貼近聆聽與思想引導(dǎo)
——基于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)流行語研究視角

董柯平 丁莎

（四川大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院（軟件學(xué)院）四川成都610064）

摘要：在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)流行語作為一種文化符號，影響和折射出青年大學(xué)生的心理特質(zhì)和特殊需求，同時(shí)反映了大學(xué)生群體亞文化的一些隱憂。教育工作者應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)研究，構(gòu)筑溝通渠道，因勢利導(dǎo)，利用好網(wǎng)絡(luò)流行語這一工具，提升思想政治工作的針對性、實(shí)效性、引領(lǐng)性，促進(jìn)大學(xué)生更好成長、更早成才。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)流行語；思想政治教育

隨著我國網(wǎng)絡(luò)的普及與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)流行語作為獨(dú)特的文化現(xiàn)象越來越引起人們的重視。大學(xué)生群體作為網(wǎng)絡(luò)文化的重要參與者和推動者，深受網(wǎng)絡(luò)流行語的影響。黨的十九大報(bào)告中指出，“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”。大學(xué)生作為青年一代的主力軍，其成長成才離不開高校思想政治教育，尤其是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要想做好大學(xué)生思想政治工作，有必要就大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)流行語展開研究。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)流行語分析

流行語是指“在一定時(shí)期、一定社群內(nèi)被人們普遍使用的話語形式。一般為口語，帶有一定的方言性，是一定時(shí)期內(nèi)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗及人們心理活動等因素的綜合產(chǎn)物，并在傳媒的推動下盛行的詞、短語、句子或特定的句子模式”（楊文全，2002）。而當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)流行語具有傳播廣、變更快、多元化、情感強(qiáng)烈、寓意鮮明等特點(diǎn)，研究表明，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)流行語一定程度上體現(xiàn)了大學(xué)生的價(jià)值和行為傾向。

近年來，多家研究機(jī)構(gòu)、企業(yè)通過大數(shù)據(jù)分析提煉“年度網(wǎng)絡(luò)熱詞”。以國家語言資源監(jiān)測與研究中心的報(bào)告為例，2015年至2018年的“十大網(wǎng)絡(luò)熱詞”如表1所示：

從使用網(wǎng)絡(luò)的群體來看，青少年占了很大比重，而受過和正在接受高等教育的大學(xué)生群體具有很強(qiáng)的文化創(chuàng)造力和傳播力。尤其是在校大學(xué)生，有開闊的視野、旺盛的求知欲、寬廣的資訊渠道，這使得他們成為網(wǎng)絡(luò)流行語的重要締造者和傳播者。除了以上各年度“十大網(wǎng)絡(luò)熱詞”外，我們在校園中還經(jīng)常聽到、看到豐富的網(wǎng)絡(luò)流行語，其中大量具有積極意義、正向能量，比如，“厲害了，我的國”“中國夢”等表達(dá)出對祖國的熱愛和對改革成就的贊嘆；“打虎拍蠅”“不忘初心”等表現(xiàn)出對黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的高度認(rèn)同；“獲得感”“共享”“點(diǎn)贊”“正能量”“打call”等表明對全面建成小康社會美好生活的向往（高世杰，曹海洋，2018）。同時(shí)，一些帶有負(fù)面色彩、惰怠情緒的網(wǎng)絡(luò)流行語也不斷在網(wǎng)絡(luò)空間傳播，侵占大學(xué)生的話語體系，影響了大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同和行為傾向。

結(jié)合其他近年大學(xué)生常用網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展變遷來看，流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞有三個(gè)特征。

一是流行語日益精練、高度縮略。比如2015年的“明明可以靠臉吃飯，卻偏偏要靠才華”這類長句幾乎不再出現(xiàn)。各年度“十大熱詞”總字?jǐn)?shù)從2015年的73個(gè)字，幾乎穩(wěn)步逐年下降，到2018年僅有30字。即使當(dāng)年較長的句式，也在傳播中逐漸被進(jìn)一步精煉，比如“你們城里人真會玩兒”，現(xiàn)在已被縮寫為“城會玩”了。這既是青少年交流和資訊傳播越發(fā)快捷、簡練的必然趨勢，也一定程度上映射了信息碎片化、快餐化和較為浮躁的網(wǎng)絡(luò)文化特征。

