溫庭筠詞集

菩薩蠻

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

◎“小山”可以有三個解釋。一謂屏山，其另一首“枕上屏山掩”可證，“金明滅”指屏上彩畫。二謂枕，其另一首“山枕隱秾妝，綠檀金鳳凰”可證，“金明滅”指枕上金漆。三謂眉額，飛卿《遐方怨》云“宿妝眉淺粉山橫”，又本詞另一首“蕊黃無限當山額”，“金明滅”指額上所傅之蕊黃，飛卿《偶游》詩“額黃無限夕陽山”是也。三說皆可通，此是飛卿用語晦澀處。（浦江清《詞的講解》）

◎碧窗弄妝梳洗晚。（唐施肩吾《夜宴曲》）

◆此詞又名《重疊金》，因首句也。（明卓人月《古今詞統(tǒng)》徐士俊評）

◆“小山重疊金明滅”，“小山”蓋指屏山而言。“鬢云欲度香腮雪”，猶言鬢絲撩亂也。“照花前后鏡，花面交相映”，承上梳妝言之。“新帖繡羅襦”，“帖”疑當作“貼”，花庵選本作“著”。（清許昂霄《詞綜偶評》）

◆此感士不遇也。篇法仿佛《長門賦》，而用節(jié)節(jié)逆敘。此章從夢曉后，領(lǐng)起“懶起”二字，含后文情事；“照花”四句，《離騷》“初服”之意。（清張惠言《詞選》）

◆（評“懶起”句）起步。（清譚獻《譚評詞辨》）

◆所謂沉郁者，意在筆先，神馀言外。寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可于一草一木發(fā)之。而發(fā)之又必若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語道破。匪獨體格之高，亦見性情之厚。飛卿詞，如“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，無限傷心，溢于言表。（清陳廷焯《白雨齋詞話》）

◆溫麗芊綿，已是宋元人門徑。（清陳廷焯《云韶集》）

◆詞有與風詩意義相近者，自唐迄宋，前人巨制，多寓微旨。……溫飛卿“小山重疊”，《柏舟》寄意也。（清張德瀛《詞徵》）

◆固哉，皋文之為詞也！飛卿《菩薩蠻》、永叔《蝶戀花》、子瞻《卜算子》，皆興到之作，有何命意？皆被皋文深文羅織。（王國維《人間詞話刪稿》）

◆“小山”，當即屏山，猶言屏山之金碧晃靈也。此種雕鏤太過之句，已開吳夢窗堆砌晦澀之徑。“新貼繡羅襦”二句，用十字止說得襦上繡鷓鴣而已。統(tǒng)觀全詞意，諛之則為盛年獨處，顧影自憐；抑之則侈陳服飾，搔首弄姿。“初服”之意，蒙所不解。（李冰若《花間集評注·栩莊漫記》）

◆此詞表面觀之，固一幅深閨美人圖耳。張惠言、譚獻輩將此詞與以下十四章一并串講，謂系“感士不遇”之作。此說雖曾盛行一時，而今人多持反對之論。竊以為單就此一首而言，張、譚之說尚可從。“懶起畫蛾眉”句暗示蛾眉謠諑之意。“弄妝”、“照花”各句，從容自在，頗有“人不知而不慍”之慨。（丁壽田等《唐五代四大名家詞》甲篇）

◆此調(diào)本二十首，今存十四首，此則十四首之一。二十首之主題皆以閨人因思別久之人而成夢，因而將夢前、夢后、夢中之情事組合而成。此首則寫夢醒時之情思也。首言思婦睡夢初醒，見枕屏而引動離情。“小山重疊”，興起人遠之感；“金明滅”，牽動別久之思。次句言睡馀之態(tài)。三、四句，梳妝也；曰“懶”、曰“遲”，以見梳妝時之心情。五、六句，簪花也；花面交映，言其美也。七、八句，著衣也；“雙雙”句，又從見衣上之鳥成雙引起人孤單之感。全首以人物之態(tài)度、動作、衣飾、器物作客觀之描寫，而所寫之人之心情乃自然呈現(xiàn)。此種心情，又為因夢見離人而起者，雖詞中不曾明言，而離愁別恨已縈繞筆底，分明可見，讀之動人。此庭筠表達藝術(shù)之高也。（劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》）

◆“小山”，屏山也，其另一首“枕上屏山掩”可證。“金明滅”三字狀初日生輝與畫屏相映。日華與美人連文，古代早有此描寫，見《詩·東方之日》、《楚辭·神女賦》，以后不勝枚舉。此句從寫景起筆，明麗之色現(xiàn)于毫端。第二句寫未起之狀，古之帷屏與床榻相連。“鬢云”寫亂發(fā)，呼起全篇弄妝之文。“欲度”二字似難解，卻妙。譬如改作“鬢云欲掩”，徑直易明，而點金成鐵矣。此不但寫晴日下之美人，并寫晴日小風下之美人，其巧妙固在此難解之二字耳。難解并不是不可解。三、四兩句一篇主旨，“懶”、“遲”二字點睛之筆，寫艷俱從虛處落墨，最醒豁而雅。欲起而懶，弄妝則遲，情事已見。“弄妝”二字，“弄”字妙，大有千回百轉(zhuǎn)之意，愈婉愈溫厚矣。過片以下全從“妝”字連綿而下……此章就結(jié)構(gòu)論，只一直線耳，由景寫到人，由未起寫到初起，梳洗，簪花照鏡，換衣服，中間并未間斷，似不經(jīng)意然，而其實針線甚密。本篇旨在寫艷，而只說“妝”，手段高絕。寫妝太多似有賓主倒置之弊，故于結(jié)句曰“雙雙金鷓鴣”，此乃暗點艷情，就表面看總還是妝耳。謂與《還魂記·驚夢》折上半有相似之處。（俞平伯《讀詞偶得》）

