這天，施運來將兒子叫至床邊，屏退他人，單獨對施振明道：“明兒，我這病治不好的，你也別勞心費力了。想我施運來一生喜愛清潔，臨死卻得這一腌臜之疾，純屬報應，實乃天意??！

明兒有所不知，我早年曾做過一樁惡事，逼死人命。咱家后花園那五畝地，原是屬于一個姓張的人家。我因修這宅院，需征用他家之地，便與之商議。誰知他家死活不肯，說那是他祖上留下的地，給多少銀兩都不賣。

本來人家不賣，我另選一塊地見宅院即可?？晌耶敃r也是年輕氣盛，加之聽了風水先生之言，說這是一塊寶地，于此地上建造花園，必能保子孫后代大富大貴，長盛不衰。于是我就買通官府，又找了些市井無賴之人，將張姓夫婦深夜揪出家門，把他家房屋強行拆除，并給了他三倍的銀兩。誰知那夫妻二人性格剛烈，到官府打官司不贏，竟然雙雙上吊身亡。

后來咱家后花園雖然順利建成，可為父卻一直心懷愧疚，寢食難安。為一己之利，戕害他人性命，實屬天理難容。雖然我日后多做善事，常給寺里布施，以圖贖罪，但天道恢恢，疏而不漏，遭報應的這一天還是來了。

爹這一生只做了這一件壞事，尚且不能得到上天寬恕，吾兒切記，今生一定要時時向善，不可行惡。待爹死后，你可將后花園變賣，所得銀兩，全部用來周濟窮人，切記吾言，不可違逆！”

施振明跪于床前，哭道：“爹，你別多想，天無絕人之路，你的病一定會好起來的。我這就回師父那里，看他老人家有什么法子沒。至于后花園之事，我一定照你的意思辦理，爹就放心吧?！?

施運來揮揮手道；“如此甚好！如此甚好！”

次日，施振明回到靈隱寺，與師父說了這事，求師父想些辦法。

原賢法師沉吟片刻，道：“人非圣賢，孰能無過！我佛慈悲，普度眾生，即使是惡人，只要能悔過自新，從善如流，我佛亦是接納無拒。為師雖然畢生研習佛典，但也不拘泥于此。

你爹之疾，并不能全歸咎于因果報應，其根還是發由身體肺腑，只要找對大夫，并非無法可醫。這樣，我有一故交，世代為醫。其醫術高明，可起死回生，尤善其它人治不了的疑難雜癥。只不過此人生性古怪，投緣之人，治病不取分文；厭惡之人，你就是給他座金山，他也不治。我與你修書一封，你可前去求他，興許看在為師的面子上，他能出手相助?！?

施振明急切道：“相煩師父快告訴我他的姓名住址，我這就動身前往?！?

原賢法師道：“我這位故友姓郭名興，江湖人稱‘神仙手’，家住江西九江府彭澤縣，離此地約有九百余里路。你可前去打聽，那邊的人無人不知他的大名。我這就與你修書，你到那兒定要好言相求，切不可急躁！”

不一會兒，書信寫好。施振明小心揣入懷中，辭別師父，下山回家，換了匹快馬，星夜兼程，奔九江而去。

不到兩日，到了九江境內。那九江因湖漢九水，即贛水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水盡入彭蠡澤，故稱九江。其據三江之口，當四面之衢，七省通連，交通便利，自古就是行商必經，兵家必爭之地。

其文化底蘊亦是深厚，是東晉田園詩人陶淵明的家園，又是北宋“蘇門四學士”之一的黃庭堅的故里，宋代四大書院的“白鹿洞書院”就在九江，以其嚴謹的學風，培養了一代又一代的靖節之士，有用之才，流風余緒，澤及明代。

施振明與師父學武之余，于各地風土人情，沿革典故也耳聞頗多。若是平時，定要在此地多流連幾日，但此時身有急事，顧不得尋幽探古，一路往彭澤而去。

到了彭澤縣里，下馬問路邊之人郭興的住處，果然無人不曉。順著指點，施振明又行數里，遠遠望見一處宅院，坐落在路的盡頭。那宅院青瓦白墻，不甚宏大，看似只是普通人家。在宅院前面，有一伙兒人，各執兵刃，將院門口團團圍住，不知何事？

施振明不明就里，繼續策馬前行。突然從路邊草叢中蹦出兩人，手持彎刀，擋住去路。

施振明扯住韁繩，于馬上一欠身，施禮道：“二位請了，不知因何故攔住去路？”

其中一人手中彎刀一指，道：“你！干什么來？”

施振明建那二人身材矮小，但卻相當墩實，面色黝紅，似常年風吹日曬所致。裝束打扮與當地人迥異，更奇怪的是，其口音生硬別扭，不似中土之人。

施振明未及多想，告知道：“只因家父沉屙病重，故來相請‘神仙手’郭神醫出手醫治。敢問閣下是何人？如是郭府之人，還請入府稟告，就說施振明求見。”

那人搖頭道：“我們地，不是郭府之人；我們地，是來問郭府要人！你，快走開，如不走開，小心腦袋！”

說著揚起手中彎刀，向施振明揮了揮。

施振明心中氣惱，但并未發作，反而一縱身，從馬背上跳下，道：“我風塵仆仆，千里迢迢來請郭神醫，怎能面都未見，說回就回呢？今日不見到神醫，我是斷然不會離開的，還請兩位讓開道路。”

那兩人相視一眼，嘰里哇啦不知說了幾句什么，然后擺開架勢，道“你不離開，休怪我們啦！”

說完兩人雙手持刀，嗨嗨兩聲，同時向施振明迎面砍來。

由于是前來求醫，故施振明隨身并未攜帶兵器，此時只好向后躲避。那兩人一刀劈空，又各自橫刀向前，分左右各襲施振明的胸腹和腿部。

施振明避開數招之后，見對方雖然兇狠，但招式不過爾爾，也就不再緊張。趁其中一人刀落閃空，身體還未調整過來時，欺身向前，抓住對方手腕，只一扭一轉，便將彎刀奪了過來，同時飛起一腳，將那人踢出丈外。

聽得腦后有風聲，反手一格，將另一人的刀架住，左手掌力前吐，嘭的一聲，結結實實印在對方胸口。那人踉踉蹌蹌，連退數十步，一抹鮮血從嘴角涌出，疼得蹲在地上，呀呀亂叫，不能動彈。

施振明道聲：“多有得罪！”返身沖郭家大門走去。

門口數人見他過來，連忙分扇形排列，將他擋住。

為首一人喝道：“什么人？敢傷我東瀛武士！”

施振明見他穿著上衣下裙式服裝，上衣交領，三角形廣袖，胸前兩臂處飾有紋章，其它人則穿著素襖。從其服飾上看，絕非明朝特色，不是華夏之人。

施振明起初并未聽懂“東瀛武士”為何許人也，直視對方道：“在下施振明，來延請郭神醫為父治病。你們是何人？因何堵在郭家門前？”

那為首之人道：“你地，耳聾嗎？我們是東瀛武士，自日本國而來。”

施振明這下才聽明白，原來面前是一伙倭人。自元朝末年，倭寇就在中國沿海地區滋擾生事；明初至今，有愈演愈烈之勢。以前只聽他們在沿海城市燒殺搶掠，無惡不作，未想到九江這內陸沿江城市也有倭寇出沒。

當下義正言辭道：“哦，原來是倭人，不在你們島國老老實實呆著，好好納貢，怎地來我大明滋事？”