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第三節(jié) 服裝設(shè)計的特性

服裝設(shè)計作為一門綜合性的實用藝術(shù),具有一般實用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式上,又有其自身的特性。

一、服裝設(shè)計的綜合性

服裝設(shè)計是一門綜合性比較強的學科,在進行服裝設(shè)計的過程中,需要考慮到人體結(jié)構(gòu)、面料的功能性、色彩搭配、款式構(gòu)成等各方面因素。

1.人體結(jié)構(gòu)

服裝必須以人體為依據(jù),受到人體結(jié)構(gòu)的制約。無論是固定款式的服裝還是時尚的服裝,縱然不同種類的服裝千變?nèi)f化,但它們都必須具備符合人體著裝的基本形式。

2.款式構(gòu)成

服裝的款式構(gòu)成是服裝形成的基礎(chǔ)。

3.材料配置

服裝的面料、輔料、配件如紐扣、拉鏈等各個素材都是構(gòu)成服裝最終形態(tài)的要素。

4.服裝制板

制定規(guī)范、標準的樣板是服裝完成過程中的重要環(huán)節(jié)之一。

5.工藝流程

服裝的完成需要科學合理的各個工藝流程之間的配合。

6.熨燙定型

作為服裝完成的最后工序,也是服裝造型最終效果的體現(xiàn)。

服裝設(shè)計的完成,包括從草圖繪制、面料選用、制板、裁剪、樣衣制作到最終的大貨生產(chǎn),需要各個工序之間的完美配合,它是一門綜合性的工作形式,服裝設(shè)計師和服裝工藝師之間是一種密切合作的關(guān)系。

二、服裝設(shè)計的審美特性

服裝上潛在的裝飾效果是人類對美的執(zhí)著追求的表現(xiàn),服裝審美的基調(diào)在于多樣化的統(tǒng)一,內(nèi)容豐富而有條理的整體美,即變化而統(tǒng)一、對比而協(xié)調(diào)。這個原則可以泛指各個歷史時期服裝審美的標準。服裝流行的千變?nèi)f化,服裝款式的多樣性,服裝材料的豐富等都是服裝審美特性的反映。不同時期,受到歷史、政治、經(jīng)濟等多方面因素的影響,消費者的服裝審美觀也會產(chǎn)生不同的變化。

三、服裝設(shè)計的民族文化性

不同的歷史背景與民族文化,服裝呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。民族文化有繼承性也有演變性,這種演變性是受到社會文化思潮和人們審美意識所制約?,F(xiàn)代服裝中的民族性需要通過服裝深刻反映民族文化的精髓,滿足人們的審美需求。同時,服裝的民族特性又需要與時代相結(jié)合,這就對如今的設(shè)計師提出了新的要求。用新的內(nèi)容突破原有的藝術(shù)形式,豐富和弘揚民族文化。

四、服裝設(shè)計的實用性與藝術(shù)性

就服裝設(shè)計的本質(zhì)來說,必須首先滿足人們的穿著實用需求,以滿足服裝為人而設(shè)計的前提。服裝設(shè)計在滿足其實用性的前提下,同時要兼具服裝設(shè)計的藝術(shù)性。在整體的文化發(fā)展中,服裝的實用性和藝術(shù)性是缺一不可的,實用性是以滿足人們的物質(zhì)需求為主要目的的,而服裝的藝術(shù)性則左右著服裝的流行,起著弘揚和傳播服裝文化的作用。不同種類的服裝,在實用性和藝術(shù)性上有所側(cè)重,需要有不同程度的把握,根據(jù)服裝文化的發(fā)展,適時地調(diào)整這兩方面的關(guān)系。

五、服裝與政治經(jīng)濟

社會的經(jīng)濟狀況直接影響到人們的購買力。當社會經(jīng)濟處于低潮時,人們欣賞新的設(shè)計,但沒有經(jīng)濟條件進行購買,設(shè)計師們縱然有最好的服裝設(shè)計也難以形成潮流。當社會經(jīng)濟繁榮時,人們的消費欲望和購買力促使新穎的服裝設(shè)計與產(chǎn)品層出不窮。服裝的大量需求也促進了生產(chǎn)水平與科技水平的發(fā)展,使制衣業(yè)更趨向機械化、成衣化,從而盡快滿足市場的需要。機械生產(chǎn)與成衣的標準化在價格上、品質(zhì)上能體現(xiàn)社會物質(zhì)文明的程度。

社會經(jīng)濟的發(fā)展與社會政治的興衰是共存亡的,社會的政治變化會影響到人們的衣著心理與方式。政治的開放與經(jīng)濟的興衰使人們著意于服飾的精美華麗與多樣化的風格,政局變化與戰(zhàn)爭又使人們穿上樸素的軍裝或軍裝式的套裝。20世紀以來,兩次世界大戰(zhàn)所帶來的政治上的變化,同樣也波及服裝界,給服裝帶來了巨大的影響。一些流行了幾百年的款式遭到完全摒棄,取而代之的是面貌與觀念令人耳目一新的服裝;同時也造就了一批風格各異的時裝設(shè)計師,如可可·香奈爾(Coco Chanel)、克里斯汀·迪奧(Christian Dior)便是20世紀中期出現(xiàn)的杰出的服裝設(shè)計師,他們的設(shè)計風格至今仍在服裝界頗具影響(圖1-1、圖1-2)。

圖1-1 可可·香奈爾

圖1-2 迪奧與模特

六、服裝與社會心理

服裝是社會與個人聯(lián)系的紐帶,它既要實現(xiàn)個性化表現(xiàn)自我,又要被社會大多數(shù)人所認可。服裝設(shè)計要巧妙、恰當并及時地把握這種心態(tài),以適應人們的個性和社會心理的需求。

社會的不斷進步,使人們的思想產(chǎn)生了不斷的變化。例如,過去的女性多數(shù)只在家庭的圈子里活動,而今日的女性已走向社會,并從精神上、心理上要求男、女社會分工的平等。20世紀80年代末期女強人、女企業(yè)家的出現(xiàn)更增強了女性的這種社會心理。服裝設(shè)計師為滿足這種心理,設(shè)計了洋溢著男性氣質(zhì)的女性服裝,套裝衣裙強調(diào)了肩寬,褲裝與西便裝也大行其道。如今人們大多關(guān)心時事,服裝設(shè)計師的設(shè)計靈感來源越來越廣泛。

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