該校一直受開灤煤礦底下采掘的影響，遂在甘肅蘭州選址謀遷。1958年初建成部分校舍，成為唐山鐵道學院蘭州分校。后來，為在華北地區(qū)保存一所名牌高校，國務(wù)院決定該校不遷蘭州。

為適應(yīng)黨中央開發(fā)建設(shè)大西北對鐵路運輸專門人才的需求，該校報請國務(wù)院批準，把蘭州分校改為蘭州鐵道學院。隨后，該校的鐵道建筑、橋梁與隧道工程內(nèi)燃機車、鐵道車輛、鐵建系給排水專業(yè)、電氣運輸系以及北京鐵道學院的運輸系（一部分）搬遷至蘭州。

1964年，由于唐山校址發(fā)展受到影響，同時為支援西南地區(qū)的三線建設(shè)，國務(wù)院決定唐山鐵道學院內(nèi)遷至四川省峨眉縣。

1971年底，學校正式遷到峨眉，改名為西南交通大學。

7、1896年C：華西文教重鎮(zhèn)

四川大學地處中國歷史文化名城——享有“天府之國”美譽的成都市，她創(chuàng)建于1896年，是西南地區(qū)歷史最悠久的高等學校，也是國內(nèi)最早建立的幾所近代高等學校之一。其歷史與西南地區(qū)思想、政治、經(jīng)濟、文化、科學發(fā)展息息相關(guān)。

四川大學的歷史淵源，遠可追溯到漢代（距今2036年前）開地方高等學校先河的“文翁石室”，近可系及1704年創(chuàng)辦的錦江書院和1875年興建的尊經(jīng)書院。錦江書院是清代中期典型的古代書院，尊經(jīng)書院則是清末洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞在任四川學政時創(chuàng)辦、經(jīng)學大師王闿運主講的帶有改良色彩的新式書院。它們同為清代有名的省級大書院，培養(yǎng)的學生中，既有經(jīng)世之才，也有飽學之士。如戊戌變法殉難的六君子中的兩位四川人楊銳、劉光第，清代唯一的川籍狀元駱成驤，為變法維法提供“托古改制”理論依據(jù)的經(jīng)學大師廖平、宋育仁，四川辛亥革命領(lǐng)袖人物吳玉章、張瀾、羅綸、彭家珍，“五四”時期“只手打倒孔家店老英雄”吳虞，著名“蜀學宿儒”吳之英、張森楷、顏楷、徐子休、邵從恩等。

真正作為近代高等學校的四川大學，是從1896年創(chuàng)建的以學習“西文西藝”為特征的四川中西學堂為肇端的。該學堂由四川總督鹿傳霖奉旨創(chuàng)辦、經(jīng)清廷總理各國事務(wù)衙門核準，于此年6月18日（農(nóng)歷五月初八）開堂。她是當時四川唯一的省級新式學堂，也是洋務(wù)運動“中學為體，西學為用”在四川文化教育方面的產(chǎn)物。學堂設(shè)有英法文科、算學科，學制4年，采用西式教學法，分班上課，實行學分制，生員分“學長”、“學生”、“附學”3個層次。學生至少學12類、26門內(nèi)容深奧的課程，畢業(yè)后由川督分發(fā)新式中學堂任教，也有少數(shù)出洋留學。她與天津大學前身的北洋公學、上海交大前身的南洋公學屬同時期、同層次的近代新式高校。

1902年，清廷下詔“廢科舉，興學堂”，川督奎俊奉旨將四川中西學堂和尊經(jīng)書院、錦江書院合并，組建為四川大學堂；年底又奉旨改稱為四川高等學堂，她是四川大學的正源。稍后于1905年創(chuàng)辦的四川師范學堂，以及五大專門學堂即四川法政學堂（1905年）、四川農(nóng)業(yè)學堂（1906年）、四川藏文學堂（1906年）、四川工業(yè)學堂（1908年）、四川存古學堂（1910年），與四川高等學堂一起，形成清末四川高等教育的主要陣容。

辛亥革命后，四川高等學堂改稱四川高等學校，四川師范學堂改稱四川高等師范學校，五大專門學堂分別改稱四川公立法政、農(nóng)業(yè)、外國語、工業(yè)、國學專門學校。

1916年，四川高等學校與四川高等師范學校合并為國立成都高等師范學校，成為全國六大高師之一。1926年，該校中的原四川高等學校部分又獨立組建為國立成都大學，設(shè)文、理、法3個學院、11個系；師范部分升格為國立成都師范大學，設(shè)文、理、教育3個學院11個系、兩個專修科。五大專門學校則于1927年組合為公立四川大學，設(shè)文、理、法、工、農(nóng)5個學院、19個系。1931年，以上3所大學合并為國立四川大學，成為當時全國13所國立大學之一，并在辦學規(guī)模上位居前列。

