2 環境

有朋友邀請你參加聚會，你稍作猶豫，說道：“好，我會參加?！蹦愕陌l言并不是在擺架子，而是通過一系列復雜的心理過程而作出的回答。

你接受邀請也許是出于寂寞，試圖逃避一個無聊的夜晚；也許是被過剩的精力所驅使；也許是迫于應付社交的無奈；也許你覺得混跡于人群中能夠忘卻某個難題并帶來新的希望，或者為了激發一些靈感。然而事實上，光是一個簡單的“是”或“否”的答復，都是通過我們對所處的虛構或真實環境、我們的心理狀態或生理條件以及經濟狀況進行復雜精妙的審視、評估、調整之后而得到的結果。

詞匯有著復雜的結構。我們流暢地運用著各類詞匯，卻沒意識到它們其實是由多種元素構成的復合體。例如，讓我們對“幸福”一詞進行解構，來了解徹底的幸福都是由哪些要素構成的。

如果一個人無所不有，唯獨沒有健康，他會“幸福”嗎？顯然不會，因為我們討論的是極度的幸福，徹底的幸福。所以，健康必須納入“幸?！钡谋匾亍?/p>

如果一個人一無所有，只擁有健康，他會“幸?！眴幔繋缀醪粫Ｋ苍S會感到開心、歡喜、自由，但不會感到全然的幸福。要記住，我們在此討論的是最純凈的幸福。正如你收到一個期待已久的禮物時，感嘆道：“啊，我真幸福！”其實你體會到的并不是幸福，這只是愉悅、滿足、驚喜，但不是幸福。

那么我們可以確信，除了健康之外，人們還需要一份工作，來支持他過上舒適的生活。我們默認這個人不會在工作中遭受折磨，否則他也失去了幸福的可能。那么現在，幸福包含了健康和理想的工作這兩個元素。

一個人如果擁有了這兩個元素，卻不能感受到人世間溫暖的情感，又會如何？我們需要對這一點作出說明：人人都需要一個為他所愛并且也愛著他的人。就讓我們把愛也列入幸福的元素吧。

如果你已經有了一份工作，盡管你為此感到滿意，但它卻沒有升職的空間，你會幸福嗎？如果你的未來毫無發展前途和提升的空間，僅有一份好的工作、健康和愛就足夠了嗎？我們認為這依然不夠。也許你的職位永遠不變，但如果你心懷希望則依然能感到幸福。于是，我們把希望也納入幸福的元素。

目前我們的配方如下：健康、理想的工作、愛與希望就等于幸福。其實還能進行細分，但這四個主要元素已經足以證明一個詞就是許多元素的綜合產物。當然，“幸?！币辉~的定義也會隨著地點、氣候及其他特定背景而產生無數變異。

原生質是最簡單的一種生命形態，但它依然包含了碳、氧、氫、氮、硫、磷、氯、鉀、鈉、鈣、鎂、鐵。換句話說，簡單的原生質包含的元素與復雜的人類是一樣的。

與人類相比，我們認為原生質十分“簡單”。然而，與無生命的事物比起來，原生質又是復雜的。從復雜程度來說，它既屬于高程度范圍，又屬于低程度范圍。自相矛盾嗎？不，自然界中的任何事物都是如此復雜。矛盾和力的相互作用法則使運動成為可能。從本質上來講，生命就是運動。

假設，與我們的認知相反，在時間之始，原生質并不進行運動，又會發生什么呢？什么都不會發生。它將不會存在，生命也不可能存在。通過運動，生命能夠向著更高級的生命形式不斷進化與演變，而它們的具體形態則由地點、氣候、食物的類型與數量、生存環境的光線明暗來決定。

如果為一個人提供生活所需的全部要素，僅對其中某一項作出改變，比如溫度或光線，你就會完全改變他的生活。如果你不相信，可以自行檢驗。假設你很幸福，擁有幸福的四個必需元素，那么，請你蒙上雙眼，隔絕所有的光線，堅持24小時。這時，你依然健康，依然擁有工作，依然深愛生活，依然心存希望。你還知道在24小時之后自己就能卸下眼罩，畢竟你不是真的失明，只是自愿阻斷視線。然而，這個實驗仍能使你徹底改變生活態度。

