第二章 林妹妹是一個什么樣的人

由于作者在《紅樓夢》中給林妹妹的評價用了很多“小性兒”“多心”“乖僻”“癡”等字眼，一些讀者就以為林妹妹是一個任性、小氣甚至有些尖刻的人。殊不知，作者本人在書中說得明白：“假作真時真亦假，無為有時有還無。”采用的方法是“假語村言”“真事隱去”，對自己心愛的男女主人公賈寶玉和林黛玉采取的是“打是心疼罵是愛”的手法，隱晦曲折地表達了自己對寶、黛的偏愛。實際上林妹妹其人就像她的名字“林黛玉”，山林中的一塊黑色玉石，自然天成，外表樸拙，質地可貴。仔細閱讀《紅樓夢》中描寫刻畫林黛玉的文字，拋開假語評價，尋找真正的林妹妹，會發現林妹妹除了是大觀園中最美麗聰慧的女兒外，更是一個多情、性靈的女兒，“真”是她的基本性格特征，她是一個真實、真性、真誠、真情的人，雖然性格中有缺陷，但本性里卻充滿了真、善、美，尤其也是一個情癡，與寶玉的癡癡真愛令人感動、令人同情、令人惋惜、令人流淚。

林黛玉出生在一個知識分子家庭，父親林如海“便從科第出生，雖系世祿之家，卻是書香之族”。林如海雖是一個官吏，但為官比較清廉，家中并不富有，為人比較淡泊，妻子死后，也不打算續弦。黛玉從小受到父母珍愛，生活自由，愛讀詩書，擅長琴棋書畫，聰敏過人，對真善美和假丑惡善于觀察體會。由于出身書香門第，家境一般，自稱平民，來到侯門，寄人籬下，更加自卑敏感。

第二回：只嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠，見他生得聰明俊秀，也欲使他識幾個字，不過假充養子之意，聊解膝下荒涼之嘆。

第三回：且說黛玉自那日棄舟登岸時，便有榮府打發轎子并拉行李車輛伺候。這黛玉嘗聽得母親說，他外祖母家與別家不同，他近日所見的這幾個三等的仆婦，穿吃用度，已是不凡，何況今至其家，多要步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。

由于父母把林黛玉當兒子來愛，從小缺少對她的約束和女德教育，造成黛玉的性格自由率真，不懂封建社會的女德要求：她不愛針織女紅，不管女子無才便是德的要求，只喜讀書寫詩，一生與詩書為伴，很多時候還專愛逞才；在愛情上，她一任自己內心的情感發生，不懂遮掩，不怕詬病，全心投入；在為人處世上，她不懂世故，雖然小心，但不會曲意奉承，并不時得罪賈府的重要人物鳳姐、寶釵、襲人等。這樣的女子，不符合中國傳統文化的女德要求，在中國傳統主流文化中便顯得有些另類，就像書中第一回介紹林妹妹：“言語舉止另是一樣，不與凡女子相同。”

但是，作為書中的女主人公，作者把林黛玉與賈寶玉放在一起“批評”（自貶）的同時，卻賦予了他們最多的欣賞和同情，林黛玉的美麗、聰明、多情凝聚成一個美的形象，在中外文學史上都是令人感動的女性形象，在今天的現實生活中也生命長存，值得提倡。因此，筆者認為，林黛玉并非作者真正批評的人物，而是作者提倡的新思想的代表，林黛玉與賈寶玉一樣，是明清時期心學、赤子思想的新人代表，是20世紀初“五四”新文化的啟蒙前兆。

下面讓我們透過曹雪芹的“假語”批評，分析作者對林黛玉的具體刻畫，發現一個真正的林黛玉。

首先，林妹妹是一個真實的人。

真實的人就不是完美的人，真實的人就難免有性格弱點，像《紅樓夢》中眾多的重要人物一樣，每個人都是一個立體的人，一個真實的人，一個有血有肉的人，都有優點和缺點。林黛玉性格率真，聰明過人，心直口快，說話一針見血，不會遮掩的她說的都是自己心里的話，不懂圓滑世故的她不會說虛偽的話。說真話、做真人就是林妹妹的基本性格特征。而說真話就難免得罪人，但真心卻讓皇天可鑒。正如作者在第九十三回借甄家仆人包勇之口說道：“甄老爺一味的真心待人，反倒招出事來。”賈政道：“真心是最好的了。”包勇道：“因為太真了，人人都不喜歡，討人厭煩是有的。”賈政笑了一笑道：“既這樣，皇天自然不負他的。”按照王陽明心學思想的要求，天理來自于人與生俱來的良知，人應該遵循自己與生俱來的良知做人做事，而“致良知”與“知行合一”就要求人說話做事從自己內心的真情真意出發，而非根據心外的功利需要來說話做人，這樣才是遵循了真正的天理。林妹妹就是這樣一塊璞玉，一個具有赤子之心的真人，她做人認真，說話常常發自內心、沖口而出，雖然并無惡意，但有時難免讓人覺得不中聽，甚至無意中傷害得罪了別人，但是筆者認為：與那些心口不一的人相比，她更可愛。這就是心學對人的要求：做真人。

