周公解夢——歷史上的周公到底是誰

這天夜里，小雪睡著睡著從夢里驚醒了，然后哇哇大哭，隔壁的爸爸媽媽聽到了，趕緊跑過來看看怎么回事。

媽媽說：“寶貝，你怎么了？”

“媽媽，我做噩夢了。”

“什么噩夢呢？”

“我夢到一把巨大的剪刀在追我，我使勁跑，好累呀。最后我的脖子被剪斷了，我感覺喉嚨好疼呀。”小雪一邊說著，一邊還哽咽著。

“孩子怎么會做這樣的夢？”小雪爸爸問小雪媽媽。

“我不知道呢，這樣，你在網(wǎng)上看看‘周公解夢’怎么說？”

“這個你也信嗎？多迷信。”小雪爸爸很吃驚地看著愛人。

“你去搜搜總沒錯。”

“媽媽，誰是周公，這個人怎么這么神，我們睡覺做夢他都知道嗎？”

“得，反正女兒已經(jīng)醒了，就告訴她誰是周公吧。”小雪爸爸說。

的確，生活里，我們每個人都會做夢，我們常把做夢和夢周公放到一起，這是為什么呢？

“夢周公”這個典故出自《論語·述而》。

周公，姓姬名旦，是周文王姬昌的第四子，周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，后又輔助成王攝政，并制作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學先驅(qū)、奠基人。

周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。”

周公攝政七年，提出了各方面的根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長子繼承制。這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會產(chǎn)生了極大的影響，為周族八百年的統(tǒng)治奠定了基礎。賈誼評價周公：孔子之前，黃帝之后，于中國有大關系者，周公一人而已。

春秋時期的孔子非常崇尚周公的為政，他從小就學習西周流傳下來的六藝知識，掌握了西周的典章制度。他對西周的政治制度非常尊崇，認為西周社會是盡善盡美的社會，而周公也成為他心目中最向往的人物，以至于常常夢到周公。

后來孔子從政于魯國，他決心恢復西周的制度，施行仁政，建立西周式的國家。可是他的主張遭到了當政權(quán)貴的竭力反對，最后，他被迫離開魯國，周游列國，宣傳、推行自己的主張，結(jié)果處處碰壁，只好又回到魯國。此時他已年邁體衰，嘆息道：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！”意思是說，我衰老得多么厲害啊！我好久沒有夢見周公了！

后來，人們用這個典故來表示緬懷先賢，宋代蘇軾的《周公廟》就用了這個典故：“吾今那復夢周公，尚春秋來過故宮。”

歷史小鏈接

周公是中國古代史上一位偉大的政治家，同時又是中國古代教育開創(chuàng)時期的杰出代表。孔子和周公在教育思想上存在淵源關系，在教育實踐上也存在繼承關系。周公生活于三千多年前，他對中國古代教育的發(fā)展作出了重要貢獻。如果說孔子是中國古代教育的偉大奠基人，那么周公則是中國古代教育的偉大開創(chuàng)者。