如果你選擇體驗一天失聰的感覺，或是暫時不使用自己的四肢，效果也是相同的。如果連著幾個月只吃某一樣喜歡的食物，其他什么也不吃，哪怕只是這樣吃上幾周時間，會有什么反應？從今往后你會對它徹底厭惡。

如果你被迫睡在爬滿虱子、污濁不堪的房間里，只能身披幾縷破布躺在臟兮兮的地上，或是僅有一張床墊，這會使你的生活產生巨大的改變嗎？毫無疑問。就算只在污濁的環境里待上一天，你都會大大加強對整潔和舒適的重視。

看來，人類對環境的反應與所謂最原始的生物完全一致，正如它們會根據環境的壓力來改變自己的形狀、顏色及生命形態。

我們如此大費周章地強調環境，因為在我們理解人物變化時，環境是最重要的切入點。人物總是處于永恒的變化中。在人們井然有序的生活里，最微小的動靜都會致使失衡，引起人們精神的波動，如同用一片薄石在靜謐的湖面打起水漂，其無限擴散的漣漪會不斷綿延至遠方。

確實，正如我們在前文里試圖證明的那樣，所有人都會被他所處的環境、健康狀況和經濟基礎所影響。那么很明顯，既然萬事萬物都處在永恒的變化中(也包括人們所處的環境、健康狀況和經濟基礎)，人也一定會隨之改變。實際上，人才是這永恒變化的中心。

不要忘記這個普世的真理：一切都是變化的，只有變化是永恒的。

舉個例子，一位富有的干貨商人過著美滿的生活。他的事業正處于上升期，妻子和三個孩子也過得十分幸福。實際上這已經是個很罕見的例子，甚至不太現實，但可以很好地闡釋我們的觀點。他與他的家庭過著富足的生活。然而有一天，一名實業家發動了一場運動，試圖降低工人薪水，并摧毀工會。我們的主人公認為這是一件明智之舉。他認為那些工會里的工人最近十分狂妄自大，如果形勢再這樣發展下去，工人們很可能會接管這個產業，并毀掉整個國家，而我們的主人公也必將遭受損失，所以他認為自己與家庭正處于危險之中。

危機在不斷蔓延，他開始愈加關注這起事件。他可能猜到，這種恐懼是由一小部分富有的實業家制造的，因為他們希望降低工人工資，為此，還花了大把的錢將這種恐懼散播至全國各地。如此鋪天蓋地的洗腦宣傳自然也影響到了我們的主人公。他想要貢獻自己的一份力，拯救國家于水火，于是也降低了工人的薪資，卻沒有意識到這一舉動不僅引起雇員們的反感，也將自己推向了自毀生計的深淵。隨著購買力的降低(當然這是他自食其果)，他的生意也將首當其沖遭受影響。

假使我們的主人公知道這些人葫蘆里賣的都是什么藥，并沒有給他的工人降薪，也依然會受到波及。因為雇主們的減薪行為會引起大規模反抗，所以不論他是否愿意，局勢的改變都會對他造成極大的影響，并且殃及他的家庭。他無法像過去那樣為他們提供優渥的生活了，因為隨著大環境的動蕩，資金來源也日漸減少。可以預見，這將引起一些家庭成員之間的紛爭，甚至這個家庭會因此決裂。

發生在歐洲或亞洲的一場戰爭、在舊金山舉行的一次游行或是希特勒對某些民主國家發起的襲擊，都一定會對我們造成影響，不論我們是否在場。因為人類終究要為自己的行為買單。我們痛苦地發現，就算看起來最不相干的兩件事，實際上都彼此關聯，與我們也都有或深或淺的聯系。