林妹妹心直口快，還有些爭強好勝，個性突出；林妹妹天性聰明，滿腹才情，鋒芒不藏，沒有女子無才便是德的觀念。有時因為口太快，說話無遮掩，傷人又傷己。

第十八回：原來林黛玉安心今夜大展奇才，將眾人壓倒，不想賈妃只命一匾一詠，倒不好違諭多做，只胡亂做一首五言律應命罷了。（此時黛玉未得展才，心上不快。后幫寶玉寫詩一首。）

第五十二回：（寶琴說到西洋女子作的詩，寶玉急切地想看）寶琴笑道：“在南京收著呢，此時那里去取？”寶玉聽了，大失所望，便說：“沒福得見這世面！”黛玉笑拉寶琴道：“你別哄我們：我知道你這一來，你的這些東西，未必放在家里，自然都是要帶上來的。這會子又扯謊，說沒帶來。他們雖信，我是不信的。”寶琴便紅了臉，低頭微笑不答。寶釵笑道：“偏這顰兒慣說這些話，你就伶俐的太過余了。”

第六十二回：（寶玉過生日，大家射覆，湘云說：這鴨頭不是那丫頭，頭上那有桂花油。惹得晴雯等丫頭要桂花油。）黛玉笑道：“他倒有心給你們一瓶子油，又怕掛誤著打竊盜官司。”眾人不理論，寶玉卻明白，忙低了頭。彩云心里有病，不覺的紅了臉。寶釵暗暗的瞅了黛玉一眼。黛玉自悔失言，原是打趣寶玉的，就忘了趣了彩云了。自悔不及，忙一頓的行令猜拳岔開了。

第四十二回：（劉姥姥離去后，探春說賈母讓惜春畫畫，不能參加寫詩了，都是劉姥姥的話引起的。林黛玉說劉姥姥：）“他是那一門子的老老？直叫他是個‘母蝗蟲’就是了。”……寶釵笑道：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了。幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，他用《春秋》的法子，把市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色，比方出來，一句是一句。這‘母蝗蟲’三字，把昨兒那些形景都現出來了。虧他想的倒也快。”眾人聽了，都笑道：“你這一注解，也就不在他兩個以下了。”

被寶釵一夸，黛玉繼續逞強，要惜春在畫上添上人物游園，取名“攜蝗大嚼圖”。這種行為看起來好像是對窮親戚劉姥姥的不敬，實則是林妹妹逞才的表現，實際上她對劉姥姥并無惡意，因為后來劉姥姥到她的閨房中參觀，她也并未嫌棄。

其實林妹妹的心直口快，喜怒形于言色，更多是表現在愛情的醋意上，尤其對寶釵的醋意和敵意不加掩飾。

第七回：周瑞家的來送花，黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”黛玉這樣說話的確有些小心眼，但因是姨太太的花，她對寶釵有敵意，而自己寄人籬下，自卑心理作祟，所以沖口而出。但在此時這樣說，不僅顯得小心眼兒，而且得罪了大管家周瑞家的，給人留下不好的印象。這不能不說是黛玉性格中的弱點，這就是她為什么只是一塊璞玉，是有瑕疵的玉石。未經雕琢，怎么想就怎么說，不知道會給自己帶來什么后果。她的醋意不僅直對情敵，而且經常傷及無辜的賈寶玉，她把醋意發向賈寶玉，致使她顯得小氣、多心，甚至尖刻，讓人覺得她難處，好在賈寶玉知道她的心，并不計較。

第八回：黛玉道：“早知他來，我就不來了。”寶釵道：“我不解這意？”黛玉笑道：“要來時一齊來，要不來一個也不來；今兒他來，明兒我來，如此間錯開了來，豈不天天有人來了？也不至太冷落，也不至太熱鬧。姐姐如何不解這意思？”

……寶玉道：“取了我的斗篷來。”黛玉便笑道：“是不是？我來了他就該去了。”寶玉道：“我何曾說要去？不過拿來預備著。”

（雪雁來送小手爐）黛玉一面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽他的話，我平日和你說的，全當耳旁風；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”寶玉聽這話，知是黛玉借此奚落他，也無回復之詞，只嘻嘻的笑一陣罷了。寶釵素知黛玉是如此慣了的，也不去睬他。……薛姨媽道：“你是個多心的，有這樣想，我就沒有這些心。”

