在我的寓言小說《美麗新世界》里，沒有威士忌，沒有香煙，沒有非法的海洛因，沒有私售的可卡因。人們不得抽煙、飲酒、嗑藥，也無處注射毒品。一當有人感到沮喪或心情不快，他只需吞下一兩粒名為索瑪?shù)幕衔铩Ｎ矣盟鳜斶@名字來命名一種虛構(gòu)的藥物，因為索瑪原本是一種無名的植物（或許是馬利筋屬植物的酸劑），為古雅利安人所用。他們當時侵入了印度大陸，在其最莊嚴的一種祭儀上，索瑪那令人迷醉的汁液從莖干處滲出，祭司和貴族們就在那精致的典禮的現(xiàn)場，痛飲索瑪瓊漿。在《吠陀》[54]的頌歌中就曾記載，暢飲索瑪者，遍得賜福，其身體轉(zhuǎn)為強壯，其心靈充溢勇氣、歡樂、激情，其思想開悟并立刻體驗永生的感覺，于此，飲者確信自己必將長生不老。但是這神圣的瓊漿也有其缺陷，它其實是一種危險的藥物，危險到即使偉大如天神因陀羅[55]，也曾因暢飲此物而致病。普通的凡人飲用過量，甚至會一命嗚呼。可是，暢飲的感覺是如此超凡脫俗，使人喜悅滿懷，并啟迪人心，以致飲用索瑪變成特權(quán)的象征。為獲此特權(quán)，人們可以付出任何代價。

“美麗新世界”里的索瑪，沒有古印度原型索瑪一丁點兒的缺陷。服用少量，它能給人帶來喜悅；用量過大，又不過使人產(chǎn)生幻覺；如果吃了三粒，不過讓人沉睡，醒來又神清氣爽。它完全不會產(chǎn)生任何生理和精神的負擔。“美麗新世界”里的人服用索瑪好比度假，遠離陰暗情緒，遠離日常生活的種種煩惱，根本不會傷及身體或永久性地破壞身體機能。

在“美麗新世界”里，消費索瑪?shù)南埠貌⒎且姴坏萌说墓串敚鋵嵤且环N政治制度，是生命、自由、追求幸福的本質(zhì)，是受到《權(quán)利法案》庇護的。不過，它雖然是臣民們不可分割的特權(quán)，珍貴無比，卻也同時是獨裁者軍備庫中最有力的武器之一。系統(tǒng)性地令個體享受藥物，原為的是國家之利益——當然順便也讓個體取樂取樂，這是世界元首們政策中的核心綱要。每日供應(yīng)定量的索瑪，可遏制個人不適、社會騷亂，防止顛覆性觀念的擴散。卡爾·馬克思曾經(jīng)宣布，宗教是民眾的鴉片。而在“美麗新世界”里，這種情況反轉(zhuǎn)過來，鴉片，準確說是索瑪，是民眾的宗教。像宗教一樣，這種藥物有撫慰、補償民眾之力，它可招引另一個更好的世界的幻象，它更能提供民眾以希望，加強民眾對政權(quán)的信仰，并促進民眾更加寬容。

一個詩人曾這樣寫道：

啤酒……遠勝彌爾頓之能

它見證上帝之路

引人前往天堂。

讀者務(wù)必記住，與索瑪相比，啤酒作為一種藥物是最粗糙的，效果也是最不可靠的。向凡人呈現(xiàn)上帝的道路，要論功效，索瑪遠勝啤酒，就像啤酒遠遠勝過彌爾頓的神學論述一樣。

1931年，我正在寫作一篇文章，論述一種想象中的合成物，憑借此物，未來的一代代人能變得快樂和溫順。當時著名的美國生化學家歐文·佩奇博士[56]正準備離開德國，此前三年，他一直在愷撒威廉研究所[57]工作，研究大腦的化學構(gòu)成。在最近的一篇文章中，他寫道，“很難理解，為什么隔了如此長的時間，科學家們才開始著手研究人類大腦的化學反應(yīng)。就我個人的切身經(jīng)驗而談，其實早在1931年，我正要離開德國回家……當時我無法在此領(lǐng)域（大腦化學領(lǐng)域）獲得任何工作，也不曾掀動一丁點兒的波瀾，使世人對此領(lǐng)域感興趣。”但是到了今日——已經(jīng)是二十七年之后了，1931年的時候還不存在的小小波瀾，早已成滔滔浪潮，生物化學、精神藥理學研究已經(jīng)是炙手可熱了。

