《老子》即《道德經(jīng)》，是我國春秋時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的著作。

相傳，當(dāng)時(shí)周朝的邊境守關(guān)官員尹喜擅長“望氣”，他觀察到有一片紫色的云氣自東向西冉冉而來，斷定將有圣人路過關(guān)口，便辭掉官職，在關(guān)口等候圣人的到來。果然過了不久，就看見一個(gè)鶴發(fā)童顏的老者騎著青牛而來。尹喜認(rèn)定老者是他要等的圣人，便對他說：“您就要?dú)w隱了，請為我寫一部書吧?！庇谑抢险呔蛯懥酥v述有關(guān)“道”“德”的文字五千余言，出關(guān)而去。這位老者，就是被后世奉為道家之祖的老子，他寫的五千余言，就是今天所讀的《老子》。

據(jù)史書記載，老子姓李名耳，字伯陽，謚號聃，是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，曾做過周朝的“守藏室之史”（相當(dāng)于今天的圖書管理員）。

我國的另一位偉大的思想家孔子曾“問禮”于老子，回來后，他對弟子說：“鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能走……至于龍，我就不知道了，它是乘著風(fēng)云在天空飛翔嗎？我今天見到了老子，它真像龍一樣??！”從孔子對老子的尊敬程度，可以知道老子的思想和修養(yǎng)是十分高深的。

《老子》一書分為81章，由“道經(jīng)”和“德經(jīng)”兩部分組成。盡管全書只有五千余字，但從古至今，研究《老子》的文字已經(jīng)有幾千萬字之多，注解《老子》的名家也有數(shù)十家。可以說，《老子》是世界文化史上最具原創(chuàng)性和啟發(fā)性的著作之一。按照前人的說法，幾乎是“一字就涵蓋一個(gè)觀念，一句就涵有‘三玄三經(jīng)’的妙義”， 堪稱社會百科的哲理精髓、人生智能的寶典。

老子所說的“道”，是指宇宙萬物的本原、本體?！坝形锘斐?，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道?！保ǖ?5章）“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”（第42章）“道可道，非常道。”（第1章）老子認(rèn)為，世界上的一切都從“道”中產(chǎn)生，而這個(gè)“道”是不能用普通的語言表達(dá)出來的。

“德”是指“道”的本性?；蛘哒f，是不可捉摸的“道”發(fā)生作用的方式?！翱椎轮?，惟道是從。”（第21章）借用傳統(tǒng)哲學(xué)的術(shù)語，可以說“德”是“道”之用。對“道”而言，它是“道”之“德”；而對由“道”產(chǎn)生的萬物（包括人）而言，它又指萬物的本性特質(zhì)或發(fā)生功用的方式。如天有“天德”，地有“地德”，水有“水德”。

老子的思想，在中國的歷史文化中，扮演了至關(guān)重要的角色。細(xì)讀中國幾千年的歷史就會發(fā)現(xiàn)，自漢、唐開始包括接下來的宋元明清各個(gè)朝代，在其鼎盛的時(shí)期，政事上都是“內(nèi)用黃老，外示儒術(shù)”?？酌系娜寮宜枷胫皇峭庠谡信?，而實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)思想，則是黃帝、老子的思想。在歷史上，每當(dāng)時(shí)代變化亂到極點(diǎn)時(shí)，出來“撥亂反正”的人物，都是道家人物。如商湯時(shí)的伊尹、傅說，周朝開國時(shí)的姜太公，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的范蠡，漢朝開國時(shí)的張良、陳平，三國時(shí)的諸葛亮，明朝時(shí)的劉伯溫等。他們的一貫作風(fēng)，就是老子所說的“功遂身退，天之道”。在帝王中，開創(chuàng)“文景之治”的漢文帝劉恒和被稱為“千古一帝”的清康熙皇帝愛新覺羅·玄燁，都是善用“黃老”的高手。

在學(xué)術(shù)思想上，老子的學(xué)說對中國哲學(xué)的發(fā)展有巨大的影響，可謂“綜羅百代，博大精微”（清代紀(jì)曉嵐語）。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的九流百家，大抵都受到過老子的影響，今天在世界上被奉為“兵法之祖”的《孫子兵法》，其思想源頭也是《老子》。

本書從《老子》中挑選出一百個(gè)影響深遠(yuǎn)、富有哲理的句子，分為人生之道、處世之道、修身之道、成功之道、社交之道、管理之道、謀略之道、思辨之道等章節(jié)，其中既有原文、譯文，還有后人評注、人生感悟，能讓大家更清楚地了解老子有關(guān)治國、為人處世和個(gè)人修身方面一系列的觀點(diǎn)。若能把它用于實(shí)踐，希冀能成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)完滿的人生。

書中難免錯(cuò)謬之處，敬請批評指正！