（對李嬤嬤的話）林黛玉冷笑道：“我為什么助他？我也犯不著勸他……”李嬤嬤聽了，又是急，又是笑，說道：“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還利害，我這話算什么！”

黛玉因問寶玉道：“你走不走？”寶玉乜斜倦眼道：“你要走我和你一同走。”黛玉聽說，遂起身道：“咱們來了這一日，也該回去了。”

黛玉站在炕沿上道：“過來，我與你戴罷。”寶玉忙近前來。黛玉用手輕輕籠住束發冠兒……

這一段完全是黛玉吃寶釵的醋，不僅讓寶釵難堪，而且得罪了李嬤嬤，對寶玉的親密感情也不加掩飾。

第二十回：二人正說著，只見湘云走來，笑道：“愛哥哥，林姐姐，你們天天一處玩，我好容易來了，也不理我一理兒。”黛玉笑道：“偏是咬舌子愛說話，連個‘二’哥哥也叫不上來，只是‘愛’哥哥‘愛’哥哥的。回來趕圍棋兒，又該你鬧‘幺愛三’了。”寶玉笑道：“你學慣了，明兒連你還咬起來呢。”湘云道：“他再不放人一點兒，專挑人的不是。你自己便比世人好，也不犯著見一個打趣一個。我指出一個人來，你敢挑他么，我就服你。”黛玉便問：“是誰？”湘云道：“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是個好的。”黛玉聽了冷笑道：“我當是誰，原來是他！我那里敢挑他呢？”寶玉不等說完，忙用話分開。湘云笑道：“這一輩子我自然比不上你。我只保佑著明兒得一個咬舌兒林姐夫，時時刻刻你可聽‘愛’呀‘厄’的去，阿彌陀佛，那時才現在我眼里呢！”說的眾人一笑，湘云忙回身跑了。

第二十二回：（寶釵過生日，點戲，專點賈母喜歡的熱鬧戲，寶玉說不喜歡，寶釵念出填詞，寶玉贊寶釵無書不知，黛玉吃醋，譏諷寶玉）“還沒唱《山門》，你就《妝瘋》了。”說的湘云也笑了。

第二十九回：（賈母問到麒麟，寶釵說，史大妹妹有一個。）探春笑道：“寶姐姐有心，不管什么他都記得。”黛玉冷笑道：“他在別的上頭心還有限，惟有這些人帶的東西上，越發留心。”寶釵聽說，便回頭裝沒聽見。

（寶玉將麒麟裝起來，又怕別人懷疑，拿眼睛瞟人，黛玉心里不舒服，瞅著寶玉點頭，寶玉沒意思，瞅著黛玉赸笑，說給黛玉留著。）林黛玉將頭一扭道：“我不稀罕。”

第三十四回：（寶釵因哥哥薛蟠說出了自己的女兒心思，惱羞成怒，哭了一夜，第二天被黛玉碰見，黛玉以為寶釵是為寶玉哭的）便在后面笑道：“姐姐也自己保重些兒，就是哭出兩缸淚來，也醫不好棒瘡！”

第三十六回：（寶釵坐在寶玉床前幫襲人做寶玉的肚兜，被黛玉和湘云看見，本想奚落寶釵，被湘云拉走，但此時，他和寶玉的戀情已經確定，他沒有吃醋。）黛玉心下明白，冷笑了兩聲，只得隨他走了。

一直到第四十二回林妹妹沖口說出《西廂記》詞句，蘅蕪君蘭言解疑癖，寶釵抓住機會消解了黛玉對她的醋意和敵意，有了第四十五回的金蘭契互剖金蘭語，林黛玉便對寶釵一片癡情，其真誠與她的醋意一樣毫不虛偽。

寶玉與襲人有親密關系，聰明善感的黛玉不會沒有感覺，而湘云又有麒麟，因而黛玉對襲人和湘云也有醋意。

第三十一回中，黛玉對襲人開玩笑，稱襲人嫂子，同時對湘云麒麟一事也心存防范，這些都是女兒的醋意和小心眼。

第三十一回：（襲人與晴雯鬧是非，晴雯撕扇子，黛玉走來碰見）一面拍著襲人的肩，笑道：“好嫂子，你告訴我，必定是你們兩個拌了嘴。告訴妹妹，替你們和勸和勸。”襲人推他道：“姑娘，你鬧什么？我們一個丫頭，姑娘只是混說。”黛玉笑道：“你說你是丫頭，我只拿你當嫂子待。”

第三十一回：（寶玉夸湘云：）“還是這么會說話，不讓人。”林黛玉聽了，冷笑道：“他不會說話，就配戴‘金麒麟’了。”一面說著，便起身走了。幸而諸人都不曾聽見，只有薛寶釵抿嘴一笑。

