一

嘗觀《易》之道，察盈虛消息之理，而知人不可無缺陷也。日中則昃[1]，月盈則虧，天有孤虛，地闕東南，未有常全而不缺者。

“剝”也者，“復”之幾也，君子以為可喜也。“夬”也者，“姤”之漸也，君子以為可危也。

是故既吉矣，則由吝[2]以趨于兇；既兇矣，則由悔[3]以趨于吉。君子但知有悔耳。悔者，所以守其缺而不敢求全也。小人則時時求全；全者既得，而吝與兇隨之矣。眾人常缺，而一人常...