歷經(jīng)發(fā)展，到1949年成都解放前夕，四川大學共有文、理、法、工、農(nóng)、師范等6個學院，中文、歷史、英文、法律、政治、經(jīng)濟、數(shù)學、物理、化學、生物、地理、航空工程、土木水利工程、電機工程、機械工程、化學工程、農(nóng)業(yè)、園藝、植物病蟲害、蠶桑、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)化學、森林、畜牧獸醫(yī)、教育等25個系，10余個專修科，文科、理科2個研究所。共有教職工981人，其中專任教授113人，副教授53人，講師79人；在校研究生、本專科生合計5057人，占全省大學生數(shù)的三分之二，是當時國內(nèi)規(guī)模最大的高等學校。該校是首批被國家授予有教授和博士生導師評定權(quán)的高校之一。

20世紀50年代初期，經(jīng)過院系調(diào)整，四川大學吸收了一些大學的文、理科系，同時先后調(diào)出法、工、農(nóng)、師范學院，成為新的北京航空學院、四川化工學院、西南農(nóng)學院、西南師范學院、西南政法學院、四川師范學院以及重慶大學地質(zhì)系、南京大學地學系的主要組成部分之一。1954年和1956年，按政務(wù)院決定，又將工、農(nóng)兩院先后獨立建校為成都工學院（1994年回歸川大）、四川農(nóng)學院（今四川農(nóng)業(yè)大學，其中森林系后又獨立建校為四川林學院）。原四川大學遂成為文理科綜合大學。

今天的四川大學被譽為“西部第一學府”，是國家布局在中國西部的高水平研究型綜合大學，是由原四川大學、原成都科技大學、原華西醫(yī)科大學3所全國重點大學于1994年和2000年兩次“強強合并”組建而成的一座中國高教“航空母艦”。原華西醫(yī)科大學的前身是1910年美國、英國、加拿大的基督教會組織在成都創(chuàng)辦的華西協(xié)和大學。

在長期的辦學歷程中，四川大學形成了深厚的文化底蘊、扎實的辦學基礎(chǔ)和以校訓“海納百川，有容乃大”、校風“嚴謹、勤奮、求是、創(chuàng)新”為核心的川大精神。其校訓很有氣魄，且符合四川地理，并嵌入其校名，是中國最精彩的大學校訓之一。

四川大學富有光榮的革命傳統(tǒng)。民主革命時期，她是中國共產(chǎn)黨在四川傳播馬克思主義的重要陣地和革命學生運動的主要中心之一。幾代人追求真理、團結(jié)奮斗、不屈不撓、前赴后繼。朱德、郭沫若、巴金等早年都是該校的學生，并在校內(nèi)接受民主革命思潮的影響。

辛亥革命時期，該校是同盟會在四川省的主要據(jù)點。許多校友，如后來曾任四川軍政府副都督、省長的張培爵等，積極參加推翻了清王朝的斗爭。

“五四”時期，以該校國文部學生張秀熟、袁詩堯為正、副理事長的“四川全省學生聯(lián)合會”，領(lǐng)導了全省愛國學生運動。當時四川傳播新文化的主要進步刊物，如《星期日》、《四川學生潮》、《半月》、《威克烈》等，均為該校師生主辦。其中《星期日》被史學界目為與《湘江評論》齊名的四大刊物之一。一批著名的早期馬克思主義者，如王右木、劉伯堅、惲代英、吳玉章、楊闇公、廖恩波、余澤鴻等，以該校為基地，傳播馬列主義，創(chuàng)建黨團組織。

抗日戰(zhàn)爭時期，川大師生走出校門，喚起民眾，主辦《大聲》、《星芒》等刊物，推動四川地區(qū)抗日救亡運動的發(fā)展和黨組織的重建，并向革命圣地延安輸送了大批骨干。

20世紀40年代，師生配合解放戰(zhàn)爭，進行了聲勢浩大的“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”運動，特別是1948年鋒芒直指蔣介石的“四·九”運動，在國內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。

民主革命時期，川大至少有包括江竹筠（江姐）在內(nèi)的50余名師生，為新中國的誕生獻出了寶貴生命。其中30多人長眠在成都磨盤山、十二橋和重慶渣滓洞3個著名的烈士陵園。

四川大學歷來是蜀中人文薈萃之地，知名教育家、社會活動家吳玉章、張瀾、任鴻雋、黃季陸、彭迪先、柯召曾任校長；許多名家學者曾在這里傳道授業(yè)、著書立說，他們中既有老一輩的專家，也有后起之秀，許多人是四川近現(xiàn)代史上的知名人士或中國科學院院士（學部委員），在海內(nèi)外備受尊崇。