因為愛情，林妹妹吃醋很多，使得別人覺得她滿身帶刺，寶釵、湘云、襲人等皆被她刺，而且她喜怒形于色，不加掩飾，使得賈府上下都覺得她說話尖刻；因為愛情，她經常在寶玉那兒使性撒氣，也讓人感覺她小性兒。這些表現在現代青年男女戀愛和婚姻家庭中可以說十分正常，司空見慣，可是在作者曹雪芹所在的時代卻是前無古人，怪異少見，因此林妹妹就顯得特別乖僻，特別任性，不符合中國封建婦德的要求。因為在男尊女卑、女人“三從四德”的那個時代，哪個少女有戀愛自由的權利和平等戀愛中喜怒哀樂的自由表現呢？哪個女人敢為了愛情在男人面前使性，哪個女人敢在家庭里公開爭風吃醋對男人不滿意呢？（但背后爭風吃醋、勾心斗角的不少，如王熙鳳、夏金桂、趙姨娘等的表現。）

賈府猶如一個小小的社會，人情練達、虛偽圓滑、阿諛奉承是常情。賈母、王夫人地位最高，王熙鳳最會拍賈母的馬屁，其次是薛姨媽和薛寶釵。而賈母、王夫人是主流文化的代表，尤其是王夫人，雖然表面信佛，以善為念，但骨子里冷酷，淫威十足，金釧、晴雯、司棋、五兒、四兒等丫頭都是她逼死或驅逐的。而寶釵、湘云、襲人等女兒，她們的文化取向一致，都與賈母、王夫人一樣，認同封建主流文化。林妹妹在賈府中，雖與丫頭晴雯、紫鵑、香菱要好，但仍然感覺環境逼人，與其他人尤其是鳳姐、寶釵、湘云、襲人等氣場不合，常有沖突。

第二十一回：黛玉道：“我不依。你們（湘云和寶釵）是一氣的，都戲弄我不成！”寶玉勸道：“誰敢戲弄你，你不打趣他，他焉敢說你。”

第二十二回：（寶釵過生日，大家一起聽戲，鳳姐說戲子活像一個人，湘云說像黛玉，寶玉怕黛玉生氣，向湘云使眼色，結果湘云不高興，寶玉說黛玉小心眼兒，怕黛玉生湘云的氣，黛玉聽了也不高興。寶玉好心不得好報，兩頭討氣。）黛玉又道：“……他是公侯的小姐，我原是貧民家的丫頭。”

第二十五回：黛玉聽了，笑道：“你們聽聽，這是吃了他家一點子茶葉，就使喚起人來了。”鳳姐笑道：“你既吃了我家的茶，怎么還不給我們家作媳婦兒？”眾人都大笑不止。黛玉紅了臉，回過頭去，一聲兒不言語。寶釵笑道：“我們二嫂子的詼諧是好的。”黛玉道：“什么詼諧，不過是貧嘴賤舌的討人厭罷了。”說著又啐了一口。鳳姐道：“你替我家做了媳婦，少些什么？”指著寶玉道：“你瞧瞧，人物兒配不上？門第兒配不上？根基兒家私配不上？那一點兒玷辱了你？”黛玉起身便走。

第八十五回：（王熙鳳說寶黛相敬如賓）林黛玉滿臉飛紅，又不好說，又不好不說，遲了一會兒，才說道：“你懂得什么！”

林妹妹聰明，早已察覺了賈府的人情冷暖，但她不會掩藏，心直口快，喜怒形于色，造成賈府上下覺得她多心、小性兒，在使別人難堪的時候，更多的是對自己的傷害。有可能是黛玉對鳳姐的不敬，已經得罪了鳳姐，使得鳳姐最后在給寶玉提親時向賈母推薦的是寶釵而不是黛玉，盡管鳳姐早就看出了寶黛的感情。為寶玉議親時，鳳姐為什么提出薛寶釵而不是林黛玉，書中沒有交代，竊以為是見風使舵的鳳姐不喜歡林妹妹，而且看出了賈母對薛寶釵的偏愛。

其次，林妹妹是一個真性的人。

林妹妹說話直白、尖銳，讓人受不了，這是林妹妹的性格缺點，但是缺點的背后就是優點。說話直白，說明這個人不善說假話、謊話；做人直率，說明這個人對人真誠；說話犀利、尖刻說明這個人聰明好強。林妹妹從小所受教育中約束較少，思想相對自由，個性稍微張揚，而這是中國傳統文化不予認可的。中國傳統文化提倡沉默是金，多看少說，謙虛謹慎，敏于行而訥于言等。在君君臣臣的專制體制下，臣對君只有唯唯諾諾，滿口稱是，使得官場上的風氣是阿諛奉承，指鹿為馬，假話謊話盛行，上行下效，長此以往，使圓滑、世故、虛偽成為不少國民做人處世的哲學。朝廷中多奸臣賊子，少諫臣諍臣，民間多酒肉朋友，少直友良友，更談不上“赤子之心”。正如西方童話故事“皇帝的新衣”中諷刺的一樣，大人明知無新衣而大加夸贊，只有不懂事的小孩子口無遮攔，一語道破真相。