二是流行語的內(nèi)涵愈加豐富、深刻，甚至成為爭議話題。如2015年“我想靜靜”“嚇?biāo)缹殞毩恕保际侵苯雍唵蔚那榫w反應(yīng)；2016年的“葛優(yōu)躺”、2017年的“油膩”，則是對較為復(fù)雜背景下的生活狀態(tài)、內(nèi)心情感的高度概括；2018年的“佛系”，則更接近描述一種亞文化現(xiàn)象了，“官宣”“C位”“skr”“皮一下”等詞語已簡潔至極，如不了解“背景知識”幾乎無法猜測其含義；而一旦掌握了詞語的出處、含義以及用法的變遷，這些詞語可以包含大量的信息、微妙的情緒情感，且其中還隱隱蘊(yùn)含著不同思想文化、觀點(diǎn)觀念的交鋒。例如“C位”，既可以是客觀描述一個(gè)“核心位置”，又常常暗含“爭鋒”“爭權(quán)”的“心機(jī)”意味。

三是網(wǎng)絡(luò)流行語兼具娛樂性與嚴(yán)肅性。縱觀近年網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展，我們會發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)流行語愈發(fā)“不平淡”。2015年“重要的事情說三遍”等，相比2018年的“skr”“佛系”“燃燒我的卡路里”等，淡化了不少。而2017年、2018年的流行語，來源于娛樂節(jié)目、流量明星的語語大大增加（“skr”“freestyle”等），同時(shí)具有較深刻思辨、反省、討論、批判意味和內(nèi)涵的語匯也在增加（“佛系”“杠精”等）。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語體現(xiàn)大學(xué)生群體亞文化

大學(xué)生作為社會中一個(gè)特殊群體，未來將是中華民族的中流砥柱，是社會建設(shè)的中堅(jiān)力量，是民族精神、民族文化的闡釋者，是黨和國家事業(yè)的繼承者。受多元文化影響及群體的特殊性，他們不可避免地形成了獨(dú)特的亞文化形態(tài)，既依附于主流文化，又一定程度上游離于主流文化。在移動網(wǎng)絡(luò)蓬勃興起的今天，“處處皆可聯(lián)網(wǎng)”，大學(xué)生群體作為網(wǎng)絡(luò)文化的重要參與者和推動者，一方面創(chuàng)造和傳播了大量網(wǎng)絡(luò)流行語，另一方面也深受網(wǎng)絡(luò)流行語的影響；網(wǎng)絡(luò)流行語深刻地折射出大學(xué)生群體亞文化的一些特征。

1．大學(xué)生群體亞文化對網(wǎng)絡(luò)傳媒的高度適應(yīng)與深度依賴

當(dāng)前本科生、研究生已經(jīng)由“95后”“00后”學(xué)生構(gòu)成。這一代青年出生于互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普及的中國，網(wǎng)絡(luò)伴隨其整個(gè)成長過程，“互聯(lián)網(wǎng)原住民”對網(wǎng)絡(luò)的深刻依賴，既成就了他們知識和資訊的豐富，又使得其大量知識結(jié)構(gòu)瑣碎、缺乏體系，不夠精確、不夠嚴(yán)謹(jǐn)。網(wǎng)絡(luò)傳播的高速度、便利性、碎片化、形象化，使得短小精悍、內(nèi)涵豐富的網(wǎng)絡(luò)流行語更適合快速閱讀、快速理解、快速傳播。

2．大學(xué)生群體亞文化折射了外部環(huán)境變化對其生活、成長產(chǎn)生的影響

當(dāng)代社會運(yùn)行節(jié)奏越來越快，對大學(xué)生的要求越來越高，學(xué)習(xí)壓力、生活壓力不斷加大，使得身心緊張的大學(xué)生需要一定的宣泄。而大量來源于生活、凝練于網(wǎng)絡(luò)的流行語，很好地描述了大學(xué)生的狀態(tài)、引發(fā)了大學(xué)生的共鳴。在浮躁的快餐文化影響下，學(xué)生渴求早日成功，但對所需付出的努力心理準(zhǔn)備不足，缺乏刻苦努力、厚積薄發(fā)的精神和意志。因此，當(dāng)大學(xué)生需要放松疲憊的身心之時(shí)，“葛優(yōu)躺”的夸張?jiān)煨途吞峁┝艘环N自我嘲諷式的宣泄；而“佛系”“皮一下”等流行語也投射出大學(xué)生們應(yīng)對壓力的不同方式。

