推薦序

接到邀約，為沙哈爾的書寫序。喜獲大作，算是一個突如其來的幸福。細細品味書中源于生活的智慧，我感觸良多。沙哈爾筆下的阿維，使我想起許多曾與我在生命中相逢，或深藏在我心中的“阿維”，普普通通的他們給我?guī)砗芏嘈腋：推届o。

我很榮幸為這本書寫序，主要是因為作者是我認識的典型知行合一的心理學(xué)家，他將知行合一的生命體現(xiàn)得淋漓盡致。這要從我認識他開始說起，我與沙哈爾相識于9年前，2011年至2012年，我曾邀請他來北京參加中國EAP和職業(yè)心理健康論壇和幸福工作坊，請他做主題發(fā)言并在北京師范大學(xué)給同學(xué)們做幸福課講座。沙哈爾在哈佛大學(xué)講授的幸福課是最受哈佛師生歡迎的課程，對他來說為北師大學(xué)生講幸福是輕車熟路了，但他仍然認真得超乎我的想象，甚至擔(dān)心飽腹感會影響講座效果，連晚飯都基本不吃（只吃了幾片魚肉）。講座前教室突發(fā)設(shè)備故障，大家都在緊張地解決這個尷尬的問題，沙哈爾卻在一旁每隔兩分鐘左右就拿筆記錄一次，當(dāng)時我一直好奇他在記錄什么，直到今天翻閱他的這本書，才忽然明白，那是他在用一雙敏銳的眼睛和誠摯的心去記錄生活、感受生命！書者如也，他的這本書就是他的生活的真實再現(xiàn)。第二天晚上，我請他們?nèi)胰ズ５讚瞥燥垼胱屵@位研究幸福的學(xué)者也體驗一下員工幸福感很高的海底撈餐廳。不料剛進餐廳，他的兩個不到10歲的孩子就失去了蹤影。相比我們的慌張，沙哈爾夫婦非常淡定，只告訴我們一句話：他們總會回來的。就像沙哈爾在書中“阿維的剃刀定律”一章里所寫的，當(dāng)孩子需要幫助的時候，如無必要，勿伸援手。文如其人，沙哈爾對于人際關(guān)系與親子關(guān)系平衡的覺察細致入微，并總能在日常生活中踐行它。

這些年，關(guān)于幸福的諸多問題，我也一直在思考。無論是研究還是實踐，我都沒有把幸福詮釋得太好，甚至遇到很大挑戰(zhàn)。比如，我們中國人為什么幸福感不高，自2013年以來在聯(lián)合國公布的《全球幸福指數(shù)報告》中，始終在70名以后，最低時112名（共156個國家與地區(qū)）。每每看到這個令人遺憾的排名，我都很難充分解釋其原因。沙哈爾執(zhí)意離開美國，回到了硝煙不斷的祖國以色列，為何以色列的國民幸福感排名（中東地區(qū)第一，全球第13位）如此之高？我也常常思考，卻沒有找到答案。除去政治、經(jīng)濟、宗教等諸多因素，是不是因為我們的“阿維”太少，或者我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)“阿維”的眼睛？從一個心理學(xué)者的角度出發(fā)，我渴望人們心中有更多的“阿維”，更多人擁有尋找、發(fā)現(xiàn)“阿維”的眼睛。這樣，我們的國民幸福感或許會上升很多。

沙哈爾在各種場合曾不止一次表達過他對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，特別是對儒家和道家思想的詮釋與踐行。他特別強調(diào)修身、齊家，多次提到老子、莊子，每次來中國都要去道觀。本書很多地方的寫作與中國文化自然結(jié)緣，讀來覺得似曾相識，又有所不同，他在書中寫到阿維每天跟母親打電話，特別孝順，這正是中國儒家文化的親親之孝，而他與周圍人的融洽相處和他對朋友的熱情幫助，像極了儒家的泛愛眾！四海之內(nèi)皆為兄弟，愛在全世界相通。尤其書中“無念無想”一章，讓我忽然同時想到卡巴金的正念、艾倫·蘭格（沙哈爾教授的碩士導(dǎo)師）的專念和佛家的慈心禪，還有莊子的坐忘，尤其莊子的坐忘，就是忘掉自己的肢體，革除自己的知覺，離棄了本體，把自己本身的存在也忘掉，這是道家為道日損的歸零狀態(tài)，也是每個人心中的桃花源。我們不僅要每日正念，也要在追求新異中感受專念，更要有自己心中的桃花源。

