1.2 隱私內(nèi)涵的發(fā)展變遷

隱私是一個發(fā)展的概念，隱私的內(nèi)容與形式不是一成不變的，隱私始終在隨著社會的進(jìn)步而不斷發(fā)生變化。早期社會，人類便具有了隱私意識，通過用樹葉遮羞的方式來滿足自身對隱私的需求。進(jìn)入奴隸社會和封建社會后，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會關(guān)系變得更為復(fù)雜，隱私意識得到了較大發(fā)展，隱私的范圍也從人的身體擴(kuò)大到了生產(chǎn)與生活各方面。資產(chǎn)階級革命勝利后，伴隨社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對私生活自由的訴求也愈加強烈，促使私人生活秘密首次納入到了法律的保護(hù)范圍內(nèi)。工業(yè)革命后，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使得人們更加關(guān)注個人的隱私問題，隱私的范圍逐漸擴(kuò)大到科技發(fā)展的相應(yīng)領(lǐng)域當(dāng)中，比如通信、工作場所、學(xué)校等。在當(dāng)代，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們的生產(chǎn)與生活方式變得更為復(fù)雜，人與人之間的交流沒有了時間與空間的限制，促使隱私的范圍從現(xiàn)實空間擴(kuò)展到了虛擬空間。如今，隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，高新信息技術(shù)帶來的數(shù)據(jù)化環(huán)境使得隱私的范圍得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大，大數(shù)據(jù)時代下的隱私正成為隱私在新時期隱私發(fā)展的重要表現(xiàn)形式。

1.2.1 隱私的內(nèi)涵及構(gòu)成要素

隱私，顧名思義，隱蔽、不公開的私事。在漢語中，“隱”字的主要含義是隱避、隱藏，《荀子·王制》：“故近者不隱其能，遠(yuǎn)者不疾其勞。”可理解為不公開之意。在英文中，隱私對應(yīng)的是“privacy”，意思是獨處、秘密，與漢語的意思基本一致。

1．隱私的內(nèi)涵

何謂隱私，不同的文化或個體可能有不同的理解。在維基百科中，隱私的定義是“個人或團(tuán)體將自己或自己的屬性隱藏起來的能力，從而可以選擇性地表達(dá)自己”。《現(xiàn)代漢語詞典》中“隱私”的定義是：“不愿告訴人的或不愿公開的屬于個人的事。”1998年《中國人權(quán)百科全書》，把“隱私”定義為：“隱私即秘密，是指尚未公開的、合法的事實狀態(tài)和一般情況。如果已經(jīng)向公眾公開或向無保密義務(wù)的特定人公開，即不屬于隱私。”發(fā)展至今日，隱私包含一切不愿或不便為他人所知曉、干涉、侵犯的與私人相關(guān)的事務(wù)，包括個人信息、個人私事和個人領(lǐng)域。事實上，“隱私”是當(dāng)今社會中使用范圍廣、頻率密的詞語，在不同領(lǐng)域中有著不同的界定。

（1）法學(xué)視角中的隱私

隱私是一種權(quán)利，一種個人信息不為別人所知的權(quán)利。“隱私權(quán)”一詞是個“舶來品”，它是近代文明的產(chǎn)物。1890年美國哈佛大學(xué)法學(xué)院兩位教授路易斯·布蘭迪斯和塞繆爾·沃倫在當(dāng)年第四期《哈佛法學(xué)評論》（Harvard Law Review）上發(fā)表了一篇被稱為具有“開拓性”的題為《隱私權(quán)》（The Right To Privacy）的論文，首次提出了隱私權(quán)這一概念，該文的面世標(biāo)志著現(xiàn)代意義上隱私權(quán)理論的誕生，該文也成為被后世最廣泛、最經(jīng)常引用的經(jīng)典作品之一。作者在提示了當(dāng)時社會，人們岌岌可危的隱私權(quán)狀況之后，提出以下觀點：“在任何情況下，每個人都被賦予決定自己所有的事情不公之于眾的權(quán)利，都有不受他人干涉打擾的權(quán)利，并認(rèn)為保護(hù)私人著述及其他智力和情感產(chǎn)物的理念，就是隱私權(quán)的價值所在。”

