3.1 引言

社會(huì)科學(xué)主要從語義角度關(guān)注社會(huì)輿論的形成，即在一定的語義場內(nèi)，采用訪談、統(tǒng)計(jì)和其他分析工具來映射觀點(diǎn)的分布、演變、沖突和統(tǒng)一。社會(huì)符號(hào)學(xué)、社會(huì)的符號(hào)學(xué)以及其他與社會(huì)調(diào)查相關(guān)的符號(hào)學(xué)分支則通過提供分門別類的符號(hào)學(xué)網(wǎng)格，為這一研究做出貢獻(xiàn)。這些符號(hào)學(xué)網(wǎng)格種類大多數(shù)也與社會(huì)及其文化中所傳播的語義內(nèi)容有關(guān)。

本章將展開一個(gè)不同的假設(shè)：在當(dāng)今社會(huì)，社交網(wǎng)絡(luò)作為一種主要的個(gè)人表現(xiàn)形式，已被廣泛接受，因此，輿論的形成不能僅從語義角度進(jìn)行研究。事實(shí)上，個(gè)人的聲音、團(tuán)體和社群的信仰，變成了日益龐大的群體，其中立場的確立更多地取決于句法邏輯而非語義邏輯。但這并不意味著人們不信其言，或者漠不關(guān)心。相反，他們堅(jiān)信并且也很在意。只不過他們在群體中的個(gè)人立場，以及由此而生發(fā)的各種觀點(diǎn)，更多地源于他們對分化（differentiation）的渴求，而非真正地關(guān)心社會(huì)事務(wù)。這在一定程度上說明了當(dāng)下輿論的社會(huì)形態(tài)具有極其矛盾的特征。相比堅(jiān)持主流意見，如果能徹底地否定以前的立場，或許是一種更有效的差異化手段。現(xiàn)代技術(shù)和溝通方式是否把大多數(shù)社會(huì)行動(dòng)者變成了盲目的意見相反者？這是本章討論的主要問題，通過個(gè)案研究聚焦當(dāng)代社會(huì)最具爭議，也最為核心的問題之一。

本章首先簡要回顧2015年1月7—9日巴黎地區(qū)發(fā)生的事件（針對《查理周刊》的恐怖襲擊），然后在調(diào)查的基礎(chǔ)上，繪制出社交網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于該事件的輿論分化語言形態(tài)，通過符號(hào)學(xué)方法將其表述并呈現(xiàn)為：1．割裂（cleavage）；2．相對性的比較（comparative relativizing）；3．模糊的諷刺（blurring sarcasm）；4．匿名性（anonymity）；5．無明確責(zé)任（unfocused responsibility）；6．陰謀論（conspiracy thought）。以此創(chuàng)建一個(gè)新的符號(hào)方陣模式，用以直觀地顯示它們之間的方位、關(guān)系及其演變規(guī)律。