為學(xué)宜早 精神專一

訓(xùn)曰：朕八歲登極，即知黽勉^①學(xué)問。彼時教我句讀者，有張、林二內(nèi)侍，俱系明時多讀書人。其教書惟以經(jīng)書為要，至于詩文，則在所后。及至十七八，更篤^②于學(xué)。逐日未理事前，五更即起誦讀。日暮理事稍暇，復(fù)講論琢磨，竟至過勞，痰中帶血，亦未少輟^③。朕少年好學(xué)如此，更耽好筆墨。有翰林沈荃，素學(xué)明時董其昌字體，曾教我書法。張、林二內(nèi)侍，俱及見明時善于書法之人，亦常指示^④，故朕之書法有異于尋常人者，以此。

訓(xùn)曰：人在幼稚，精神專一通利；長成以后，則思慮散逸外馳，是故應(yīng)須早學(xué)，勿失機(jī)會。朕七八歲所讀之經(jīng)書，至今五六十年，猶不遺忘。至于二十以外所讀經(jīng)書，數(shù)月不溫，即至荒疏矣。然人或有幼年遭逢坎^⑤，失于早學(xué)，則于盛年尤當(dāng)勵志。蓋幼而學(xué)者，如日出之光；壯而學(xué)者，如炳燭之光^⑥。雖學(xué)之遲者，亦猶賢乎始終不學(xué)者也。

【注釋】

①黽（mǐn）勉：勉勵，盡力。

②篤（dǔ）：專一。

③輟：中止，停止。

④指示：指點，示范。

⑤坎（lǎn）：困頓，不順利。

⑥炳燭之光：點燃蠟燭的光亮，用以比喻老年學(xué)習(xí)。典出于漢劉向《說苑》：“少而好學(xué)如日出之陽，壯而好學(xué)如日中之光，老而好學(xué)如炳燭之明。”

【譯文】

訓(xùn)言說：我八歲登上皇位繼承大統(tǒng)，就已經(jīng)知道致力于學(xué)問。那時候教我讀書斷句的老師，是張、林兩位內(nèi)侍，他們都是明朝時期讀書比較多的人。他們教我讀書，主要以經(jīng)書為主，至于詩文，則放在學(xué)習(xí)經(jīng)書之后。等到了十七八歲，我更加專心篤志于學(xué)問。每天在處理政事之前，五更時分就起來誦讀。傍晚處理完政事之后只要稍有空閑，就進(jìn)行講論琢磨，竟然到了因為過度勞累，以至于痰中帶血的程度，即便這樣也沒有稍作中斷。我年輕的時候是這樣愛好學(xué)習(xí)。同時，我更愛好翰墨。當(dāng)時有翰林沈荃，平時以學(xué)習(xí)明代董其昌的字體見長，他曾經(jīng)教我書法。另外，張、林兩位內(nèi)侍都見過明代擅長書法的人，也常常對我進(jìn)行指點，所以我的書法與一般人不同，原因也正在于此。

訓(xùn)言說：人在幼小的時候，精神比較專一，沒有私心雜念，思想通暢無阻；長大成人之后，思想就難以集中，容易意散神馳。因此讀書學(xué)習(xí)以早為好，不要失去大好的學(xué)習(xí)機(jī)會。我七八歲時所讀的經(jīng)書，到現(xiàn)在已經(jīng)過了五六十年了，還沒有忘記。至于二十歲之后所讀的經(jīng)書，常常幾個月不溫習(xí)，就荒疏了。然而，有的人在幼年時期因為遭遇坎坷，失去了在早年學(xué)習(xí)的機(jī)會，那么在青壯年時期就應(yīng)該更加發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。幼年的時候開始學(xué)習(xí)，就好像早上初升的太陽的光芒；青壯年的時候開始學(xué)習(xí)，就如同燃起的蠟燭的光芒；即使到了衰遲之年才開始學(xué)習(xí)者，也比那些不學(xué)習(xí)的人賢明。

【解讀】

少年時期，是最適合讀書學(xué)習(xí)的大好時期。這是因為人在年少時思想比較單純，沒有私心雜念，精神集中。再加上少年的時候一般記憶力都比較強(qiáng)，學(xué)習(xí)的效果較之成年之后要好得多。故而，人們多主張立志宜當(dāng)少年。康熙8歲登基，14歲親政，如此小的年紀(jì)就能夠處理國家大事，擁有淵博的知識，是與他自幼勤奮好學(xué)分不開的。古詩云：“少壯不努力，老大徒傷悲。”莫要等到老大無成之時再后悔少小時期沒有努力。在當(dāng)今社會，人們生活條件好了，衣食無憂，絕大多數(shù)人都享有教育資源和學(xué)習(xí)條件。然而，有相當(dāng)多的父母并沒有認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)的重要。他們只知道自己拼力掙錢，讓孩子不像自己當(dāng)年那樣吃苦，盡量滿足孩子的生活需要，而忽略了孩子的教育問題。在這種情況下，孩子由于嬌生慣養(yǎng)，又缺少必要的讀書勵志思想的指導(dǎo)，也不拿讀書當(dāng)回事。其結(jié)果，勢必誤了孩子的前途。故而，康熙所提出的讀書當(dāng)早的觀點，不僅有著深刻的教育意義，而且有著高度的現(xiàn)實性，對我們今天如何教育孩子立志是一個很好的借鑒。