中國社會在儒家思想指導下，認為“人之初，性本善”，相信教化育人，提倡圣德人品，希望君子大人治理國家天下，可事實是人性中也有惡，趨利自私也是人的本性，做不到君子，又不愿自稱小人，人人便都滿口仁義禮智信，溫良恭儉讓，而實際上卻十分功利和丑惡，這就是一部分中國人的偽善，功利虛偽的文化背景下，容不下真話真情。到晚明時期，由于資本主義經濟的發展，市民民主主義思想的萌芽，產生了一批有真性真情的士人，他們提出了“性情”“赤子之心”的學說，《紅樓夢》第一百一十八回賈寶玉就“赤子之心”談了自己的觀點，不能不說是作者本人的觀點，林黛玉和賈寶玉就是這種新思想的代表。

第一百一十八回：卻說寶玉送了王夫人去后，正拿著《秋水》一篇在那里細玩。寶釵從里間走出，見他看的得意忘言，便走過來一看，見是這個，心里著實煩悶，細想：“他只顧把這些‘出世離群’的話當作一件正經事，終久不妥。”……（寶玉）微微的笑道：“據你說‘人品根柢’，又是什么‘古圣賢’，你可知古圣賢說過‘不失其赤子之心’。那赤子有什么好處？不過是無知、無識、無貪、無忌。我們生來已陷溺在貪、嗔、癡、愛中，猶如污泥一般，怎么能跳出這般塵網？如今才曉得‘聚散浮生’四字，古人說了，曾不提醒一個。既要講到人口根柢，誰是到那太初一步地位的？”寶釵道：“你既說‘赤子之心’，古圣賢原以忠孝為赤子之心，并不是遁世離群、無關無系為赤子之心。堯、舜、禹、湯、周、孔，時刻以救民濟世為心，所謂赤子之心，原不過是‘不忍’二字。若你方才所說的忍于拋棄天倫，還成什么道理？”寶玉點頭笑道：“堯舜不強巢許，武周不強夷齊。”寶釵不等他說完，便道：“你這個話，益發不是了。古來若都是巢、許、夷、齊，為什么如今人又把堯、舜、周、孔稱為圣賢呢？況且你自比夷齊，更不成話。伯夷叔齊原是生在殷商末世，有許多難處之事，所以才有托而逃。當此圣世，咱們世受國恩，祖父錦衣玉食；況你自有生以來，自去世的老太太，以及老爺太太，視如珍寶。你方才所說，自己想一想，是與不是？”寶玉聽了，也不答言，只有仰頭微笑。

寶釵因又勸道：“你既理屈詞窮，我勸你從此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是從此而止，也不枉天恩祖德了。”寶玉點了點頭，嘆了口氣，說道：“一第呢，其實也不是什么難事，倒是你這個‘從此而止，不枉天恩祖德’，卻還不離其宗。”

林黛玉做人認真，愛憎分明，是個性情中人，對自己喜歡的人和事多情多義，對不喜歡的人和事，直言不諱。她與賈寶玉一樣，淡泊名利，喜歡風月，精神高潔，討厭惡俗，甚至連賈寶玉喜歡的北靜王也不愿沾邊。

第十六回：黛玉說：“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”遂擲而不取。

第八十二回：（林黛玉癡情驚噩夢，惜春等去看她）惜春道：“林姐姐那樣一個聰明人，我看他總有些瞧不破，一點半點兒都要認起真來，天下事那里有多少真的呢？”

青春時期的少男少女，由于少不更事，沒有社會的洗刷，本來就會多一些真實的性情流露，正如作者在第二十三回所言，“搬進大觀園時，園中那些女孩子，正是混沌世界天真爛漫之時，坐臥不避，嬉笑無心”。而林妹妹與賈寶玉是兄妹，從小一起長大，關系親密，天性自然，感情不加掩飾，喜怒不加隱藏。進大觀園時，寶、黛只有十二三歲，正值青春年少，懵懂天真，感情朦朦朧朧，心思善變敏感，眼淚無端產生。

第二十七回中，已經長大較為成熟的寶釵想到：“寶玉和林黛玉從小兒一起長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑不忌，喜怒無常；況且黛玉素昔猜忌，好弄小性兒的，此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑，倒是回來的妙。”于是在滴翠亭邊撲蝶，引出寶釵轉移嫌疑給黛玉一節。

