盡管如此戒備森嚴，營中仍然疑神疑鬼。

夜里幾聲馬嘶，一個人的夢話，卻曾引起全軍的轟動。

于是有人悄悄說可能是“鬧鬼”。

長平坑殺了四十萬，邯鄲被圍后死的還要超過這個數。

戰亂中祭祀供獻都非常匱乏，甚至連活人都顧不上了。

冤有頭，債有主，這么多餓鬼，能不找咱們秦國人來算帳嗎？

這種“鬼話”，蒙驁這個檔次的人當然不信。

但下層士兵們對一切不能以人的思維來解釋的現象，向來都是委諸于鬼神。

在沒捉住這些連大將軍都能襲擊的“人”之前，他們寧可相信這都是“鬼干的”。

可憐不可一世的秦軍，竟患上了“恐鬼病”。

總在憂慮每多殺一個人，就會多一個討債的冤鬼。

致使軍隊的殺傷力大大下降。

為了祈求鬼神別再討債，香、燭成了熱門搶手貨。

有需就有供。

有頭腦的供應商很快就云集在邯鄲秦營四周，以數倍于常價出售，還供不應求。

可惜關、司兩大商家還不滿足，一心想壟斷市場，便在營外開辟了“第二戰場”，競相降價出售。

雖說是符合市場經濟的“自由競爭”，可憐那些靠肩擔背負謀斗升之利的小販們，如何是豪門的競爭對手？

耗了幾天就連食宿都沒了著落，只得以低于“市價”拋出后，落荒而逃。

許多人因缺乏路費，死在途中……

王龁也不信有“鬼”，因為他深知襲擊自己的是一個人：

他個子不高，雖在倉促間沒看清面目，但在躍起奮擊的剎那間，卻讓人感到一股陽剛殺氣撲面而來。

絕非鬼魅的陰寒所能比擬。

那一擊之猛，也是客觀存在的“物質”之力，而不是虛無飄渺的“鬼氣”。

幸虧多年的軍旅生活使他養成了哪怕只是升帳，也要頂盔貫甲披掛整齊的好習慣。

才沒被碎頭破肚保住了性命，臉卻被破了相。

砍開一條從右額上角到左側下巴的大傷口。

右眼幾乎不保，肉薄之處都露出骨頭，疼得他當場就暈了過去。

但是，就在這種情況下，他還能判斷出刺客是個“左撇子”，哪有這樣的鬼？

蒙驁等軍醫給王龁處理完傷口包扎好后才請示：

“怎樣向大王報告？”

王龁知道自己應負主要責任，如實匯報必受嚴厲處分。

眾目睽睽之下又不敢隱瞞，心中煩燥，不禁嘆氣：

“傷口痛得很，你看情況處理吧。”

由蒙驁出面有兩個好處：

一是他很有心計，能把事情處理得較為妥善；

一是他若不說實話秦王查究，自己也有推脫的余地。

蒙驁知道“偷襲”事件當時就已經驚動了御營，隱瞞真相將適得其反。

便把當時的具體經過以及目前的部隊狀態一一詳盡匯報。

當然，那些有效的應對措施他都歸功于王龁，自己只不過是個執行者。

在替王龁表示負有嚴重失職責任的同時，也委婉地指出大營距敵過近，易受偷襲。

不合兵法，應該至少后撤十里……

使秦王意識到在“輕敵”這一點上自己也有錯誤，就不好意思讓王龁承擔全部責任了。

所以后來王龁對蒙驁不但感激也很敬重，極力推薦他代替自己主持全面工作。

不過秦王還是認為應該給王龁處分以嚴肅軍紀，但青年謀士李斯卻提出一個相反的建議：

“給王龁的處分越嚴重，就越表明偷襲給咱們造成的損失越大。

實際上是在替他們所造成的負面影響做宣傳。

所以咱們應該對此表示無動于衷。

對王龁不但不處分，反而要嘉獎，表彰他臨危不亂、勇敢殺敵的光榮功績……”

香燭店的生意興隆也讓秦王惱火：

關、司兩家壟斷市場后，又結成商業聯盟，劃分銷售區域，統一銷售價格。

秦王的用品自然由他們承包，而他們還向邯鄲城內“走私”，趙王祭祀用的香燭竟是“咸陽制造”。

他們的觸須能延伸這么長而廣，顯然是營中有人開了“后門兒”。

官爺們從中撈點兒油水還是小事，前敵營中竟然任憑腐敗蔓延，勢比瘟疫更可怕。

而且士卒們沉緬于敬神禱鬼，又怎能有旺盛的斗志？

聽到這些報告，秦王一怒之下就要徹底取締。

李斯又給攔住了：

“香燭店本身所起的作用無所謂‘消極’還是‘積極’。

但聽說軍中有幾位舉足輕重的官員入了股。

一旦取締斷了財路，嘴里不敢說，情緒受到影響，就要起消極作用了；

如果認為士兵們祈求趙鬼有損國威，我們可以派出巫師去引導他們。

都請秦人的祖先來驅逐趙國陰魂，任何人都會相信自己的祖先必勝無疑。

則畏趙鬼的心理也就蕩然無存。

如此，既揚我秦威，又能增強將士們克敵的信心，一舉兩得。

所以香燭生意不但不能停止，還要更加大張旗鼓地廣泛經營，盡最大能量擴展業務。”

李斯的這一套理論，對于兩大商家和參股的高官們保留了巨大的經濟利益。

也就為他日后登上秦相的寶座奠定了重要基礎。

同時也為穩定當時秦國軍心，起了很大的震懾作用。

逐漸從“趙鬼”的威脅下解脫了靈魂的壓力。

秦王采納了李斯的建議，把允許香燭業存在的理由改成：

為了調劑軍營中的生活氣氛，這就更達到了“皆大歡喜”的目的。

但無論找出多少理由，由于受到這次“人或鬼”的襲擊，秦軍終是后退十里。

士氣只能有降無升。