介休五岳廟

清嘉慶版《介休縣志》載，五岳廟在城東南隅草市巷，明景泰七年（1456）建，乾隆十五年（1750）毀，二十八年（1763）重建。

我一路打聽，從東大街關(guān)帝廟對面的段家巷一直向南，很快就看到了左邊的草市巷口。巷子里現(xiàn)在有一座草市巷小學(xué)，當(dāng)狹窄的巷道里擁滿了學(xué)生和家長的時候，一下子熱鬧極了。五岳廟就在小學(xué)的東邊，甚至曾經(jīng)成了小學(xué)的一部分，現(xiàn)在又被重新分割出來了。

我背靠校門對面的民房，仰望五岳廟內(nèi)高聳的琉璃脊剎，這是一種飽經(jīng)滄桑而未加藻飾的原真質(zhì)樸氣息，好像埋藏在沙土中的瑪瑙，清風(fēng)拂過時會展現(xiàn)出讓人一瞥驚艷的氣質(zhì)。

五岳廟，顧名思義，就是將道教的五岳大帝一同奉祀的廟宇，以東岳天齊大帝為尊，縣志也說得很清楚了，現(xiàn)存的廟宇是清中期所建。此廟坐北朝南，最前端是照壁，左右設(shè)有掖門，即廟門。

介休市草市巷五岳廟山門

廟內(nèi)迎面有一座單檐歇山頂?shù)膬蓪拥棺鶓驑牵藰侵黧w面闊三間，一層下部磚砌一字排開的五個拱券門洞供通行，樓前左右兩側(cè)分置鑲嵌異體“福”“壽”石雕的八字照壁。二層為木結(jié)構(gòu)，安設(shè)隔扇窗，左右各連建卷棚頂耳樓，形成一列寬大的正面。此樓北側(cè)二層為面闊五間的演出臺口，明間前凸卷棚歇山頂抱廈，左右稍間的十字歇山頂護(hù)持于兩旁，形成樓閣爭聳、飛檐比翼的效果。明間檐下平身科和兩角科為三昂七踩斗栱，密集緊湊如三朵怒放之花，分外絢爛。懸掛的匾額題“海蜃樓”，大約是告訴人們戲中所演宛若虛無幻象吧。

院子?xùn)|西兩廂原是長長的廊房，后來被改造成教室，正面都砌起了拱形的門窗，略顯狹長的院子北邊，與戲樓相呼應(yīng)的是獻(xiàn)殿和正殿建筑群。正殿面闊五間，硬山頂，典型的清代建筑，檐下設(shè)重昂五踩斗栱，也完全被前邊寬大的獻(xiàn)殿給擋了個嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不過好在這座獻(xiàn)殿造型不俗，頗為可觀，其華麗超過了正殿，以至于在院中盤桓者常常把正殿忽略了。

獻(xiàn)殿修建在一座“凸”字形磚石臺基上，面闊三間，進(jìn)深兩間，卷棚歇山頂，正面明間前伸出一座單檐歇山頂?shù)男⊥ぷ樱砸婚g寬的短廊與獻(xiàn)殿連接在一起，既像一座儀門，又類似一個單獨(dú)的獻(xiàn)亭。檐下的兩角科和中間的平身科采用更讓人眼花繚亂的四昂九踩斗栱，這種視覺上的沖擊又比戲樓的斗栱更勝一籌，仿佛達(dá)到了殿堂斗栱裝飾的極限一般。從前這樣的情形多見于木制牌坊上，用于殿堂的還真不多見，整個五岳廟的華貴尊崇感得到極大提升，令人嘆為觀止。獻(xiàn)殿曾被用作教室，加裝了門窗，現(xiàn)在則久已廢棄，空蕩蕩地?zé)o人問津，玻璃也碎了許多。我恍然之間覺得它好像是一個頭戴陳舊而名貴冠帽的落魄貴族一樣。獻(xiàn)殿東西兩側(cè)還有向內(nèi)一面坡的配殿，竟然被遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，基本可以忽略了。

介休市草市巷五岳廟戲樓

介休市草市巷五岳廟獻(xiàn)殿

五岳廟內(nèi)除了讓人目不暇接的斗栱裝飾外，木雕和琉璃裝飾也技藝高超且基本保持了原貌，其水準(zhǔn)亦不遜色于后土廟，更可貴的是未經(jīng)改換，依舊是帶著歷史煙塵洗禮的滄桑模樣，真實(shí)勝于一切。