林妹妹美麗聰敏，才華外露，多愁善感，不僅是在“女子無才便是德”的古代，就是在今天也容易招人忌恨。王夫人就不喜歡像黛玉那種長相的美女，對長得像黛玉的晴雯無端生厭，將其趕出大觀園，今天也有人不喜歡林妹妹那種長相的美女，認為林妹妹體弱多病，爭強好勝。像林妹妹那種才華外露、爭強好勝的性格也是國人的一大忌。大部分國人骨子里還是喜歡裝愚守拙，無知無識，謂之內斂含蓄低調。多愁善感更是受到詬病，國人喜歡群體一起打打鬧鬧，吃吃喝喝，對那些喜歡讀書賞月、多愁善感的人認為是曲高和寡、孤高驕傲，要求人們要隨大流，把老祖先孔子的“君子和而不同，小人同而不和”反其道而用之。因此，林妹妹這種人不但在古代不被主流認可，在今天也是不被主流認可的。

再次，林妹妹是一個真誠的人。

林妹妹雖然性格率真，有時說話傷人，但她沒有等級觀念，對上不刻意逢迎，對下不頤指氣使，對長輩尊重，對姐妹真誠，對下人婆子體恤，對丫環視同姐妹，消除敵意后對寶釵真心相待。

雖然黛玉給劉姥姥游大觀園取名“攜蝗大嚼圖”，顯得有點不禮貌，但那是她逞才的表現，并非對窮人刻薄。在大觀園中，她對仆人也是很關心、慷慨、體貼的，并不吝惜錢物，只是她沒有寶釵家道富有，不能慷慨大方。

第二十六回：佳蕙聽了跑進來，就坐在床上，笑道：“我好造化！才在院子里洗東西，寶玉叫往林姑娘那里送茶葉，花大姐姐交給我送去，可巧老太太給林姑娘送錢來，正分給他們的丫頭們呢，見我去了，林姑娘就抓了兩把給我，也不知多少，你替我收著。”

第四十五回：黛玉聽了，笑道：“難為你。誤了你的發財，冒雨送來。”命人：“給他幾百錢，打些酒吃，避避雨氣。”那婆子笑道：“又破費姑娘賞酒吃。”說著，磕了一個頭，外面接了錢，打傘去了。

黛玉教香菱作詩，極耐心。黛玉見香菱也進園來住，自是歡喜，聽香菱要黛玉教她作詩，黛玉笑道：“既要學作詩，你就拜我為師，我雖不通，大略也還教的起你。”然后就認真地告訴香菱怎么做詩，告訴香菱立意最重要，指點她讀李白、杜甫、王維等大詩人的詩，并和香菱研究討論詩，對香菱作的詩真誠指點并加以鼓勵，與寶釵態度完全相反。

第四十八回：寶釵道：“何苦自尋煩惱？都是顰兒引的你，我和他算賬去。你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發弄成個呆子了。”（黛玉指出香菱詩的問題后，進行了指點，鼓勵她大膽去做。寶釵卻譏笑香菱。）寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰’，老天生人，再不虛賦情性的。我們成日嘆說：可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日！可見天地至公。”寶釵聽了，笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學什么有個不成的？”寶玉不答。

寶釵道：“可真詩魔了。都是顰兒引的他！”黛玉笑道：“圣人說：‘誨人不倦’，他又來問我，我豈有不說的理！”

黛玉對紫鵑情同姐妹，與寶釵對丫頭的態度也完全相反。

第五十七回：紫鵑笑道：“你知道，我并不是林家的人，我也和襲人鴛鴦是一伙的，偏把我給了林姑娘使，偏生他又和我極好，比他蘇州帶來的還好十倍，一時一刻，我們兩個離不開。”

第九十七回：（林妹妹臨終對紫鵑說：）“妹妹，你是我最知心的，雖是老太太派你伏侍我，這幾年，我拿你就當作我的親妹妹……”

第一百一十八回：（紫鵑要跟著惜春出家，對王夫人說：）“我服侍林姑娘一場，林姑娘待我，也是太太們知道的，實在恩重如山，無以可報。”

因此黛玉的心事紫鵑最清楚，也只有紫鵑才真心地替林妹妹著想，情試寶玉并大膽請求薛姨媽去向賈母說明。黛玉去世后，紫鵑對寶玉很不原諒，寶玉為了說清自己的滿心委屈和冤情，一再找紫鵑問明黛玉死時情景，并向紫鵑說明自己也被欺騙了，而不是自己負心背情，紫鵑才最后原諒了寶玉，并對寶玉寄予深切的同情。

黛玉對聰明伶俐的晴雯也很友好。晴雯不僅長相有些像林妹妹，而且性格也有些像。在賈府的丫頭中，晴雯不僅長得最美，而且不像襲人有奴性，一心想攀附，站在主流文化立場上教導賈寶玉讀書上進。晴雯聰明伶俐，嫉惡如仇，敢于抗爭，被王夫人、鳳姐等認為輕薄輕狂，被王夫人趕出賈府，因不堪羞辱而死。從書中看，林妹妹不喜歡襲人而更喜歡晴雯，只能說是同類相投，同病相憐。