此書讀后的收獲超越單一維度，更像穿越時空的暢游，有種靜好而玄妙的感受——從自然與樸實當(dāng)中修身養(yǎng)性，從真實生活中覺察到幸福的自然而然，亦可從西方心理學(xué)與東方儒釋道思想之中深入思考。

書中提及很多生活瑣事，卻蘊含了諸多心理研究成果，這也是最打動我的地方之一。比如，書中提及想象一頭奶牛搶占了車位來幫助控制情緒，這種情緒替代的生活案例在一般心理學(xué)著作中并不多見。當(dāng)看到“幸福是選擇”這一章時，我想起了我的唯一偶像——維克多·弗蘭克爾。這位偉大的心理學(xué)家新婚不久就被關(guān)進了集中營，而后輾轉(zhuǎn)到奧斯威辛集中營，他經(jīng)歷過親人被殘害，身心飽受摧殘，受盡了人間悲苦，但是這位偉大的猶太人在集中營中做出了重要選擇，他選擇尋找生命的意義，并在尋找意義中成就自己。他不僅在集中營生存下來，還演繹了輝煌的人生，他認為，人生無論處于什么樣的悲慘環(huán)境，都可以選擇樂觀而有意義的生活。如果說維克多·弗蘭克爾是在悲慘的環(huán)境中用生命證明了自己的理論和生命的意義，泰勒·本-沙哈爾則是在歲月靜好中一點一滴匯聚了幸福的海洋。在行色匆匆的茫茫人海中，人們很容易把自己遺忘并忽略當(dāng)下。請讀者們用心覺察一下，有多少時刻你們并沒有活在當(dāng)下，有多少時刻你們甚至忽略了春天的到來？讓我們再次回到2005年，哈佛大學(xué)一位年輕學(xué)者提醒世人：生命中最不能忽略的就是幸福，幸福是每一個生命所追求的終極目標。在不改變環(huán)境的情況下，我們其實可以擁有足夠多的方法獲得幸福。這是人類尋求幸福之路的偉大里程碑。這不僅是幸福感的覺醒，也意味著人們開始用更為專業(yè)的方式追求幸福。因此，哈佛大學(xué)幸福課才會有如此的影響力，本書作者的名字才會如此的響亮。

閱讀本書，像是開啟了一場夢幻般的心靈旅程。夢醒的時候，我突然想感謝一下我的“阿維”，就是那位多年前在北師大北門胡同口賣早點的小伙子，每次路過他的早點鋪，他都熱情洋溢地招呼我：“大哥，請您嘗嘗我的包子，今天的包子和油條很不錯。”我總是腳步不停，頭也不抬，匆匆告訴他：“我吃過飯了，不需要。”他依然會在我背后，熱情大聲地說：“哥，沒關(guān)系，下次，等您下次。”幾乎每次路過，他都用同樣的熱情擁抱我，漸漸地我被他打動，這是一份對生活熱情的感動。我時常給大家分享職業(yè)心理健康研究成果，我試圖幫助人們學(xué)會如何去認同自己的職業(yè)，如何去熱愛自己的事業(yè)，如何去尋找工作的意義。小伙子這一句樸實的吆喝比很多說教更有力量，他吆喝的是熱情、吆喝的是發(fā)自內(nèi)心的力量。我要感謝這位賣早點的小伙子，感謝他給予我生命的力量與激情。作為一名教授，我要大聲地問同學(xué)們好，我要熱愛這個職業(yè)，賦予自己生命的意義。這就是“阿維”帶給我的，你的“阿維”在哪里？

將這本簡明扼要又深入淺出的書帶在身邊，放在床頭，或在一個美好的下午，泡杯茶，慢慢品味，或和孩子們一起朗讀，或跟朋友們一起討論。讓我們相信，世界原本就是幸福的！

張西超
北京師范大學(xué)心理學(xué)部教授
2020.4