四川大學歷來以校風嚴謹樸實、教學科研特色鮮明享譽海內(nèi)外。該校既強調(diào)基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識的學習，又十分重視學生基本技能（包括寫作、調(diào)查、實驗、文獻檢索、計算機使用等）的訓練和外語“四會”（聽、說、讀、寫）能力的培養(yǎng)，不同時期有不同的教學特色。

建校一百余年來，四川大學為國家培養(yǎng)了10萬名高層次人才，對推動中國西部地區(qū)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。學生以基礎(chǔ)扎實、知識面廣、適應(yīng)性強、吃苦耐勞而受到社會各界好評。朱德、楊尚昆、郭沫若、巴金、童第周、周太玄、劉承釗、馮友蘭、朱光潛、李劼人、魏時珍、惲代英、王右木、江竹筠、柯召、張銓等曾在此求學或傳道授業(yè)。2001年評選的古今110位“四川文化名人”的近代50人中，有29人為川大校友；兩院院士中，有50人為川大校友。

四川大學一貫重視科學研究，根據(jù)國家需要和西南實際，承擔了大量國家重點科研項目。在人文社會科學研究方面，學校注意中外文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展，更重視現(xiàn)代化建設(shè)中的理論和實踐問題的研究，形成了富有西南地方特色的政治、經(jīng)濟、思想、文化、宗教、民族、人口方面實力雄厚的研究隊伍，完成了許多國家級大型文化建設(shè)項目。

四川大學校址最初在成都南較場，1916年遷入市中心的皇城，同時在市內(nèi)學道街、東馬棚街、五世同堂街、黌門街、白塔寺街有大片校地。抗日戰(zhàn)爭時期的1939年底，曾南遷峨眉山麓，以伏虎寺、報國寺、鞠槽、萬行莊為校舍。1943年初始遷到望江樓側(cè)現(xiàn)址。校園環(huán)境幽雅、花木繁茂、碧草如茵、景色宜人，是讀書治學的理想園地。“西南名都，竹溪佳處，勝在望江樓；自然名勝，人文薈萃，融入新川大。”被稱為中國校園最漂亮的10所大學之一。

四川大學博物館是中國歷史最悠久的博物館之一，也是國內(nèi)高校唯一的綜合性博物館，以漢唐文物、石刻，明清書畫，少數(shù)民族文物，道教文物和民間工藝品最具特色。檔案館是國內(nèi)高校館藏豐富的著名大館之一，是研究所現(xiàn)代中國高教史和四川史的重要信息庫。

8、1898年A：華中大手筆

湖北農(nóng)務(wù)學堂由湖廣總督張之洞于1898年創(chuàng)辦，是我國高等農(nóng)業(yè)教育的重要起點之一。1952年由武漢大學農(nóng)學院、湖北農(nóng)學院全部系科、中山大學等6所綜合性大學農(nóng)學院部分系科組建成立華中農(nóng)學院；1985年更名華中農(nóng)業(yè)大學。

湖北工藝學堂由張之洞于同年親手創(chuàng)辦，是湖北地區(qū)創(chuàng)辦最早的專業(yè)學堂之一，在張之洞苦心建立的近代湖北教育體系中占有重要地位。

關(guān)于工藝學堂的創(chuàng)辦過程，可分為籌劃、正式上報、具體落實三個階段。

1898年（光緒二十四年）2月26日，在《札委張鴻順等督辦農(nóng)務(wù)、工藝學堂》一文中，張之洞提出了創(chuàng)辦工藝學堂的設(shè)想：“工藝一切尤多拘守舊習，不能用新法制造，以致利權(quán)外溢，民生益困，亟應(yīng)創(chuàng)設(shè)農(nóng)務(wù)、工藝各學堂，采用西法，實力講求，以開風氣而廣利源。”“又工藝學堂現(xiàn)暫設(shè)鐵政洋務(wù)局內(nèi)，延訂東洋教習二人：一教理化學，一教機器學，并募能制造工師二人幫同教課學生工匠，講求制造各事宜，亟應(yīng)派委大員督率經(jīng)理，以收實效。”“本部堂查明湖南候補道張鴻順堪以檄委總辦，分省補用知府錢恂堪以派充提調(diào)，候選知縣梁敦彥堪以派以翻譯兼照料委員。”“并將鐵政洋務(wù)局相度開設(shè)學堂工廠地方，一面詳議各學堂章程，稟候酌定飭遵。”此為第一階段，張之洞對學堂的辦學宗旨、學務(wù)管理提出了基本指導意見。