（2）心理學(xué)視角中的隱私

在心理學(xué)視角中，隱私是一種在羞恥感的驅(qū)使下意在維護(hù)個人尊嚴(yán)、保持人格獨立和影響他人對自己看法從而為自己樹立良好社會形象的一種意圖或心態(tài)。

（3）社會學(xué)視角中的隱私

在社會學(xué)視角中，隱私可被看作是一種界定私人信息范圍、維護(hù)人格尊嚴(yán)以實現(xiàn)社會關(guān)系融合的協(xié)調(diào)器，這表明“隱私”是個人立足于社會，區(qū)別于他人的一種特性。

（4）倫理學(xué)視角中的隱私

在倫理學(xué)視角中，隱私是指在非公眾時間的私人生活中個體不愿訴諸社會大眾或違背意愿被他人知悉、干預(yù)的情況和事態(tài)。網(wǎng)絡(luò)傳播倫理的研究中提出，倫理學(xué)中通常所說的“隱私”包含三方面意義：①個人的不受非所意愿的他人干預(yù)（在場的或觀察的）處理私人事態(tài)的自由；②關(guān)于自己的或他人的私人情況不被擴(kuò)散的權(quán)利；③對私人事務(wù)的自主權(quán)。

（5）經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的隱私

一種與法學(xué)持相反觀點的理論誕生了，“隱私不是一種絕對的權(quán)利，而是受到損益分析和評定經(jīng)濟(jì)原則的影響”。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為隱私是一種能夠為主體帶來經(jīng)濟(jì)利益的有價值的商品。這種觀點受到眾多企業(yè)的支持，因為通過掌握隱私，特別是消費者的隱私，可以換來無限商機，有商機即有收益，有利潤。

（6）信息系統(tǒng)學(xué)視角中的隱私

在信息系統(tǒng)學(xué)視角中，隱私是指不愿被非本人外的任何一方獲取及披露的獨具個體特性的信息，特別是互聯(lián)網(wǎng)中的通過電子商務(wù)被公開的信息。有學(xué)者在對網(wǎng)絡(luò)空間中隱私侵權(quán)問題研究時提出保護(hù)消費者隱私“暗含的知情同意原則”。該原則要求任何掌握消費者信息資料的公司，有義務(wù)告知其消費者關(guān)于他們個人數(shù)據(jù)的所有用途以及去向，當(dāng)消費者取消允許公司使用信息數(shù)據(jù)的權(quán)限時，公司應(yīng)立即停止關(guān)于該數(shù)據(jù)的一切運作；然而有一種情況值得注意，就是當(dāng)公司向消費者用戶發(fā)出使用數(shù)據(jù)信息的請求而未得到答復(fù)，則可視為消費者默認(rèn)公司可進(jìn)行該數(shù)據(jù)處理的行為。

2．隱私的構(gòu)成要素

從語義上的考察可以看出，構(gòu)成隱私有兩個基本要素。第一為“隱”，表示個體主觀的意愿，第二為“私”，表示客觀存在的私人事務(wù)。隱私之所以能夠成為隱私，是主客觀兩個方面的因素相互作用的結(jié)果。