◆“度”字含有飛動意。（“照花”二句）這里寫“打反鏡”，措詞簡明。（俞平伯《唐宋詞選釋》）

◆“度”，過也，是一輕軟的字面。非必鬢發(fā)鬅松，斜掩至頰，其借力處在“云”、“雪”兩字。鬢既稱“云”，又比腮于“雪”，于是兩者之間若有關(guān)涉，而此“云”乃有出岫之動態(tài)，故曰“欲度”。……此章寫美人晨起梳妝，一意貫穿，脈絡(luò)分明。論其筆法，則是客觀的描寫，非主觀的抒情，其中只有描寫體態(tài)語，無抒情語。易言之，此首通體非美人自道心事，而是旁邊的人見美人如此如此。（浦江清《詞的講解》）

◆他用濃厚的彩色，刻畫一個貴族少婦，從大清早起身，在太陽斜射進來的窗前，慢條斯理地理發(fā)、畫眉、抹粉、涂脂，不斷照著鏡子，一面想著心事，最后梳妝好了，著上繡了成雙小鳥的新衣，又顧影自憐起來，感到獨處深閨的苦悶。他的手法，著實靈巧，而且把若干名詞當了形容詞用，如“云”字形容發(fā)多，“雪”字形容膚白，又用“欲度”二字將兩種靜態(tài)的東西貫串起來，就使讀者感到這美人風韻栩栩如生。在這短短的四十四個字中，情景雙融，神氣畢現(xiàn)。詞的藝術(shù)造詣是很高的，可惜所描寫的對象只是一個艷麗而嬌弱的病態(tài)美人。（龍榆生《詞曲概論》）

◆全篇點睛的是“雙雙”兩字，它是上片“懶”和“遲”的根源。全詞描寫女性，這里面也可能暗寓這位沒落文人自己的身世之感。至若清代常州派詞家拿屈原來比他，說“照花前后鏡”四句即《離騷》“初服”之意（見張惠言《詞選》），那無疑是附會太過了。（夏承燾《唐宋詞欣賞》）

◆這首詞代表了溫庭筠的藝術(shù)風格：深而又密。深是幾個字概括許多層意思，密是一句話可起幾句話的作用。這首詞短短的篇章，一共只八句，而深密曲折如此，這是唐人重含蓄的絕句詩的進一步的演化。（同上）

◆這首詞寫一個女子孤獨的哀愁。全詞用美麗的字句，寫她的曉妝：開首寫額黃褪色，頭發(fā)散亂，是未妝之前。三四句是懶妝意緒。五六句是妝成以后對影自憐的心情。最后七八兩句表面還是寫裝扮，她在試衣時忽然看見衣上的“雙雙金鷓鴣”，于是悵觸自己的孤獨的生活。全詞寓意，于是最后豁出。“雙雙”二字是全首的詞眼，七八兩句是全文的高峰。但表面還是平敘曉妝過程，好像不轉(zhuǎn)，實是一個大轉(zhuǎn)折。這手法比明轉(zhuǎn)更高。（夏承燾《唐宋詞欣賞》）

◆此首寫閨怨，章法極密，層次板清。首句，寫繡屏掩映，可見環(huán)境之富麗；次句，寫鬢絲撩亂，可見人未起之容儀。三、四兩句敘事，畫眉梳洗，皆事也。然“懶”字、“遲”字，又兼寫人之情態(tài)。“照花”兩句承上，言梳洗停當，簪花為飾，愈增艷麗。末句，言更換新繡之羅衣，忽睹衣上有鷓鴣雙雙，遂興孤獨之哀與膏沐誰容之感。有此收束，振起全篇。上文之所以懶畫眉、遲梳洗者，皆因有此一段怨情蘊蓄于中也。（唐圭璋《唐宋詞簡釋》）

◆“小山”，或謂指“眉山”，或謂指“屏山”，或謂指畫屏上之畫景，按各說均誤。“小山”，山枕也。枕平放，故能重疊，“屏山”、“畫景”豎立，豈能重疊？如何疊法？豈得“金明滅”？下接“鬢云度腮”，可見猶藉枕未起，若已起床離枕，則發(fā)不能度腮。次韻又加“懶起”二字，證其未起。若為“屏山”、“畫景”，則與下文“鬢云”及“懶起”均不相干矣，只有作“山枕”解，方能全首貫通。山枕之名，《花間集》屢見，如“山枕上，私語口脂香”。“金明滅”者，謂枕上金線之花紋隨螓首之轉(zhuǎn)側(cè)時可見時不可見也。此金線與下文“金鷓鴣”同，參見“若恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”。

“新帖繡羅襦”。“帖”通“貼”，或以“貼”與下文“金”字遙接，解為“貼金”，亦誤。按“貼”，穿緊身衣也，與下文“金”字無涉。羅襦上本有金線繡成之金鷓鴣也。穿緊身衣用“貼”字描摹盡矣。……此詞全首寫睡時、懶起、梳妝、著衣全部情景，如畫幅逐漸展開，如電影冉冉映演，動中見靜，靜中有動。又有謂金明滅，牽動別久之思，因夢見離人而起，離愁別恨，縈繞筆底云云，真是無中生有，詞中人未做夢，解詞者卻夢囈連篇。復(fù)有人謂此詞乃寫一貴族少婦，從大清早起身，在太陽射進來的窗前梳妝，一面想著心事顧影自憐，感到獨處深閨的苦悶云云，如此增字解經(jīng)，亦不足為訓。（吳世昌《詞林新話》）