第七十九回中，寶玉祭奠晴雯，被黛玉撞見，二人修改誄文，“紅紗帳里，公子情深；黃土隴中，女兒薄命”。寶玉說改為小姐、丫環，因為黛玉對晴雯也很好。

薛寶琴是寶釵的堂妹，與寶釵不同，她是一個熱情的人，與黛玉一樣重情，加之沒有情敵關系，黛玉與寶琴很合得來。

第四十九回：（湘云說黛玉不服寶琴）寶釵笑道：“更不是了。我的妹妹和他的妹妹一樣，他喜歡的比我還甚呢；他那里還惱？你信云兒混說，他的那嘴有什么正經。”

寶玉素昔深知黛玉有些小性兒，尚不知近日黛玉和寶釵之事，正恐賈母疼寶琴，他心中不自在；今兒湘云如此說了，寶釵又如此答，再審度黛玉聲色，亦不似往日，果然與寶釵之說相符，心中甚是不解。因想：“他兩個素日不是這樣的；如今看來，竟更比他人好了十倍。”一時又見林黛玉趕著寶琴叫“妹妹”，并不提名道姓，直似親姊妹一般。那寶琴年輕心熱，且本性聰敏，自幼讀書識字，今在賈府住了兩日，大概人物已知；又見眾姐妹都不是那輕薄脂粉，且又和姐姐皆和氣，故也不肯怠慢。其中又見林黛玉是個出類拔萃的，便更與黛玉親敬異常。寶玉看著，只是暗暗的納罕。

一時寶釵姊妹往薛姨媽房內去后，湘云往賈母處來，林黛玉回房歇著，寶玉便找了黛玉來，笑道：“我雖看了《西廂記》，也曾有明白的幾句說了取笑，你還曾惱過；如今想來，竟有一句不解，我念出來，你講講我聽。”黛玉聽了，便知有文章，因笑道：“你念出來我聽聽。”寶玉笑道：“那‘鬧簡’上有一句說的最好，‘是幾時孟光接了梁鴻案？’這五個字不過是現成的典，難為他‘是幾時’三個虛字，問的有趣。是幾時接了？你說說我聽聽。”黛玉聽了，禁不住也笑起來，因笑道：“這原問的好。他也問的好，你也問的好。”寶玉道：“先時你只疑我，如今你也沒的說了。”黛玉笑道：“誰知他竟真是個好人，我素日只當他藏奸。”因把說錯了酒令，寶釵怎樣說他，連送燕窩，病中所談之事，細細的告訴寶玉，寶玉方知原故。因笑道：“我說呢，正納悶‘是幾時孟光接了梁鴻案’，原來是從‘小孩兒家口沒遮攔’上就接了案了。”

又如第七十六回，黛玉與湘云凹晶館賞月聯詩，二人相互欣賞，住在一起，感情日漸融洽，連清高的妙玉也來與她們聯詩互賞。

可見黛玉并不是一個孤高難處的人，反倒是很平民化，待人親切真誠，并無等級觀念。

當寶玉向黛玉表明自己心里只有她，寶釵也用手腕贏得黛玉的信任后，黛玉對寶釵的醋意和敵意也就消失了，取而代之的是黛玉對寶釵的真誠友誼。

第四十回劉姥姥進大觀園行令時，黛玉因為不小心引用《西廂記》上的詞句，被薛寶釵抓住，薛寶釵沒有當場揭發，而是下來提醒教導，林黛玉深為感動，與薛寶釵說心里話，責怪自己誤解了寶釵，加之寶玉已經向黛玉說明了真情，林黛玉放下了對寶釵的敵意，轉而對寶釵和薛姨媽十分信任和感激，以后對她們再不設防，而是一心認她們為姐姐、母親，對她們說真話，掏心窩子，一派真情，竟有些癡癡的天真，此時的林妹妹真讓人感動，也讓人同情。

第四十二回：且說寶釵等吃過早飯，又往賈母處問安，回園至分路之處，寶釵便叫黛玉道：“顰兒，跟我來，有一句話問你。”黛玉便同了寶釵來至蘅蕪院中，進了房，寶釵便坐了，笑道：“你跪下，我要審你。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧，寶丫頭瘋了！審問我什么？”寶釵冷笑道：“好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴里說的是什么？你只實說便罷。”黛玉不解，只管發笑，心里也不免疑惑起來，口里只說：“我何曾說什么？你不過要捏我的錯兒罷了。你倒說出來我聽聽。”寶釵笑道：“你還裝憨兒。昨兒行酒令，你說的是什么？我竟不知是那里來的。”黛玉一想，方想起來昨兒失于檢點，那《牡丹亭》《西廂記》說了兩句，不覺紅了臉，便上來摟著寶釵笑道：“好姐姐，原是我不知道，隨口說的。你教給我，再不說了。”寶釵笑道：“我也不知道，聽你說的怪生的，所以請教你。”黛玉道：“好姐姐，你別說與別人，我以后再不說了。”