（1）隱私的主觀要素

隱私的主觀要素是指“個人對待隱私的態(tài)度”。隱私源自人的羞恥感，是人進(jìn)入社會后的本能表現(xiàn)。一個人感到羞恥時，并非某一件事或者某一個消息的客觀存在讓他感到羞恥，而是這件事情或這個消息是他主觀意愿上不愿意讓別人知曉、介入或公開的。一個人往往由于某種心理因素或道德原因，擔(dān)心自己的隱私被他人知曉或公開從而受到來自公眾輿論和其他人做出的道德判斷，無論這樣的判斷是對是錯，這些判斷都會使他懷疑甚至是懼怕人們杜撰了對他的評判，導(dǎo)致自我看法改變，個人名譽受到損害或者個人私生活被擾亂等不利的影響。所以每個人對于隱私的理解都會有所不同，對隱私范圍的認(rèn)定也有一定的差異，比如有些人對于像姓名、身高、體重等在一定范圍內(nèi)可以公開的信息，會認(rèn)為涉及自身隱私而不愿讓外界知曉或公開；另一部分人對于像家庭事務(wù)、戀愛關(guān)系等私密性較高的信息認(rèn)定其并不涉及自身隱私而愿意對外界公開。總之，某件事情或某個消息能否構(gòu)成隱私會受到個人主觀意愿的影響，這是隱私的主觀要素的體現(xiàn)。

（2）隱私的客觀要素

隱私的客觀要素是對隱私中“私”的體現(xiàn)，指客觀存在的個人生活私密性。隱私在內(nèi)容上是指屬于個人私生活的事務(wù)、信息及領(lǐng)域，是個人可以控制范圍內(nèi)限制他人的知悉與介入。同時，個人私生活的事務(wù)、信息以及領(lǐng)域是相對于公共范圍內(nèi)的事務(wù)、信息及領(lǐng)域而言，是以特定個體為活動的主體，并且以具體的形式表現(xiàn)出來的，具體可以描述為是與公共利益無關(guān)的私人事務(wù)、信息及領(lǐng)域。

通過上述的分析，雖然隱私的概念尚無定論。但綜合來看，隱私都是反映了人的主觀意志與客觀事物現(xiàn)實存在之間的關(guān)系，大體上可以將隱私歸納為：隱私是與公共利益無關(guān)的，純粹個人的、私人的、不愿被公開不愿被知曉的個人事務(wù)或個人領(lǐng)域。

1.2.2 大數(shù)據(jù)環(huán)境下隱私的新內(nèi)涵

大數(shù)據(jù)環(huán)境下的隱私是在信息技術(shù)高度發(fā)展的情況下出現(xiàn)的，是隱私在新階段的新發(fā)展。從大數(shù)據(jù)與隱私的關(guān)系上看，在大數(shù)據(jù)環(huán)境下隱私的主體仍然表現(xiàn)為現(xiàn)實中的人，數(shù)據(jù)身份只是現(xiàn)實中的人在數(shù)據(jù)空間中的一種表現(xiàn)形式。隱私的客體表現(xiàn)為了個人數(shù)據(jù)，但在性質(zhì)上依然是屬于個人的、私人的。可以看出，新時期下的隱私只是在存在形式與存在空間上發(fā)生了變化，在內(nèi)容上依然屬于私人的事務(wù)、信息及領(lǐng)域。因此，可以認(rèn)為大數(shù)據(jù)時代隱私是對傳統(tǒng)隱私的一種繼承與發(fā)展，是隱私在新時代背景下的具體體現(xiàn)。所以，大數(shù)據(jù)時代的隱私與傳統(tǒng)隱私在本質(zhì)上具有一致性，只是隱私在新時期的發(fā)展中又具有了新的內(nèi)容與新的特點。

