“子罕篇”闡述了孔子的天命觀。孔子很少直接談論天命,而是將天命的概念融入到了“仁”的范疇加以闡釋。天命是客觀存在的,但是通過人類自身的努力也是可以把握的。一個人的天賦再好,如果后天放棄孜孜不倦的努力,仍然會一無所成。
所以說,后天的不懈奮斗是我們成就美好人生的唯一途徑。
孔子說:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”“鳳鳥...
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“子罕篇”闡述了孔子的天命觀。孔子很少直接談論天命,而是將天命的概念融入到了“仁”的范疇加以闡釋。天命是客觀存在的,但是通過人類自身的努力也是可以把握的。一個人的天賦再好,如果后天放棄孜孜不倦的努力,仍然會一無所成。
所以說,后天的不懈奮斗是我們成就美好人生的唯一途徑。
孔子說:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”“鳳鳥...