湯因比著作集（套裝全7冊）含《歷史研究（上、下）》《人類與大地母親：一部敘事體世界歷史》《一個歷史學(xué)家的宗教觀》《文明經(jīng)受考驗》《習(xí)俗與變革：我們時代的挑戰(zhàn)》《從東方到西方：環(huán)球游記》。

《人類與大地母親》寫于1973年，為湯因比的最后一部著作，是一部從全球視角對世界歷史進行全景式考察、具有很強可讀性的編年體史學(xué)著作。湯因比以抒情詩般的優(yōu)美筆調(diào)，展示了人類與其生存環(huán)境的相互關(guān)系，描述了人類文明的起源、發(fā)展、相互交往和彼此融合的全過程，系統(tǒng)介紹了上自50萬年前下迄20世紀70年代世界各時期、各區(qū)域的文明類型。

在《歷史研究》中，湯因比列舉了世界歷史上的二十余種存活或已經(jīng)死亡的文明形態(tài)，并對它們的各自發(fā)展作了綜合比較，湯因比認為，文化是通過對環(huán)境的“挑戰(zhàn)”的應(yīng)戰(zhàn)所遭受的考驗而產(chǎn)生的；文化的生長是由那些“退隱”和“復(fù)出”的少數(shù)偉大人物的歷史活動所決定的；文化的衰落來自于少數(shù)創(chuàng)造者喪失了創(chuàng)造能力，多數(shù)人相應(yīng)地不再支持與模仿，整個社會失去了新的應(yīng)戰(zhàn)能力；文明的解體在于社會體系和靈魂的分裂。《歷史研究》破除了西方中心論和單一歷史線性發(fā)展的史觀，在西方歷史哲學(xué)著作中具有崇高的地位。

1956年2月至1957年8月，湯因比夫婦在退休后進行了為期17個月，針對三大洲、近20個國家和地區(qū)的環(huán)球旅行，《從東方到西方：湯因比環(huán)球游記》即是他這次旅行的游記。與一般的游記不同，本書并非有關(guān)這次旅行的連續(xù)記述，而是以湯因比獨特的見解和他對世界歷史、地理和宗教生活的深刻理解為基礎(chǔ)而進行的一系列值得重視的掃描式記述。對湯因比其他一系列著作的讀者來說，這本書提供了引人入勝的補充，不僅處處體現(xiàn)出湯氏獨特的歷史智慧，而且是對20世紀50年代當(dāng)時一部分世界的珍貴記述。

在湯因比的歷史觀中，宗教占據(jù)著特殊的地位。他認為宗教對于認識人類本性、糾正人類的自我中心是必不可少的。《一個歷史學(xué)家的宗教觀》是湯因比論宗教與社會關(guān)系的著作，可以說集中囊括了他全部的宗教思想。全書分兩部分，分別是“高級宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”，從文化的角度揭示了宗教在世界歷史及文明史中的重要作用，探討了宗教的起源、本質(zhì)及其與其他意識形態(tài)的關(guān)系，同時著重對西方文化進行了反思，認為可以用“高級宗教”的振興來解決西方社會的危機。

《變革與習(xí)俗：我們時代面臨的挑戰(zhàn)》是湯因比一部極富使命感的著作，寫于20世紀60年代。針對當(dāng)時世界存在的問題，如軍備競賽造成的人類毀滅威脅、全球人口激增、宗教紛爭以及過度開發(fā)造成的環(huán)境破壞等，湯因比從人類的習(xí)慣是否能改變?nèi)胧郑ㄟ^以往歷史的分析和研究，他指出，與天性不同，人類的習(xí)慣在面臨無法逃避的選擇時是可以改變的。本書的分析雖然面對的是20世紀60年代的世界，但所提到的問題今天大多仍然存在甚至更緊迫。

《文明經(jīng)受考驗》是湯因比在20世紀中期一系列有關(guān)文明與現(xiàn)實間關(guān)系的文章結(jié)集，表現(xiàn)出了他對人類命運一如既往的強烈關(guān)懷。如果說湯因比認為在時空間中不可逆轉(zhuǎn)的運動——人類的歷史作為一個整體在某個限度內(nèi)可以被理解的話，那么，第二次世界大戰(zhàn)后的現(xiàn)實世界成為他此刻文明史觀的言說背景。在本書中，湯因比的這種現(xiàn)實關(guān)懷與歷史哲學(xué)在二戰(zhàn)后的相遇，挑戰(zhàn)與應(yīng)對的結(jié)果，就是他一再強調(diào)的“世界政府”與“高級宗教”，他寄希望于人類不同文明能夠借此握手，覺悟到人類的前途和命運，必須找到合適的和平相處的方式，保持活力，繼續(xù)發(fā)展，悲天憫人的情懷躍然紙上。

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湯因比著作集（套裝全七冊）

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