3．當(dāng)代大學(xué)生亞文化體現(xiàn)出大學(xué)生群體心理特征的復(fù)雜性

孤獨(dú)感與無助感交織。大部分大學(xué)生是“獨(dú)生子女”，在家庭生活中非常缺乏同齡人的陪伴，較之“70后”“80后”，獨(dú)處時(shí)間和與網(wǎng)絡(luò)相伴時(shí)間大大增加。且遇到問題時(shí)，沒有同齡人分擔(dān)或幫助。這造成了他們明顯的孤獨(dú)感、無助感。“尬聊”“我想靜靜”等網(wǎng)絡(luò)流行語恰能直擊心靈，引起共鳴。

求異心理和從眾心理交織。傳統(tǒng)的主流宣傳大都是“高大全”形象、說教式的宣講，使得習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)的自由、隨性和豐富多彩的青年一代不易接受傳統(tǒng)的宣教方式，當(dāng)出現(xiàn)“反傳統(tǒng)”、標(biāo)新立異的事物和聲音時(shí)，便會自然產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感。而網(wǎng)絡(luò)世界的互聯(lián)互通和龐大的網(wǎng)民數(shù)量、相近的審美情趣，又使得一個(gè)個(gè)“爆款”網(wǎng)絡(luò)流行語能夠被迅速接受和廣泛傳播。

娛樂性與嚴(yán)肅性的交織。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展顯然與其娛樂休閑功能有極大關(guān)系。青少年喜愛從娛樂中獲取知識、培養(yǎng)能力，因此具有娛樂元素、娛樂性質(zhì)、娛樂背景的網(wǎng)絡(luò)流行語更容易被大學(xué)生接納。同時(shí)，大學(xué)生正在接受高等教育，對國家、民族、社會的責(zé)任感逐步增強(qiáng)。基于兩種視角，大學(xué)生群體亞文化也存在一些矛盾。這在網(wǎng)絡(luò)流行語中亦有相應(yīng)體現(xiàn)，例如2017年、2018年娛樂性質(zhì)詞語（“skr”“freestyle”等）和折射出思考反省的詞語（“佛系”“杠精”等）同時(shí)增加。

4．大學(xué)生亞文化中的隱憂

如前所述，當(dāng)前大學(xué)生中的網(wǎng)絡(luò)流行語體現(xiàn)了正向、中性、負(fù)向并存的特征，但占比最大的還是對情緒情感的表達(dá)和對生活狀態(tài)的描述。作為思想政治教育工作者，我們樂見并鼓勵(lì)其中正向情緒、積極精神的發(fā)揚(yáng)和傳播，而對其中的悲觀、頹廢等負(fù)向情緒則要多加關(guān)注和研究。

例如，近兩年逐漸發(fā)展出的“毒雞湯”“負(fù)能量金句”，成為一股頹廢的風(fēng)潮、一種語言的風(fēng)格和“套路”。“很多時(shí)候你不逼自己一把，你都知道自己還有把事情搞砸的本事”等類似的網(wǎng)絡(luò)流行語風(fēng)靡一時(shí)。觀其套路，主要是對傳統(tǒng)的“心靈雞湯”、“勵(lì)志金句”、正能量思維的逆向演繹，或故意曲解。精巧上口、標(biāo)新立異的語言應(yīng)和了部分大學(xué)生孤獨(dú)、無助、求異、從眾的心理，呼應(yīng)了他們壓力大、負(fù)擔(dān)重、渴望價(jià)值實(shí)現(xiàn)又不易看到方向的現(xiàn)實(shí)困境。顯然，這類流行語在心理學(xué)層面上具有一定的宣泄作用，但在價(jià)值層面上呈現(xiàn)負(fù)能量的消極意義，在行為層面上具有不良的引導(dǎo)性。大學(xué)生容易在這種“自我矮化”“降低標(biāo)準(zhǔn)”的“放縱”中自我麻痹。

