C？郾古希臘

答案：

A。

聚沙成塔：

古羅馬時代帝王、貴族常讓奴隸在角斗場決斗，決斗之前，雙方要先喝一杯酒，為了怕人在酒里下毒，兩人在喝酒前把各自的酒倒給對方一點，互相摻和一下，以表示酒中無毒。這種習俗逐漸演變為今天的碰杯。

西方人把多少當作不吉祥的數字？

答案：

13。

聚沙成塔：

為什么西方人把13當作不吉祥的數字？據說踏上絞刑架前必須走13級臺階。圣經記載，耶酥最后的晚餐桌上也只有13個人。

情人節源自？

A？郾羅馬 B？郾美國

C？郾英國 D？郾西班牙

答案：

A。

聚沙成塔：

古羅馬人每年都要對他們崇敬的、掌管自然與女子婚姻之神加以祭祀。

握手最早起源于？

A？郾中世紀 B？郾刀耕火種時代

答案：

B。

聚沙成塔：

刀耕火種時代，古人在狩獵和戰斗時，經常拿著石頭或棍棒武器。遇到陌生人時，為表示無惡意，則放下武器，伸開手掌讓對方撫摸掌心，這種習慣后來演變為今天的握手。

我國是一直以正月初一為元旦嗎？

答案：

不是。

聚沙成塔：

夏以正月初一為元旦，商以十二月初一為元旦，周以十一月初一為元旦。秦統一中國后，以十月初一為元旦。直到漢武帝太初元年時，司馬遷創立了太初歷，這才又以正月初一為元旦，一直沿用至辛亥革命。

寫春聯成為一種社會風尚開始于？

A？郾五代 B？郾明代

C？郾清代 D？郾秦代

答案：

B。

聚沙成塔：

明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。

漢族傳統節日元宵節始于？

A？郾秦代 B？郾漢代

C？郾三國 D？郾唐代

答案：

B。

聚沙成塔：

劉邦死后，呂后篡權，呂后死后，漢文帝劉恒在周勃、陳平等人協助下鏟除諸呂勢力后登基做了皇帝，因為戡平諸呂的日子是正月十五日，所以每逢這天晚上，漢文帝都要微服出宮，“與民同樂”，以示紀念。正月又稱元月，于是漢文帝就將正月十五定為元宵節，這一夜稱作元宵。

中國古典服裝“旗袍”的開始形成是在？

A？郾清朝 B？郾明朝

C？郾宋朝 D？郾唐朝

答案：

A。

聚沙成塔：

努爾哈赤在統一女真各部落，建立后金政權，推行八旗制度以后，滿族人均在旗，故他們所穿的袍服便稱為“旗袍”。滿族貴族入關統治金國后，清太宗皇太極認為清朝帝王應當維持本民族的生活方式和傳統習慣，尤其是維持統治者民族標志的服飾制度，以此作為固國之本。要求在宮廷里的侍女奴仆都著滿族服裝，漢人成年男子衣著發式必須遵從滿族的習慣，只有在死后入殮殯葬時方可用漢人衣冠。

■

“拍馬屁”這個詞用來形容那些向上鉆營、阿諛逢迎的人，它的最早出現與下列哪位人物有關？

A？郾曹操 B？郾隋煬帝楊廣

C？郾魏忠賢 D？郾李蓮英

答案：

C。

聚沙成塔：

魏忠賢有一套高明的馴馬本領，而他騎馬不揮馬鞭。當皇帝問他時，他就說：“奴才識得馬性，要馬跑得快，就要順它性，在馬屁股上輕輕拍三下，駕馬妙法說穿了就在‘拍馬屁’三字上”。

古代兄弟排行中把老大稱為？

A？郾伯 B？郾叔

C？郾仲 D？郾季

答案：

A。

聚沙成塔：

古代常以伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序，伯為老大。所以漢族名字中含有“伯”字的，通常可以認定為老大。

據史書記載，中國人使用筷子始于？

A？郾夏 B？郾商

C？郾周 D？郾明

答案：

B。

聚沙成塔：

據《史記》記載，商紂王生活奢華，使用象牙筷。近年來中國出土的商青銅器中，也發現了筷子（古稱箸）。但到了明代，筷子才真正得以普及。

世上的媒婆之祖是？

A？郾女媧 B？郾九天玄女

C？郾觀世音

答案：

A。

聚沙成塔：

神話傳說女媧造人，為了使人類永遠生存下去，創建了婚姻制度，自己充當人類第一個媒人，把女子配給男人，傳宗接代，繁衍下去。所以后世奉女媧為“媒神”。

涮羊肉起源于？

A？郾唐朝 B？郾宋朝

C？郾元朝 D？郾清朝

答案：

C。

聚沙成塔：

元朝忽必烈統帥大軍經過一場激戰后，人困馬乏，于是他下令清燉羊肉。不料敵軍追趕而來。廚師急中生智，飛快地將羊肉切成薄片，放在沸水中攪拌了幾下，待肉色一變，便撈入碗中，再撒上細鹽、蔥花和姜末，忽必烈覺得好吃極了。事后他賜名“涮羊肉”。