在傳統(tǒng)意義的隱私權(quán)的基礎(chǔ)上，大數(shù)據(jù)環(huán)境下的隱私權(quán)被賦予了新的內(nèi)涵。在國外，大數(shù)據(jù)背景下的隱私權(quán)通常又稱為被遺忘權(quán)。2012年，歐盟頒布了《數(shù)據(jù)保護(hù)一般規(guī)則》，其中第三章第三卷第十七款提及被遺忘的權(quán)利及刪除的權(quán)利，即被遺忘權(quán)，且在款下第一條對該權(quán)利作出界定。該條款要求數(shù)據(jù)主體有權(quán)從信息數(shù)據(jù)搜集管理者手中爭取與其個人相關(guān)的數(shù)據(jù)刪除權(quán)，并且有權(quán)勒令遏制這些數(shù)據(jù)的繼續(xù)傳播；特別需要注意的是，如若數(shù)據(jù)主體是低齡兒童，更有必要賦予其處理個人信息數(shù)據(jù)的決定權(quán)。因此，被遺忘權(quán)是大數(shù)據(jù)環(huán)境下應(yīng)運而生的新興權(quán)利，是數(shù)據(jù)主體對其自身信息數(shù)據(jù)享有的保留抑或刪除的決定權(quán)，其本質(zhì)上是支配個人隱私和信息的一種自主量定權(quán)。被遺忘權(quán)涉及多種價值目標(biāo)沖突，涵蓋了數(shù)據(jù)主體個人數(shù)據(jù)信息與他人言論自由的彼此沖突、公私利益間沖突等。

大數(shù)據(jù)環(huán)境下的隱私權(quán)兼具人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán)雙重屬性。公民個體在大數(shù)據(jù)多媒體環(huán)境下對私密數(shù)據(jù)、敏感信息（瀏覽記錄、賬號密碼、照片視頻、位置數(shù)據(jù)、醫(yī)療數(shù)據(jù)、金融數(shù)據(jù)）享有絕對決定權(quán)、控制權(quán)。且相關(guān)法律規(guī)定保護(hù)活躍在大數(shù)據(jù)環(huán)境下的公民的該項權(quán)利，以防止不法分子非法盜取、利用、修改、傳播和侵犯行為的發(fā)生。另外，大數(shù)據(jù)環(huán)境下的隱私權(quán)基于傳統(tǒng)隱私權(quán)的權(quán)利屬性，在新興信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)載體深度交織融合的作用下，衍生出在全新時代背景下包羅社交網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)、移動通信和數(shù)據(jù)信息等多領(lǐng)域的一種新興權(quán)利，即被遺忘權(quán)。其依附信息隱私權(quán)的存在，并拓寬了傳統(tǒng)隱私權(quán)的內(nèi)容和范圍，具有更強的開放性，也揭示著大數(shù)據(jù)環(huán)境下隱私保護(hù)所面臨的新的挑戰(zhàn)。

在大數(shù)據(jù)技術(shù)的作用下，隱私的范圍再一次得到了擴(kuò)大，并且擴(kuò)展到了公共領(lǐng)域之中，幾乎涵蓋了人們生活的各個方面。在此種環(huán)境下，隱私的內(nèi)涵和外延也發(fā)生著變化，主要呈現(xiàn)出以下新特點：

首先，客體擴(kuò)大化。大數(shù)據(jù)環(huán)境下的隱私客體不再僅僅是指公民個人最基本信息，諸如姓名、性別、聯(lián)系方式、家庭成員等。在此種環(huán)境下，隱私客體擴(kuò)展至與基本信息有縝密聯(lián)系的一系列有價值信息，如財務(wù)信息、人際交往信息、定位信息、醫(yī)療記錄和抵押貸款情況等方面。并且用戶登錄記錄、瀏覽的網(wǎng)頁、甚至與本人相關(guān)的社交關(guān)系也屬于大數(shù)據(jù)環(huán)境下涵蓋的隱私范圍。此外，特定電腦或電子設(shè)備上的機密信息也屬于其客體。隱私表現(xiàn)形式也從文本、通話記錄、音頻、圖片和視頻延伸到大量模擬信號和海量記錄電子數(shù)據(jù)來表現(xiàn)等。

其次，隱私空間越來越窄。大數(shù)據(jù)環(huán)境下的隱私不再局限于實體空間，外延至部分公共空間和大數(shù)據(jù)環(huán)境下的虛擬空間，如搜索引擎、電子設(shè)備、智能軟件和社交網(wǎng)絡(luò)平臺等。并且全球定位系統(tǒng)的使用，使得位置信息被曝光變得輕而易舉，同時隱私空間越來越窄。加之大數(shù)據(jù)環(huán)境開放、傳播速度快的特點，大大加速隱私傳播，且拓寬傳播范圍，人們被時時處處充斥著的各類電子設(shè)備監(jiān)控，私人空間變得愈加狹窄，無處規(guī)避。

