上知己文章啟[1]

某啟。某少小好為文章，伏以侍郎文師也[2]，是敢謹(jǐn)貢七篇，以為視聽之污。伏以元和功德[3]，凡人盡當(dāng)歌詠紀(jì)敘之，故作《燕將錄》。往年吊伐之道未甚得所，故作《罪言》。自艱難來始，卒伍傭役輩，多據(jù)兵為天子諸侯，故作《原十六衛(wèi)》。諸侯或恃功不識古道，以至于反側(cè)叛亂，故作《與劉司徒書》[4]。處士之名，即古之巢、由、伊、呂輩[5]，近者往往自名之，故作《送薛處士序》。寶歷大起宮室[6]，廣聲色，故作《阿房宮賦》。有廬終南山下[7]，嘗有耕田著書志，故作《望故園賦》。雖未能深窺古人，得與揖讓笑言，亦或的的分其狀貌矣。自四年來，在大君子門下[8]，恭承指顧，約束于政理簿書間，永不執(zhí)卷。上都有舊第[9]，唯書萬卷，終南山下有舊廬，頗有水樹，當(dāng)以耒耜筆硯歸其間。齒發(fā)甚壯，間冀有成立，他日捧持，一游門下，為拜謁之先，或希一獎。今者所獻，但有輕黷尊嚴(yán)之罪，亦何所取。伏希少假誅責(zé)，生死幸甚。謹(jǐn)啟。

[1]知己：指沈傳師。杜牧自大和二年（828）十月即為沈傳師辟為江西團練巡官，后又隨沈傳師轉(zhuǎn)宣州幕府，凡六年，頗受賞識，故杜牧視沈為知己。本文作于大和八年（834），杜牧?xí)r在牛僧孺淮南節(jié)度使幕中。

[2]侍郎：謂沈傳師，其時沈傳師在朝任吏部侍郎。

[3]元和：唐憲宗年號（806—820）。

[4]劉司徒：指昭義節(jié)度使劉悟。曾授官“檢校司徒”，故稱。

[5]巢：巢父，唐堯時隱士，筑巢樹上而居，故稱。由：許由，上古隱于箕山的高士。相傳堯曾想讓天下給他，不受。伊：伊尹，商湯臣，名摯，曾為湯妻陪嫁奴隸，后佐湯伐夏桀，被尊為阿衡（宰相）。呂：呂尚，亦稱姜太公。曾釣于渭濱，后為周文王所重，立為師，并輔周武王滅紂王。

[6]寶歷：唐敬宗年號（825—827）。

[7]廬：指杜家在終南山下的樊川別墅。終南山：又名南山，秦嶺山峰之一，在陜西西安市南。

[8]大君子：指沈傳師。

[9]上都：京都，指唐長安。

唐人有以文干謁顯貴與文學(xué)名人的習(xí)尚，本文即是干謁之文。其時杜牧已入仕，但在幕府，不甚得志。而沈傳師任吏部侍郎，又是牧之知己，故杜牧上文以冀他日“或希一獎”，而得有所“成立”。

本文最重要的是杜牧自敘他作《燕將錄》、《罪言》諸文的緣起一段。從中可知杜牧為文乃是有所為而作，并注重文章的現(xiàn)實功用。以此亦可體察他的文學(xué)創(chuàng)作主張，實際上是與白居易的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的主張相仿佛的。

杜牧尚有《獻詩啟》，唯難考作年。此啟曾敘其作詩標(biāo)的：“某苦心為詩，本求高絕，不務(wù)奇麗，不涉習(xí)俗，不今不古，處于中間?！彼^“奇麗”，當(dāng)針對其時靡麗詩風(fēng)而言；而“習(xí)俗”則或指白居易一派的淺切通俗詩風(fēng)。他苦心作詩，追求高絕，故其詩雖不無涉及艷情之作，然標(biāo)格較高，非一般淫艷之作可比。