小偷或偷竊的代名詞是什么？

答案：

“三只手”。

聚沙成塔：

為什么稱“三只手”為小偷或偷竊的代名詞？最早見于古羅馬劇作家普勞圖斯的著名喜劇《一壇黃金》，在該劇中，老吝嗇鬼丟失了一壇金子，他氣急敗壞地要奴才伸出手給他看有沒有拿他的金罐，看了一只又一只，最后居然要奴才給他看“第三只手”。

我國少數民族中人口最多的是？

A？郾壯族 B？郾蒙古族

C？郾彝族 D？郾維吾爾族

答案：

A。

聚沙成塔：

壯族人口有1549萬人。絕大多數居住在廣西壯族自治區，廣東、貴州、云南、湖南等省也有分布。

我國少數民族最多的省區是？

A？郾四川 B？郾新疆

C？郾廣西 D？郾云南

答案：

D。

聚沙成塔：

除漢族外，云南全省人口在4000人以上的世居民族有25個，他們是：彝、白、哈尼、壯、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、納西、瑤、藏、景頗、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基諾、水、蒙古、布朗、獨龍、滿。全省少數民族人口占總人口的近1/3。

我們現在說露出破綻為“露馬腳”，那最先這“腳”是誰的腳？

A？郾馬的腳 B？郾牛的腳

C？郾明太祖朱元璋皇后馬氏的腳

D？郾馬大哈的腳

答案：

C。

聚沙成塔：

馬氏是個大腳女人，有次乘轎上街游玩，刮來一陣大風，掀起了轎簾一角，露出了一雙大腳，被路人瞧見了。此事一傳十，十傳百，于是“露馬腳”一語便流傳下來了。

現在人們上超市買日常用品說是買“東西”，而不說買“南北”，這個說法的依據是？

答案：

五行中的金、木、水、火。

聚沙成塔：

因為古人認為東方屬木，西方屬金。凡屬木屬金的，籃子都（人們通常提著籃子上街）裝得下。但是，南方屬火，北方屬水，籃子是裝不了水火的。這種說法就一直流傳至今。

下半旗表示哀悼已成了一種國際慣例，這一禮節源自？

A.中國 B.英國

C.荷蘭 D.法國

答案：

B。

聚沙成塔：

相傳1612年，有一艘英國船“哈茲伊斯”號在探尋一條海上航道時，船長被北美洲的愛斯基摩人所害，在返航時船上的官兵就以降旗方式向死者致哀。

1863年將感恩節定為全國性節日的美國總統是？

A？郾林肯 B？郾約翰遜

C？郾華盛頓 D？郾富蘭克林

答案：

A。

聚沙成塔：

1620年逃到美洲的英國移民，為了感謝印第安人的友誼，在11月底的一天，大擺筵席，宴請印第安人。這個日子后來延續下來，被稱為“感恩節”。美國獨立后，第一任總統華盛頓決定要全國慶祝感恩節。1863年，林肯正式把這個節日定為全國性節日。不過直到1941年，美國國會才將感恩節定在每年11月的第四個星期四。

人常說的月下老人，是因為傳說他是？

A？郾月亮上下來的 B？郾站在月亮下面

C？郾名字叫月下

D？郾寫過叫《月下》的詩

答案：

B。

聚沙成塔：

傳說古時候有位叫韋固的青年，路過宋城南店，月下遇見一位老人，老人說他手中的書是人間婚姻簿，背上拴的是人間夫婦的紅繩。還說他韋固的婚姻，已用紅繩掛在一位名叫陳婆的女兒的腳上了。14年后韋固娶的果然是那位陳婆的女兒。后來人們就把“月老”作為媒人的代稱了。

人類表示雌性的符號是什么？

答案：

“♀”表示雌性。

聚沙成塔：

這一表示來源于古希臘神話故事。女神維納斯愛美，常手持小圓鏡，梳妝打扮，“○”代表小鏡子，而“+”代表鏡把。反之表示男性用“♂”，因為愛神丘比特常把弓箭背在背后，箭頭總是向上斜掛著。