再次，大數(shù)據(jù)環(huán)境下隱私具有連帶性。大數(shù)據(jù)環(huán)境下的cookies等大數(shù)據(jù)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得在搜集個人信息數(shù)據(jù)時，就可以方便快捷地整合、分析、提取出與具體某個人相關(guān)聯(lián)的社交信息，家屬、朋友、同事的個人信息、偏好、生活狀態(tài)也因此更容易被發(fā)掘搜集。這種連帶關(guān)系，決定了大數(shù)據(jù)環(huán)境下的隱私不再是個人或是單一的隱私，而是涉及每一個人或者一系列的全面隱私。更多的用戶數(shù)據(jù)信息，可因一個人的數(shù)據(jù)信息被搜索而受牽連，全都被挖掘并公之于眾。而且，大數(shù)據(jù)環(huán)境下隱私經(jīng)濟(jì)價值較高。傳統(tǒng)隱私意指精神方面著重保護(hù)個人信息生活，其本質(zhì)上旨在捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)的完整性。而大數(shù)據(jù)環(huán)境下的隱私，除卻精神領(lǐng)域，其經(jīng)濟(jì)特征亦更為顯著。現(xiàn)如今，信息數(shù)據(jù)作為重要資源，誰掌握了大量信息，誰就能搶占先機，這必然會刺激相關(guān)企業(yè)采用先進(jìn)的大數(shù)據(jù)技術(shù)，就海量個人數(shù)據(jù)進(jìn)行捕捉、汲取。一方面，網(wǎng)站通過集合用戶瀏覽喜好、消費習(xí)慣、購物額度并分析，向他們投放針對性廣告，從而刺激買家用戶的第二次消費，帶動營業(yè)額的持續(xù)增長；另一方面，不法團(tuán)體利用大數(shù)據(jù)環(huán)境的傳播特點、先進(jìn)技術(shù)挖取用戶數(shù)據(jù)、私密信息，肆意傳播來博取關(guān)注訪問量，甚至販賣、敲詐來牟取暴利。不僅如此，數(shù)據(jù)的非法搜集利用，如銀行卡、各類密碼、個體身份信息和交易記錄的盜取，也會直接、間接地造成用戶經(jīng)濟(jì)損失。

最后，大數(shù)據(jù)環(huán)境下隱私實時更新。大數(shù)據(jù)環(huán)境下的隱私不是靜態(tài)的，而是以涓涓細(xì)流式持續(xù)產(chǎn)生動態(tài)且實時更新。例如，點擊流、日志、射頻識別數(shù)據(jù)和GPS位置信息等，皆為大數(shù)據(jù)環(huán)境下數(shù)據(jù)實時、動態(tài)特征的實際寫照。

1.2.3 人工智能時代隱私內(nèi)涵的新變化

關(guān)于人工智能的概念，學(xué)界還沒有形成定論，有學(xué)者認(rèn)為人工智能首先是一門科學(xué)，其次是利用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出來的“類人腦”或“超人腦”的智能機器、智能系統(tǒng)或智能軟件，其能利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，通過在不需要人類主動介入的條件下進(jìn)行自發(fā)學(xué)習(xí)與進(jìn)化，最終以達(dá)到模仿，甚至是擴(kuò)展人的智能的終極目標(biāo)。

目前，科學(xué)家將人工智能的發(fā)展階段分為弱人工智能（Artificial Narrow Intelligence）、強人工智能（Artificial General Intelligence）與超強人工智能（Artificial Super Intelligence）。而就目前發(fā)展階段而言我們其實尚處于弱人工智能時代，但盡管如此，迅猛發(fā)展的科技已經(jīng)令很多在原先技術(shù)場域中所適用的法律倫理規(guī)范面臨了不小的沖擊，在人工智能時代，隱私本身的內(nèi)涵悄然發(fā)生改變，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