人們正在研究調(diào)節(jié)大腦運轉(zhuǎn)的酶。在身體內(nèi)部，迄今為止還不甚知名的化學物質(zhì)，比如腎上腺素、血清素（佩奇博士是血清素的共同發(fā)現(xiàn)者之一）已經(jīng)被分離出來，科學家們正在研究它們對人的精神和身體機能的廣泛影響。與此同時，人們又合成了新的藥物，這些藥物能加強、修正、干預多種化學物質(zhì)的作用，這些化學物質(zhì)促使神經(jīng)系統(tǒng)作為身體的司令官、意識的中介與工具發(fā)揮作用，時時刻刻創(chuàng)造著生命的奇跡。

從目前的觀點來看，這些新藥最有趣的地方在于，它們短暫改變了大腦的化學作用以及思想的聯(lián)結(jié)狀態(tài)，卻未曾對整個機體造成任何永久性的損傷。從這點來看，它們很像是索瑪，與過去那些改變思維的藥物完全不同。比如，傳統(tǒng)的鎮(zhèn)靜劑極像鴉片，但鴉片是一種危險的藥物，從新石器時代到今天，它一直培養(yǎng)著癮君子，并摧毀著人們的健康。傳統(tǒng)的興奮劑——酒精，也如鴉片一樣，照大衛(wèi)王[58]的說法，酒精“使人心情舒暢”。不幸的是，酒精不僅能使人們心情舒暢，若飲用過量，也會造成疾病和上癮，在過去的八千到一萬年間，它乃是犯罪、家庭不幸、道德衰退、意外災害的主要原因。

謝天謝地，在傳統(tǒng)興奮劑之中，如茶、咖啡、馬黛等，皆是無害的，但其刺激的效果不敢恭維。不像這些“令人愉悅但不能沉醉的一杯杯的東西”，可卡因興奮效果強烈，但也甚是危險。食用者雖得狂喜，卻也付出代價：他們會感覺身體、精神力量皆無窮無盡，但卻斷斷續(xù)續(xù)感到痛苦與沮喪；還會出現(xiàn)某些可怕的體征，好似無數(shù)爬蟲鉆心；甚至產(chǎn)生妄想，這妄想或能導致罪惡發(fā)生。

較近發(fā)現(xiàn)的另一種興奮劑是安非他明，更為人所知的是購買時它的另一個名字苯丙胺。安非他明作用明顯，但濫用之下，卻會對身體、精神健康造成傷害。據(jù)報道，在日本，大約有一百萬安非他明癮君子。

在傳統(tǒng)的迷幻劑中，最有名的包括烏羽玉[59]和大麻；此外，在全世界廣泛消費的迷幻劑還包括：哈希什[60]、印度大麻、麻醉劑、大麻煙。根據(jù)最可靠的醫(yī)學和人類學研究，與杜松子酒和威士忌相比，烏羽玉的副作用小得多，它幫助宗教儀式中的印第安人如入天堂，使他們感到與至愛的社群融合為一，這等享受的害處卻寥寥無幾，不過是咀嚼時味道有點難聞，或一兩個小時內(nèi)感到作嘔罷了。至于大麻，就沒有那么良性了，雖然其害處也沒有謠傳的那么大。1941年，紐約市長任命的醫(yī)學委員會調(diào)查過大麻煙，經(jīng)過認真研究后得出結(jié)論，大麻對社會甚至對上癮者都沒有致命威脅，這東西不過是惹人煩心罷了。

拋開這些傳統(tǒng)的改變思想的迷幻劑，我們再來談?wù)劸癫±韺W研究的最新產(chǎn)品，其中三種宣傳最廣的鎮(zhèn)靜劑是利血平、冬眠靈和眠爾通。在對某些類型的精神病患者進行治療時，發(fā)現(xiàn)前兩者的效果極其顯著，倒不是說它們能治好精神病，但至少能暫時緩解他們的痛苦癥狀。對受到各種精神衰弱癥折磨的人們，眠爾通也有相似的療效。