人們把自己畢業或肄業的學校稱為“母校”，“母校”一詞源于？

A？郾漢語 B？郾日語

C？郾韓語 D？郾德語

答案：

B。

聚沙成塔：

20世紀初，京師大學堂師范館聘有不少日本籍教員，“母校”這個詞就是一位叫宇之吉的在1907年向師范館第一期畢業生講話時用的。

我國省級的行政區劃是從何時確立的？

A？郾元代 B？郾明代

C？郾清代

答案：

A。

聚沙成塔：

省在中國古代是王宮禁地。魏晉時期，中央有中書、尚書、門下三省，輔助皇帝處理日常政務。后來中央在地方設行臺省作為派出機構。金朝派出機構稱“行尚書省事”。元代改地方行尚書省為行中書省。隨著疆域的開拓和政局的穩定，在全國共設11個行省，即嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣、征東。行省開始成為地方最高行政區劃。

中國古代史通常指什么事件以前，世界現代史開始于什么事件？

答案：

鴉片戰爭、1917年俄國十月革命。

聚沙成塔：

1）古代：世界古代史，一般認為是從地球上出現“完全形成的人”到1640年英國資產階級革命前。中國古代史止于1840年鴉片戰爭。

2）近代：世界近代史，始于英國資產階級革命(1640年)，終于1917年10月俄國社會主義革命。中國近代史從1840年鴉片戰爭到1919年“五四”運動。

3）現代：世界現代史，始于1917年10月俄國社會主義革命。中國現代史始于1919年“五四”運動。

在我國歷朝歷代中，其名稱屬于“由地理位置而得名”的朝代是？

A．商 B．周

C．蜀 D．吳

答案：

A、B、C、D。

聚沙成塔：

1）夏：禹治水有功，后舜讓位給禹。因舜原來為夏后氏部落首領，故國名“夏”。

2）商：湯滅夏后，因為他們的始祖曾居住在商(今河南商丘)，便以“商”為國名。

3）周：周武王滅商，因周文王曾居于岐山下的周原，故以“周”名。

4）秦：秦始皇的的祖先是周考王的馬夫，因養御馬有功，被賜“贏”姓，封地在甘肅天水，后擴大陜西立國號為“秦”。

5）漢：劉邦被封為漢王，后經過垓下之戰，項羽兵敗自刎，劉邦統一后，開國叫“漢”。

6）魏：曹操在漢獻帝時封為魏王，他大兒子曹丕代漢自立，國號叫“魏”。

7）蜀：劉備占據成都后，自稱漢中山靖王后代，因四川簡稱蜀，故叫“蜀漢”。

8）吳：孫權建都南京，是古代吳地(就是戰國時代的吳國)，因此叫“吳”。

9）晉：三國統一于魏，魏將司馬懿的孫子司馬炎逼魏帝讓位，因魏曾封司馬昭(司馬炎之父)為晉公，故國號“晉”。

10）隋：開國帝楊堅，曾被封為隋王，因而國號叫“隋”。

11）唐：唐太宗李世民的祖輩李虎曾被封為唐國公，李世民父親李淵滅群雄后立國，故以“唐”為國號。

12）宋：趙匡胤曾為宋州節度使，故國號為“宋”。

13）元：世祖忽必烈取《易經》中“大戰乾元”四字之意，以“元”為國號。

14）明：朱元璋原是放牛娃，后當和尚，在農民起義軍中是小明王的部將，后害死小明王，承“明”為國號。

15）清：清在關外建國號為大金，1636年改為清，清是金的諧音。

在我國的歷代京城中，定都在今天的內蒙古境內的是？

答案：

遼。

聚沙成塔：

1)夏都陽翟，即現在河南禹縣；后遷安邑，今山西夏縣西南。

2)商都亳，今河南商丘縣東南；后遷殷，今河南安陽小屯村；末遷朝歌，即河南淇縣。

3)西周都鎬京：今陜西西安市西；東周都雒陽，今河南洛陽。

4)戰國：齊都臨淄，今山東淄博市臨淄北。楚都郢，今湖北江陵西北的紀南城；后遷壽春，今安徽壽縣西南。秦建都于雍，今陜西風翔縣；后遷咸陽，今陜西咸陽。趙初建都晉陽，今山西太原市；后遷都邯鄲，今河北邯鄲市西南。魏建都安邑，后遷都大梁，今河南開封市西北。韓都陽翟，后遷新鄭，今河南新鄭縣。燕都薊，今北京，以易(今河北易縣)為下都。