1．個人隱私的新范疇：推斷性信息

傳統(tǒng)意義上，隱私指“個人生活中不愿為他人知悉的秘密”，主要包括四部分內(nèi)容：個人信息、私人領(lǐng)域、個人私事、私人活動。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，以上內(nèi)涵當(dāng)然依舊成立，只不過各自類目涉及的范圍更加廣泛，為此曾有專家學(xué)者提出“網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)”的概念，其意指隱私權(quán)在網(wǎng)絡(luò)中的延伸，即自然人在網(wǎng)上享有私人生活、私人信息、私人空間和私人活動依法受到保護(hù)，不被他人非法侵犯、知悉、搜集、復(fù)制、利用和公開的一種人格權(quán)，也指禁止在網(wǎng)上泄露某些與個人相關(guān)的敏感信息，包括事實、圖像以及誹謗等。

但是隨著人工智能時代的到來，我們卻又發(fā)現(xiàn)這種對隱私的定義并不全面，這主要是由于大數(shù)據(jù)技術(shù)利用的是數(shù)據(jù)之間的相關(guān)性，因此以往很多看似無關(guān)緊要的、瑣碎的、并無明確身份指向的一般的個人信息在經(jīng)過大數(shù)據(jù)的整合與人工智能的分析之后極易形成一種“推斷性信息”，而這種信息往往涉及個人隱私，最明顯的應(yīng)該就是“數(shù)字化人格”，即根據(jù)數(shù)字化信息建立起來的人格，這種人格的產(chǎn)生往往伴隨著非法獲取個人數(shù)據(jù)以推斷個人某方面的特質(zhì)，如購買偏好、出行習(xí)慣等。因此，當(dāng)下法律層面對隱私內(nèi)容的范疇界定也應(yīng)包括通過對個人信息的推斷分析得到的個人不曾公開、不愿公開的信息。對此，于2018年5月25日正式生效的歐盟《通用數(shù)據(jù)保護(hù)條例》中就新增了一條“數(shù)據(jù)主體有反對數(shù)字畫像和數(shù)據(jù)自動處理”的權(quán)利，即對于僅僅依據(jù)數(shù)據(jù)自動處理（包括畫像）做出的、具有法律效力或可能產(chǎn)生顯著影響的決定，數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求免于受這樣的決定的制約。

2．自決隱私：人工智能時代隱私權(quán)的關(guān)鍵權(quán)利

目前學(xué)界主要將隱私分為信息隱私、空間隱私、自決隱私等幾個方面，進(jìn)入人工智能時代，雖然我們的個人隱私必將是公開的、很大可能是會被處理利用的，但我們卻可以規(guī)定這些數(shù)據(jù)向誰公開、被誰利用及如何處理。我們依舊是隱私的主人。這就是“自決”二字的意義所在。自決隱私是指個人不受外界干擾、可自主決定其隱私生活的權(quán)利。在人工智能時代，這種自決權(quán)應(yīng)當(dāng)被著重關(guān)注，這主要是由于在當(dāng)下，保持信息隱私與空間隱私等領(lǐng)域的完全保密已經(jīng)沒有可能，未來的個人信息必將是公開的、共享的，因此應(yīng)將重點放在個人作為數(shù)據(jù)產(chǎn)生的主體所理應(yīng)擁有的控制權(quán)，而在目前這種“自決權(quán)”卻主要是由擁有人工智能處理技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)巨頭公司所掌握。因此，現(xiàn)有法律要對這種“自決權(quán)”進(jìn)行更加細(xì)化的規(guī)定，具體應(yīng)包括以下幾個方面：第一，個人有權(quán)對自己的個人信息進(jìn)行處理，包括修改編輯與刪除；第二，個人可以明白誰在搜集與利用自己的信息以及出于何種目的、用什么方式搜集與利用自己的信息，即數(shù)據(jù)使用方必須滿足用戶的知情權(quán)；第三，個人有權(quán)決定是否可以讓他人搜集并利用自己的信息以及決定對方搜集與利用的范圍與程度；第四，個人在以上權(quán)利遭到侵犯時有請求維權(quán)的權(quán)利。