這些藥物并非全然無害，但是考慮到它們有利于人類身體和心智活動的效果，這些害處還是微末至極的。簡而言之，固然有得必有失，但鎮(zhèn)靜劑所得甚大，而所失甚小。冬眠平、眠爾通并沒有索瑪那么神奇，但有一點已經(jīng)很接近這神奇的藥物：它們同樣能使人暫時緩解精神緊張，而在大多數(shù)情況下，卻并不會對機體造成永久的傷害——要說有什么傷害，也僅僅是它們起效時會對人的心智和生理的工作效率產(chǎn)生極其細微的損傷。

作為麻醉劑它們也比巴比妥酸鹽好許多，后者會使人的頭腦反應(yīng)遲鈍，若用量過大，還會造成許多意想不到的身心癥狀，甚至可能導致完全上癮。

在另一種藥物LSD[61]上，藥理學家最近發(fā)現(xiàn)了又一個近似索瑪?shù)奶卣鳎禾嵘杏X力、制造幻覺，而且從生理學的角度看，近乎沒有副作用。這一別致的藥物，劑量小至一克的百萬分之五十甚至百萬分之二十五便能起效。像烏羽玉一樣，此藥物能把人引入另一個世界。在大部分案例中，LSD創(chuàng)造的另一個世界宛如天堂，但反過來也有可能好比煉獄。只是，不管是積極的還是消極的，幾乎所有服用過此藥的人皆感覺到，其效果實在是非比尋常、引人入勝。

總而言之，思想可以如此劇烈地改變，代價卻如是之小，這豈非驚世駭俗的發(fā)現(xiàn)？

索瑪不僅僅是一種迷幻藥或鎮(zhèn)靜劑，毫無疑問它也能刺激精神與身體，既創(chuàng)造積極的愉悅之感，也在釋放人的焦慮、緊張感之后產(chǎn)生一種消極的快感——這可就令人難以置信了。

理想的刺激藥物——效果明顯卻毫無傷害——仍然等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。我們已經(jīng)知道，安非他明遠不能讓人滿意，它雖有效果，卻損人太多。另一個前途遠大有望媲美索瑪?shù)乃幬锸钱惐麩熾耓62]，它具有索瑪?shù)牡谌齻€特征，并已實現(xiàn)臨床應(yīng)用——使抑郁的病人擺脫痛苦，使冷漠的病人變得活潑。總之，提升了有效的心理能量。更令人欣慰的是，我認識的一位優(yōu)秀的藥理學家告訴我，有一種新的合成藥物，正處于試驗階段，名為酊樂，它是一種氨基醇，被認為可以提高人體內(nèi)乙酰膽堿[63]的含量，如此一來，人體神經(jīng)系統(tǒng)的活力和工作效率就會大大提高。服用此藥的人所需睡眠時間減少，感覺更為敏銳和愉悅，思考速度更快，更聰明，而且?guī)缀鯇C體無任何損害，至少從短期觀察來看如此。聽起來很是美妙，有點兒不像真的。

現(xiàn)在我們可以看到，盡管索瑪在現(xiàn)實中尚未存在（可能永遠都不會存在），但相當棒的替代品（它們已經(jīng)具有索瑪類似的功效）已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在，人類已經(jīng)擁有了便宜的生理鎮(zhèn)靜劑、迷幻劑和興奮劑。

因此，很明顯，任何一個獨裁者，只要他想，就能將這些藥物用于政治目的。只需改變臣民們大腦的化學作用，就能避免任何形式的政治騷亂，并使臣民們對奴役狀態(tài)心滿意足。用上鎮(zhèn)靜劑，能讓激動的臣民冷靜下來；用上興奮劑，能喚起冷漠的臣民內(nèi)心的激情；用上迷幻劑，能讓悲催的臣民從自己的凄慘境遇中分神別觀。不過，讀者諸君可能會問，獨裁者又如何能迫使他的臣民們服用這些藥物，以使臣民們按他所期望的模式思考、感受、行動呢？

