辛亥革命傳播了近代的國家意念，“五四”運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)了這意念。可是我們跑得太快了，超越了國家，跨上了世界主義的路。詩人是領(lǐng)著大家走的，當(dāng)然更是如此。這是發(fā)現(xiàn)個(gè)人發(fā)現(xiàn)自我的時(shí)代。自我力求擴(kuò)大，一面向著大自然，一面向著全人類；國家是太狹隘了，對(duì)于一個(gè)是他自己的人。于是乎新詩訴諸人道主義，訴諸泛神論，訴諸愛與死，訴諸頹廢的和敏銳的感覺——只除了國家。這當(dāng)然還有錯(cuò)綜而層折的因緣，此處無法詳論。但是也有例外，如康...