三、加強(qiáng)研究、構(gòu)建渠道提升思政工作效果

網(wǎng)絡(luò)流行語在大學(xué)生中廣泛傳播，使得大學(xué)生體驗(yàn)到了共鳴，獲得了新鮮感、得到了宣泄；在傳播正能量、弘揚(yáng)主流文化，幫助大學(xué)生建立健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的同時(shí)，一些負(fù)面文化可能引起大學(xué)生價(jià)值觀的紊亂。對此，我們應(yīng)構(gòu)建線上+線下的立體溝通渠道，真正做到“貼近聆聽”，扎實(shí)做好“思想引導(dǎo)”，不斷提升思想政治工作的實(shí)效。

第一，應(yīng)強(qiáng)化對大學(xué)生流行語及亞文化的研究，提高工作的針對性。應(yīng)認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)文化的多元性，接納青年大學(xué)生的心理需求；以包容的心態(tài)接受網(wǎng)絡(luò)文化，不斷深刻認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)文化，增強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化的敏銳觸覺。系統(tǒng)性地研究大學(xué)生群體亞文化的特征、形成過程、影響因素，尋找其內(nèi)在規(guī)律；加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)流行語的研究，利用大數(shù)據(jù)工具做好統(tǒng)計(jì)、分析，把握大學(xué)生群體亞文化的脈搏。此外，還應(yīng)從社會學(xué)角度、心理學(xué)角度、教育學(xué)角度、傳播學(xué)角度加強(qiáng)相關(guān)研究。大學(xué)生的思想政治教育工作是全社會共建的浩大工程。如何讓大學(xué)生接受正能量，如何用新時(shí)代青年的網(wǎng)絡(luò)語言講好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事，正是心理學(xué)者、傳播學(xué)者、教育學(xué)者應(yīng)予深度研究的內(nèi)容。

第二，建構(gòu)貼近大學(xué)生語言和思想實(shí)際的話語體系，提升工作的實(shí)效性。要善于聆聽大學(xué)生的語言和心聲，進(jìn)而善于使用大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語言，尤其是網(wǎng)絡(luò)流行語，用大學(xué)生們熟悉的語言與他們拉近距離，才能夠因勢利導(dǎo)，更好地打通心靈的壁壘。同時(shí)還要注重在學(xué)習(xí)、生活中多與學(xué)生接觸，“貼近”大學(xué)生，讓他們感受到網(wǎng)絡(luò)之外的“真實(shí)”和“溫情”，通過“多位一體”的“全員育人”體系，多與大學(xué)生交流，走進(jìn)他們的心靈，接納他們的文化，并以他們身邊的正能量，用他們能夠理解和認(rèn)同的話語體系，潛移默化地予以引導(dǎo)。

第三，積極策劃各類網(wǎng)絡(luò)主題活動，強(qiáng)化工作的引領(lǐng)性。要在網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)建能夠與負(fù)面情緒相抗衡、進(jìn)而取得壓倒性優(yōu)勢的正能量陣地。一方面，社會媒體對亞文化的發(fā)聲和傳播尤為重要，其既給青年以自由發(fā)聲的渠道，又加速了亞文化的聚合、傳播和討論，應(yīng)該肩負(fù)起傳播社會正能量的職責(zé)（程明，2018）。另一方面，高校應(yīng)該發(fā)揮平臺聚合優(yōu)勢、技術(shù)能力優(yōu)勢、新媒體建設(shè)優(yōu)勢，主動構(gòu)筑符和大學(xué)生心理特質(zhì)的正能量宣傳網(wǎng)絡(luò)，打好陣地戰(zhàn)。要積極培育主流價(jià)值觀，讓陽光照在每個(gè)學(xué)生身上，讓溫暖流進(jìn)每個(gè)學(xué)生心里。

第四，教育者、服務(wù)者都要更加關(guān)注和響應(yīng)青年大學(xué)生的需求，促進(jìn)社會公平公正、促進(jìn)教育資源的平衡分配，提升職業(yè)生涯教育的水平，給青年發(fā)展創(chuàng)造更加有利的條件，促進(jìn)大學(xué)生更好成長、更早成才。

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