目前針對自決隱私，歐盟的《通用數(shù)據(jù)保護(hù)條例》已經(jīng)做出了有益的嘗試，除了上文提到的“反對數(shù)字畫像和數(shù)據(jù)自動處理的權(quán)利”之外，其還引入了以下幾種新型權(quán)利：第一，個人數(shù)據(jù)可攜帶權(quán)，即用戶可以無障礙地將其個人數(shù)據(jù)從一個信息服務(wù)提供者轉(zhuǎn)移至另一個信息服務(wù)提供者；第二，被遺忘權(quán)，即用戶有權(quán)刪除自己在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的數(shù)據(jù)，且在新《條例》中，基于網(wǎng)絡(luò)傳播的特性，其還特意規(guī)定若用戶決定刪除個人數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)控制者不僅要刪除自己發(fā)布的有關(guān)數(shù)據(jù)，還要負(fù)責(zé)通知傳播此數(shù)據(jù)的第三方刪除有關(guān)鏈接及復(fù)制件；第三，限制數(shù)據(jù)處理權(quán)，即當(dāng)數(shù)據(jù)控制者與數(shù)據(jù)主體就數(shù)據(jù)發(fā)生矛盾時，數(shù)據(jù)主體可以申請暫時將個人數(shù)據(jù)進(jìn)行限制處理，而在這期間被標(biāo)注的數(shù)據(jù)只能由數(shù)據(jù)主體進(jìn)行保管。

3．個人隱私的經(jīng)濟(jì)價值凸顯

過去提到隱私權(quán)，多是作為一種“與精神利益有關(guān)但不體現(xiàn)直接財產(chǎn)內(nèi)容的人身權(quán)利”，因此在涉及經(jīng)濟(jì)賠償時也通常會參照精神損害的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。然而到了人工智能時代，隱私往往會直接體現(xiàn)財產(chǎn)內(nèi)容，其財產(chǎn)屬性越發(fā)明顯，一般情況下，很多掌握著大量個人數(shù)據(jù)的公司除了能直接對個人隱私進(jìn)行販賣以盈利之外，更多的還是通過對海量數(shù)據(jù)的智能分析以進(jìn)行精準(zhǔn)營銷來獲得巨額收入，因此有時候泄露隱私并不會造成我們個人人格上比如名譽的受損，而是會直接造成經(jīng)濟(jì)利益損失，最明顯的例子便是被推上風(fēng)口浪尖的大數(shù)據(jù)“殺熟”行為，這是指通過大數(shù)據(jù)和人工智能的分析處理后，很多用戶的消費潛力便會被自動劃分為不同等級，從而被差別對待，形成了專宰熟客的“殺熟”行為。由此可見，在當(dāng)今時代隱私本身是具有市場競爭性的產(chǎn)品，可以直接以金錢來計算價值，故在受到侵犯時也應(yīng)直接以財產(chǎn)受損的標(biāo)準(zhǔn)予以救濟(jì)。然而事實上至今很少有企業(yè)為丟失用戶數(shù)據(jù)或濫用用戶數(shù)據(jù)而承擔(dān)財務(wù)后果，涉事公司僅僅會被要求通知受影響的人，而相關(guān)監(jiān)管機構(gòu)也很少有權(quán)處罰那些丟失個人數(shù)據(jù)的公司，而這就大大影響了相關(guān)法律的震懾效果。不過，若在法律層面承認(rèn)了其具有財產(chǎn)屬性，是否會影響在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會中的信息共享行為，尤其是出于公共利益需要的信息共享行為則是需要我們進(jìn)一步思考的問題。