其實很簡單，保證這些藥物隨處可以買到即可。今日世界，煙酒隨處可買，它們作為興奮劑、鎮(zhèn)靜劑的效果遠沒有那么好，但是人們卻愿意為之大把花錢，比他們準備用在子女教育上的投入要多得多。再看看巴比妥酸鹽和一些鎮(zhèn)靜劑，在美國，這些藥物只需一張?zhí)幏焦{就能買到。而美國公眾是如此渴望有什么東西能夠使他們在城市、工業(yè)化環(huán)境中的生活稍微舒服一點點，因此，醫(yī)生們只有手不停歇地寫處方箋了，這導致今日的美國各種鎮(zhèn)靜劑銷售額達到每年四千八百萬美元。此外，大量的處方箋還可以反復填寫，需知，一瓶鎮(zhèn)靜劑帶來的快感可是遠遠不夠的。一瓶用完了，再去買一瓶，又用完了，再去買……毫無疑問，如果購買鎮(zhèn)靜劑和購買阿司匹林一樣便捷、實惠，那么其銷售總量可不止現(xiàn)在的數(shù)字，而是要翻上二十倍，甚至一百倍。質(zhì)優(yōu)價廉的興奮劑也會同樣受歡迎。

在獨裁體制下，藥劑師必須聽指令，根據(jù)情況之變，隨時轉(zhuǎn)換口風。在國運艱難之時，他們必須促進興奮劑的銷量；太平之時，臣民太過警覺，其精力太過充沛，對獨裁者來說，或者會造成尷尬的局面，在這樣的時候，藥劑師必須配合政府，鼓勵大眾購買鎮(zhèn)靜劑、迷幻劑。在甜滋滋的糖漿的滋潤下，臣民們定然不會給他們的主人制造任何麻煩。

照目前的情況來看，鎮(zhèn)靜劑或許可以阻止某些人制造相當大的麻煩——不僅是給統(tǒng)治者，也是給自己制造麻煩。過度緊張是一種疾病，太少的緊張感也是疾病。在某些特定情況下，我們需要保持緊張感，此時太過鎮(zhèn)靜（尤其是通過化學手段從外部強加的鎮(zhèn)靜）完全不合適。最近，我參加了一場有關(guān)眠爾通的報告會，一位知名的生化學家開玩笑地建議說，美國政府可以免費贈送蘇聯(lián)人民五百億粒這種最為流行的鎮(zhèn)靜藥。雖是玩笑，其實蘊含深意。在這兩個大國的比拼中，其一國民眾始終被威脅、許諾所刺激，始終受單一宣傳的引導；而另一國民眾始終被電視分神，被眠爾通安撫。兩者之競爭，你們猜鹿死誰手？

除了鎮(zhèn)靜、致幻、刺激的作用，在我的寓言小說中，索瑪還有提升人對暗示的敏感性的作用，如此便可用來強化政府宣傳的效果。現(xiàn)實生活中，雖然效果差強人意，而且對人的生理造成較大的傷害，但醫(yī)生的處方里面還是有幾種藥物，同樣可以用于促進宣傳。例如，有一種藥物叫做東莨菪堿，從天仙子中提取有效成分，如果劑量過大，會有較強的毒性；還有硫噴妥鈉[64]、異戊巴比妥[65]。

因為某種奇怪的原因，硫噴妥鈉有個外號叫“吐真劑”，許多國家的警察已經(jīng)用此藥來從頑固的罪犯口中套取自供，或者也有可能誘使頑固分子接受暗示說出口供。硫噴妥鈉、安米妥鈉縮短了意識與潛意識之間的壁壘，對治療“戰(zhàn)斗疲勞”有極大的價值，其治療過程被英國人稱之為“精神疏泄治療”，被美國人稱之為“精神綜合法”。據(jù)說，另一些國家偶爾也會用上此等藥物，確保某些重要的罪犯在法院公開露面時不出問題。

與此同時，藥理學、生化學、神經(jīng)學正在大踏步發(fā)展，我們可以確信，用不了幾年，就會發(fā)現(xiàn)更新更好的化學方法來提升人對暗示的敏感性，并降低人的心理抵觸。與其他發(fā)明發(fā)現(xiàn)一樣，其結(jié)果之善惡，全本諸人心之善惡。它們可以幫助精神病醫(yī)生們治療精神疾病，也可以幫助獨裁者消滅自由。更有可能的是（需知科學正因其不偏不倚而神圣），它們既能制造奴役，也能推動自由，所謂能立亦能破也。