此年3月16日，張之洞正式向朝廷上《設(shè)立農(nóng)務(wù)、工藝學堂暨勸工勸商公所折》：“又于洋務(wù)局內(nèi)設(shè)立工藝學堂，選募東洋工學教習二人，一教理化學，一教機器學，招集紳商士人有志講求商學者入堂學習，并派中國通曉化學、制造之士人幫同教導藝徒，講求制造各事宜。”光緒帝在奏折上朱批“該衙門知道。欽此。”此為第二階段，光緒皇帝欽定了工藝學堂的設(shè)立。

此年閏3月16日，張之洞在《札牙厘局、善后局支撥農(nóng)務(wù)、工藝兩學堂常年經(jīng)費》一文中，對籌備工作進行了具體指示：“查農(nóng)務(wù)、工藝兩學堂，建造講堂齋舍，購辦器具，并開支員司翻譯薪水、工役農(nóng)夫人等工食，……除分飭牙厘局在于米谷厘金項下及飭善后局于商捐項下分半動支外，仰即遵照隨時詳請飭發(fā)，務(wù)須督飭員司撙節(jié)動用，按月造報，以備查考，勿稍虛糜，是為至要。”

此年9月24日，湖北工藝學堂坐辦委員、直隸州用侯選知縣梁敦彥匯報了學堂籌辦的基本情況：“開設(shè)工藝共十門，每門派正副匠首一名，各領(lǐng)學徒數(shù)名”，“一汽機，二車床，三翻沙，四繪圖，五木作，六打鐵，七打銅，八玻璃，九蠟燭，十肥皂、香水。”“第一第二兩年，學徒須專學一門。第三年，兼學堂所有各藝。”同時聘任匠首、教習、雜役等30余人，并提出要求“擬懇憲恩飭撥銀二千兩，將來實用實銷，按月造報。”張之洞批復：“尚屬妥協(xié)，應(yīng)準照擬辦理。”

由此可見，張之洞對工藝學堂的籌建工作是滿意的，并明確要求迅速招選藝徒開學：“仰工藝學堂即便遵照迅速招選生徒開學肄業(yè)，仍俟各門匠首到鄂，將各門工藝應(yīng)購何種器具，詳細商明稟請核示購辦。查蠶桑局及曹道所辦工藝局現(xiàn)已歸并農(nóng)務(wù)工藝局之內(nèi)，茲工藝學堂需款應(yīng)即在蠶桑工藝局經(jīng)費項下照數(shù)撥解銀二千兩，以作開辦之費。除飭牙厘局遵照外，即由該學堂派員領(lǐng)回應(yīng)用，務(wù)須核實撙節(jié)，勿稍虛糜，仍按月造報。……，即便遵照迅速撥解銀二千兩，具報勿違。”

根據(jù)張之洞的這一要求，時隔僅2個月，也就是1898年11月21日，學校的招生廣告《札發(fā)招考工藝學生告示章程》正式公榜發(fā)布：“是以本部堂于設(shè)武備、自強、農(nóng)務(wù)諸學堂之外，復奏設(shè)工藝學堂于湖北省城，選紳商士人子弟肄業(yè)，其中擇中、東匠首教習分授工藝十數(shù)門，兼課格致、理化、算繪諸學，使生徒熟習各項工藝之法，兼探機器制造立法之本原，庶三年學成之后，既明其理，復達其用，旁通十余門之制造，根基既立，中人以上隨時加功講求，或可創(chuàng)制新奇，……茲特招選各省紳商士人聰穎子弟，曾讀四書識字、12歲以上16歲以下者，入堂肄業(yè)，均須身家清白，有官紳殷商具保。除該生飯食、書籍、紙筆，均由學堂備辦外，不另發(fā)給膏火。……即于十一月內(nèi)赴工藝局報名，聽候選擇，定期開學，毋稍觀望自誤。切切。”此為第三階段，涉及到的辦學經(jīng)費、課程、學制、師資直至招生等均得到落實。

關(guān)于學堂的辦學地點，《札發(fā)招考工藝學生告示章程》中記載：“照得現(xiàn)已選定舊日桑蠶局改為工藝學堂。”對照清光緒九年湖北善后總局刊印的《湖北省城內(nèi)外街道圖》，我們可以確定，學校辦學地址在今天的武漢彭劉楊路的市三醫(yī)院一帶。

從以上資料得知，張之洞創(chuàng)辦工藝學堂的確切時間，應(yīng)為1898年2月。經(jīng)過近一年籌辦，于1898年底正式招收第一批學生，學額定為60名，學制3年，有教職工30余人。