《越世家·索隱》引《紀(jì)年》）

於粵子句踐卒，是菼執(zhí)。次鹿郢立。（《越世家·索隱》引《紀(jì)年》）

句踐卒，子王鼫與立。（《越世家》）

越語謂鹿郢為鼫與也。（《越世家·索隱》引樂資云，當(dāng)出樂資《春秋后傳》）

[句踐]二十七年冬句踐寢疾將卒，謂太子興夷曰（“興”當(dāng)為“與”字之誤）：“吾自禹之后，承允常之德，蒙天靈之佑，神祇之福，從窮越之地，籍楚之前鋒，以摧吳王之干戈，跨江涉淮，從晉、楚之地，　功德巍巍，　自致于斯，　其可不誡乎？夫霸者之后，　難以久立，　其慎之哉！”遂卒。興夷即位。（《吳越春秋·句踐伐吳外傳》）

　　案：金陵局刻本《史記》，《越世家·索隱》兩次引《紀(jì)年》于“句踐卒”，有“是為菼執(zhí)”，或“是菼執(zhí)”，當(dāng)是。此與《索隱》引《紀(jì)年》“不壽立十年見殺，是為盲姑”，文例相同。蓋句踐為名，菼執(zhí)為稱號(hào)，宋耿秉本、黃善夫本，元彭寅本及清殿本《史記》無“是菼執(zhí)”三字，蓋脫誤。《吳越春秋》謂句踐二十七年卒，不確。《越世家》稱句踐元年吳伐越，吳師敗于檇李，吳王闔廬因射傷而死。《左傳》記在魯定公十四年，是句踐元年即魯定公十四年（公元前四九六年），《國語·越語》韋注以句踐三年為魯哀公元年，亦與《左傳》相合。《紀(jì)年》魏史用夏正，句踐于晉出公十年十一月卒，于周正已是翌年正月，是句踐卒于句踐三十三年，即周貞定王五年。與《通鑒外紀(jì)》謂句踐三十三年薨相合。句踐，金文或作“鳩淺”。一九六五年湖北江陵1號(hào)楚墓出土越王句踐劍，銘文作“（越）王鳩淺自乍（作）用鐱（劍）”。

　　又案：《左傳》魯哀公二十四年“公如越得太子適郢，將妻公而多與之地”。此太子適郢，當(dāng)即鹿郢，《越絕書·記吳地傳》云：“句踐子與夷時(shí)霸。”《吳越春秋》作“興夷”，“興”乃“與”字之誤。《史記·越世家》作鼫與。“與夷”，金文作“於賜”。越王旨於賜鐘、越王旨於賜劍，以及戈、矛，所謂越王旨於賜，當(dāng)即句踐之子與夷。越有者鐘（或作者鐘），銘□：“惟戉（越）十有九年王曰者……。”乃句踐十九年制作，陳夢家《六國紀(jì)年表考證》嘗疑者即與夷，非是。

[魯]悼公四年，晉荀瑤帥師圍鄭，未至，鄭駟弘曰：“知伯愎而好勝，早下之則可行也。”乃先保南里以待之。知伯入南里，門于桔柣之門。鄭人俘酅魁壘，賂之以知政，閉其口而死。將門，知伯謂趙孟：“入之。”對(duì)曰：“主在此。”知伯曰：“惡而無勇，何以為子？”對(duì)曰：“以能忍恥，庶無害趙宗乎？”知伯不悛，趙襄子由是惎知伯，遂喪之。知伯貪而愎，故韓、魏反而喪之。（《左傳》末尾）

晉出公十一年知伯伐鄭。趙簡子疾，使太子毋卹將而圍鄭。知伯醉，以酒灌擊毋卹。毋卹群臣請(qǐng)死之。毋卹曰：“君所以置毋卹，為能忍。”然亦慍知伯。知伯歸，因謂簡子，使廢毋卹。簡子不聽。毋卹由此怨知伯。（《趙世家》，此與《左傳》同敘一事，但所謂“趙簡子疾”云云，乃虛構(gòu)之故事，出于杜撰）

　　案：《左傳》所謂趙孟即趙襄子毋卹。“惡而無勇，何以為子？”杜注云：“惡，貌丑也。簡子廢嫡子伯魯而立襄子，故知伯言其丑且無勇，何故立以為子。”此說不明確。時(shí)趙簡子已去世，《左傳》魯哀公二十年“十一月越圍吳，趙孟降于喪食”。杜注：“趙孟，襄子無恤，時(shí)有父簡子之喪。簡子趙鞅當(dāng)卒于此年，襄子無恤繼承卿位，即在此年，至魯?shù)抗哪暌褳闀x卿十一年矣。知伯曰：“惡而無勇，何以為子？”乃譏其何得為趙之宗子而為晉卿。后人誤解，誤傳以為知伯譏趙襄子何故立為太子，誤以為是年簡子尚在。《六國表》以此年為趙簡子五十四年，并謂“知伯謂簡子，欲廢太子襄子，襄子怨知伯”。《趙世家》同。蓋太史公誤采后世誤傳之說。《趙世家》載：“晉出公十七年，簡子卒，太子毋卹代立，是為襄子。趙襄子元年越圍吳。襄子降喪食，使楚隆問吳王。”《正義》已據(jù)《左傳》加以糾正，謂此“簡子死及使吳年月皆誤，與《左傳》文不同”。《左傳》記魯哀公二十年十一月越圍吳，趙孟降于喪食，趙孟曰：“黃池之役，先主與吳王有質(zhì)，曰好惡同之，今越圍吳，嗣子不廢舊業(yè)而敵之，非晉之所能及也，吾是以為降。”杜注：“黃池在十三年，先主，簡子。”趙襄子既稱簡子為“先主”而自稱“嗣子”，簡子固已死于晉定公末年，并非卒于晉出公十七年。《趙世家》載晉出公十一年“趙簡子疾”云云，毋卹曰：“君所以置毋卹，為能忍。”蓋即據(jù)《左傳》載趙孟自稱“以能忍恥，庶無害趙宗乎”，加以虛構(gòu)而成之故事。《說苑·建本》篇末章載：“趙簡子以襄子為后，董安于曰：無恤不才，今以為后何也？簡子曰：是其人能為社稷忍辱。”亦同為虛構(gòu)之故事耳。