5)西漢都長安，今陜西西安西北。東漢都雒陽。

6)三國：魏都許昌；蜀都成都；吳都建業，今南京市。

7)晉：西晉都洛陽；東晉都建康。

8)北朝：北魏都平城，今大同市東北，后遷洛陽。西魏都長安。東魏都鄴，今河南安陽縣。北周都長安。北齊都鄴。

9)隋都大縣，今西安市；建東都洛陽。

10)唐建都長安，陪都洛陽。

11)北宋都東京，今河南開封市；陪都洛陽。

12)遼都上京，即今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城。西夏都興慶，今寧夏銀川市。金都會寧，今黑龍江省阿城縣南白城，后遷都燕京，末遷南京，今河南開封市。

13)南宋，高宗趙構即位于南京，宋之南京是應天府，今河南商丘，后遷臨安，今杭州。

14)元都大都，即今北京市。

15)明朱元璋在南京稱帝，后遷都北京。

16)清朝都為北京。

在清代宮庭的稱呼中，掌管軍國大政的是？

答案：

軍機大臣。

聚沙成塔：

清代宮庭中的各類稱呼一覽：

1)貴人、常在、答應：均為宮嬪名稱。清時，貴人以下為常在，常在以下為答應。

2)妃：原指配偶。后世專指皇帝的妾。

3)嬪：古為宮廷女官名。清時指皇帝的妾，位在妃以下。

4)貴妃：妃嬪稱號，位次于皇后。

5)留中：皇帝看完臣下奏折后有的宣布如何辦理，寫成文字或召見。凡皇帝看完不宣布辦理的，奏折就留在皇帝那里，叫做“留中”。

6)叫起：清朝皇帝召見臣下時，有時叫臣下們一起進來，稱為“叫起”。

7)行在：皇帝有時離開京城到外地去“巡幸”，住在那里處理政務，那個地方就叫“行在”。

8)軍機大臣：由大學士、尚書、侍郎組成，掌管軍國大政。

我國的史書卷帙浩繁，種類很多，大致可以分為哪五種？

答案：

正史、雜史、別史、野史、稗史。

聚沙成塔：

史書的五個種類

1）正史：以紀傳體、編年體的體例，記載帝王政績、王朝歷史、人物傳紀和經濟、軍事、文化、地理等諸方面情況的史書叫正史。如，通常所說的二十四史。除少數是個人著述(如司馬遷的《史記》)外，大部分正史是由官修的。

2）雜史：只記載一事之始末，一時之見聞或一家之私記，是帶有掌故性的史書。

3）別史：主要指編年體、紀傳體之外，雜記歷代或一代史實的史書，有時與雜史難以區分。

4）野史：有別于官撰正史的私家編寫的史書。

5)稗(ｂàｉ)史：通常指記載閭巷風俗，民間瑣事及舊聞之類的史籍，如清代人潘永因的《宋稗類鈔》，近代人徐珂的《清稗類鈔》。有時也用來泛指“野史”。

我國的史書按體例分，有哪5種形式？

答案：

紀傳體、編年體、紀事本末體、通史、斷代史。

聚沙成塔：

1)紀傳體：紀傳體史書創始于西漢司馬遷的《史記》，它以人物傳記為中心，用“本紀”敘述帝王；用“世家”記敘王侯封國和特殊人物；用“表”統系年代、世系及人物；用“書”或“志”記載典章制度；用“列傳”記人物、民族及外國。歷代修正史都以此為典范。

2)編年體：編年體史書按年、月、日順序編寫，以年月為經，以事實為緯，如《左傳》《資治通鑒》等都屬于這一類。

3)紀事本末體：創始于南宋袁樞的《通鑒紀事本末》。這種體裁的特點是以歷史事件為綱，重要史事分別列目，獨立成篇，各篇又按年、月、日順序編寫。

4)通史：連貫地記敘各個時代的史實的史書稱為通史，如西漢司馬遷的《史記》，也可稱為通史。因為他記載了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代，歷時三千多年的史實。

5）斷代史：記載一朝一代歷史的史書稱為斷代史，創始于東漢班固的《漢書》。《二十四史》中除《史記》外，其余都屬斷代史。

6）別外，還有記載各種專門學科歷史的史書稱專史，如經濟史、思想史、文學史等。

在古代，我國圖書分為哪四類？

答案：

經、史、子、集。

聚沙成塔：

經、史、子、集是我國圖書分類的名稱，統稱“四部”，又可分為甲部、乙部、丙部、丁部。