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第84章 孔曰成仁,孟曰取義

子不語,怪力亂神。

凡儒家讀書人不語,不視,不聽,不聞,皆不存。

這就是儒家的規矩,是至圣的規矩。

但至圣之力,來乎于禮,成乎于仁,唯有非禮,方可非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言。

但若是合乎禮,不逾矩,那儒家讀書人,就無法否定其存在。

借用規矩者,亦不能超脫規矩,至圣隨心所欲,亦要不逾矩。

就算是至圣先師,在朝廷冊封的正神沒有逾矩的情況下,也不能否認其存在。

當然,這些正神,也不可能以神力加之于儒生之身,因為正神之權柄,理當用于其神職所司,而不該加諸于人,沒有正神的權柄,是殘殺無辜。

如今天庭無蹤,靈山隱匿,冥府無主。

黑山老妖成為枉死城之主,究竟合乎規矩與否,無人評判。

可祂已然執掌了權柄,背負起了枉死城的冤魂罪孽,輪回必須運轉,在如今的情況下,祂就是冥神正朔!

所以。

當寧采臣開始聚攏天地之間,浩然正氣之時。

黑山老妖只是抬指:“既在枉死城中,怎可以超凡之力,抗拒生死輪回之終點。

冥府之中,一視同仁!”

寧采臣本就是強提精神匯聚的浩然正氣,瞬間崩散。

現世之中,江離曾經見過白衣僧人的心中地藏廟,那是神域的雛形。

而黑山老妖,則已然擁有了完整的神域,枉死城。

如果在卞城王的手中,這枉死城神域,就是祂意志的衍生。

凡其所想,必然事成。

凡其所言,必然發生。

枉死城中,枉死城之主,就是規矩。

黑山老妖或許只能動用這枉死城神域千萬分之一的力量。

可想要阻止寧采臣調用這規矩之力,用以束縛鬼神,卻是再容易不過。

“第二個意外。”

寧采臣吐出一口氣,原本不好的面色,更加差了:“先是沒想到,黑山老妖會在今夜子時驟然出手。

現在我的浩然正氣又被黑山老妖克盡。

第一個意外還好,至少我們都還有一戰之力。

可若是這一環出問題,那江兄弟的計劃,就可以徹底崩盤了。”

原本趁著樹精長鞭驟然萎靡而突進數丈的魯智深,再度被愈發狂暴的樹鞭抽打,阻礙了進境。

這個大和尚冷哼道:“就知道什么規矩,都是狗屁。

這一視同仁,怎么偏偏就讓這樹精更猛了起來?

說到底,就是以公肥私,寬以束己,嚴以待人!

規矩若有人執掌,那就失了純粹,失了公平。

到時候,又該如何。

所謂規矩,就是用來打破的。”

梁山好漢,本就是與規矩,與朝廷,站在對立面的存在。

魯智深能說出這一番話來,卻是理所應當。

而寧采臣也是苦笑道:“這一點,至圣先師不是沒想到。

說到底,還是我的修為不足,若不然,以至圣之境,就算這里是冥府,他也能廢了冥神之位。

至圣不能否決正神的存在,卻可以指摘正神得位不正。

正神亦要受到敕封,而敕封者,雖是帝之詔令,卻是儒生誦讀。

天下皆儒,可敕封,也能指摘,廢詔!

以至圣之名,若其指摘正神不正,就算帝沒有親自下詔廢除神位,其已然名存實亡,人心向背,便是如此。

所以,若規矩腐朽,也不是沒有反制之法。”

“奶奶的,所以說,這規矩到最后還不是你們儒生一張嘴空口白牙說出來。”

魯智深聽得目瞪口呆,搖頭道:“所以說,還是求自己比較好。

至少灑家握緊拳頭,知道自己有多大力氣,這些總是不會失去的。”

“天下皆儒,是因為儒家的先賢們,做了一件又一件驚天動地之事,才奠定的。

我們儒生,不過是沾其余蔭。”

寧采臣眼神變換,逐漸變得堅定了起來:“或許有些儒生,影響了至圣的煌煌圣道。

可在人族微末之時,是我儒門撐起天穹,是儒家圣人背負責任,深陷枷鎖,才換來為眾生言的榮耀。

豈能因一而忘萬。

這個世界,已然開始崩壞。

也該有一個儒生站出來,正儒名,行儒道,讓人記起我儒門之義!”

遠方,被寧采臣交由書生燕赤霞抱住的金壇之中,一襲白衣的謫仙小倩,跳出金壇,高聲道:“寧采臣,你敢!”

言罷,就要沖向寧采臣。

書生燕赤霞的左手,一直放在劍囊之中,當其望到謫仙小倩欲要飛向那遠方戰場之時,面色幾經變換。

最終,還是一拍劍囊,飛劍出鞘,卻懸在燕赤霞身旁,凝而不發。

“小倩姑娘,這是寧兄自己的選擇,他既然留你在這里,就不希望你去打擾他。”

書生燕赤霞咬牙道:“今天這一戰,誰都有可能死,誰也可以死。

但有人不希望你死,你不要讓他失望。”

高臺之上,端坐王座的黑山老妖猛地起身,不可置信的望著那一臉急迫的謫仙小倩:“又一個,又一個天命加持的陰魂?

怎么可能?

不對,這個元陰也失了。

到底是誰!

為什么總有人喜歡以陽身奪女鬼之元陰,簡直禽獸不如,鬼都不放過!”

面色幾經變換的黑山老妖面色幾經變化,最終還是一拍扶手:“不管了,就算沒有元陰。

只要能夠多交合幾番,總能竊取到一些東西。

何況,這里還有兩個。

這兩個女鬼,本王都要!”

這位枉死城之主,目光掃過一襲嫁衣和一襲白衣的兩位小倩,面容也開始變得堅定起來:“就算是別人的,本王也要!”

高臺之側,神色堅定的寧采臣瞥了一眼高臺之上的黑山老妖,眼神更加堅定。

他轉身最后看了一眼小倩,忽的輕笑道:“魯兄,你知道儒家唯一一位能夠和至圣相提并論之人是誰嗎?”

魯智深撓了撓腦門,又被樹鞭抽了一下猛地。

寧采臣哈哈大笑:“世有至圣,恪禮曰仁。

后有亞圣,舍生取義。

仁義于我儒家,可相提并論。

但亞圣終究沒有完義之圣道。

卻不知魯兄有沒有聽過文天祥的正氣歌?”

魯智深自然是沒有聽過的,他是北宋年間的人,文天祥是南宋生人。

“亞圣只擅養浩然正氣,卻不能讓他人善養浩然正氣。

而正氣歌,卻能讓所有人知道,何為義之所至,浩然正氣。”

寧采臣猛地吐出一口鮮血,慨然道:“孔曰成仁,孟曰取義。

唯其義盡,所以仁至!

掘我碧血丹心,鬼神不可禍世!”

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