誰也逃脫不了這種聯系，不論是我們的干貨商人，或是其他任何一個人。

就連銀行和政府也同樣會受到波及。這在1929年的經濟大蕭條中可見一斑，當時，人們的經濟損失不可計數。在第一次世界大戰之后，一個個政權接連倒臺，取而代之的是新的政權與體制。你的財產和投資在一夜之間歸零，就連人身安全都失去保障。而這種悲慘遭遇在當時的世界極為普遍。

也就是說，人物是來自自身生理條件及所處環境的影響之總和。看看那些花兒吧，在生長期間，它們接受的光照不論是來自清晨的陽光、正午的烈日還是黃昏的夕照，成長的結果都會有很大不同。

我們的想法時常會受制于外界的影響(或者時常會被環境的影響所左右)，其程度絲毫不亞于身體的生理反應。正如那些看似已經被我們遺忘的早年記憶，卻依然深深地植根于腦海中，以致不論我們如何努力去擺脫過去的影響，規訓自己的天性，卻仍然無法掙脫它的掌控。不論我們如何盡力去保持公允，這種無意識的記憶始終左右著我們的判斷。

在《動物學》(Animal Biology)中，伍德拉夫說道：

除非將原生質與其所處的環境聯系起來，否則我們無法對它們進行辨認。不論它們以何種形態呈現，從外表都能夠直接或間接地反映出它們個體之間生長環境的差異和自身活動的差異。

看著那些撐著五彩繽紛的傘走在雨中的女人，你會注意到雨傘的顏色正映射在她們的臉上。童年的那些所見、記憶和經歷都是我們生命經驗的一部分，它們如同雨傘投射在女人臉上的色彩一樣，投射在我們的腦海中，左右著我們的思維。在這種投射的作用下，我們對萬事萬物逐漸形成了自己的看法。也許我們會反抗這種童年經歷帶來的影響，用理智與其斗爭，甚至為此做出一些違背天性的行為，但我們的一舉一動依然反映著我們曾經經歷過的一切。

生活就是變化，最微小的干擾都會改變整體的態勢。當環境發生變化，人們也隨之改變。如果一位男青年在恰當的情境遇見了一位年輕女士，他們在文學、藝術或者運動方面有著共同興趣，他或許會被她吸引。倘若這種共同興趣還會逐漸加深，那么他們會因為彼此非常投緣而產生愛慕之情。隨著這種心意相通不斷發酵，在他們意識到之前，這將會發展成對彼此的依戀，這是比前兩者更深層的情感。如果繼續保持這種和諧的狀態，那么依戀將轉變為癡迷。癡迷還不是愛情，但也在漸漸向愛靠近。直到它轉變成為忠誠、深刻或依賴，后者已經可以算作是愛了。愛是最后一個階段，但愛還需要通過為對方做出犧牲來檢驗，因為真正的愛是為了所愛之人能夠承受任何困難的能力。

如果一切順利，這兩人的感情會沿著上述方向不斷發展。他們也許會結婚，從此幸福地生活在一起。但假設，當這對年輕的情侶走到相互依戀這一步時，一個多嘴的人故意向那位男青年透露，這位女士在遇見他之前曾與別人有染。如果他在此前有過類似的糟糕經歷，便會徹底止步與這位女士的交往。他會從依戀轉為冷酷，直至厭惡。如果這位女士為此毫不在意，并對過去全無悔意，那么這種厭惡還會發展成怨憤，最后成為憎恨。另一方面，如果男青年的母親有過和這位女士相似的經歷，但在那之后卻成了比之前更好的妻子和母親，那么這位男士的依戀或許會更迅速地轉變為愛意。

這一場看似單純的愛情會受到種種因素的影響，二人擁有的財富多寡、工作的穩定與否都會改變它的發展軌跡，身體健康或罹患疾病都會相應地促進或減緩愛情走向圓滿。兩個家庭的資金狀況和社會地位亦會影響二人的交往過程。就連那些遺傳因素也可能會打亂它的進程。

每個人都處于永恒的波動與變化之中。本質上，沒有什么事物是永恒不變的，尤其是人類。

我們此前已經指出，人物是來自自身生理條件及所處環境的影響之總和。