寶釵見他羞的滿臉飛紅，滿口央告，便不肯再往下追問，因拉他坐下吃茶，款款的告訴他道：“你當我是誰？我也是個淘氣的，從小兒七八歲上，也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手里也極愛藏書。先時人口多，姊妹弟兄也在一處，都怕看正經書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂記》《琵琶》以及《元人百種》，無所不有。他們背著我們偷看，我們也背著他們偷看。后來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，丟開了。所以咱們女孩兒家不認字的倒好。男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我？連做詩寫字等事，這也不是你我分內之事，究竟也不是男人分內之事。男人們讀書明理，輔國治民，這更好了，只是如今并聽不見有這樣的人，讀了書，倒更壞了。這并不是書誤了他，可惜他把書糟蹋了，所以竟不如耕種買賣，倒沒有什么大害處。至于你我，只該做些針線紡績的事才是，偏又認得幾個字，既認得了字，不過揀那正經書看也罷了，最怕見些雜書，移了性情，就不可救了。”一夕話，說的黛玉垂頭吃茶，心下暗服，只有答應“是”的一字。

寶釵拿住黛玉的把柄，又打又拉，黛玉因心中信任寶玉的愛情，放松了警惕，從此信任寶釵，不再把寶釵視為情敵。寶釵借此機會，得到了黛玉的信任。黛玉對寶釵的態度有了很大的轉變。

第四十二回：（黛玉玩笑說寶釵開的畫畫所需單子連嫁妝單子也寫上）寶釵笑道：“不用問，‘狗嘴里還有象牙不成’！”一面說，一面走上來，把黛玉按在炕上，便要擰他的臉。黛玉笑著，忙央告道：“好姐姐，饒了我罷！顰兒年紀小，只知說，不知道輕重，做姐姐的教導我。姐姐不饒我，我還求誰去呢？”眾人不知話內有因，都笑道：“說的好可憐見兒的，連我們也軟了，饒了他罷。”

寶釵原是和他玩的，忽聽他又拉扯上前番說他胡看雜書的話，便不好再和他鬧了，放他起來。黛玉笑道：“到底是姐姐，要是我，再不饒人的。”寶釵笑指他道：“怪不得老太太疼你，眾人愛你；今兒我也怪疼你的了。過來，我替你把頭發籠籠罷。”黛玉果然轉過身來，寶釵用手籠上去，寶玉在旁看著，只覺更好，不覺后悔：“不該令他抿上鬢去，也該留著，此時叫他替他抿上去。”正自胡想……

第四十五回：（寶釵去看黛玉并送藥，林黛玉說出心里話，二人關系變成姊妹）黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你有心藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。細細算來，我母親去世的時候，又無姐妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人像你前日的話教導我。怪不得云丫頭說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨兒我親自經過，才知道了。比如你說了那個，我再不輕放過你的；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。若不是前日看出來，今日這話，再不對你說……你看這里這些人，因見老太太多疼了寶玉和鳳姐姐兩個，他們尚虎視眈眈，背地里言三語四的，何況于我？況我又不是正經主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經多嫌著我呢；如今我還不知進退，何苦叫他們咒我？”

第五十八回：況賈母又千叮嚀萬囑咐托他照管林黛玉，薛姨媽素習也最憐愛他的，今既巧遇這事，便挪至瀟湘館來和黛玉同房，一應藥餌飲食，十分經心。黛玉感激不盡，也后便亦如寶釵之稱呼，連寶釵前亦直以“姐姐”呼之，寶琴前直以“妹妹”呼之，儼似同胞共出，較諸人更似親切。

第五十九回：（黛玉自與寶釵和解后，一心要認薛姨媽當媽，薛姨媽受賈母之托，搬來與黛玉同住，黛玉就把薛姨媽當作媽媽，視薛姨媽、寶釵如親人。）黛玉又（對鶯兒）說道：“我好了，今日要出去逛逛；你回去說與姐姐，不用過來問候媽了，也不敢勞他過來，我梳了頭，同媽都往你那里去吃飯，大家熱鬧些。”

第六十二回：襲人便送了那鐘去，偏和寶釵在一處，只得一鐘茶，便說：“那位喝時那位先接了，我再倒去。”寶釵笑道：“我倒不喝，只要一口漱漱就是了。”說著，先拿起來，喝了一口，剩了半杯，遞在黛玉手內。襲人笑說：“我再倒去。”黛玉笑道：“你知道我這病，大夫不許多吃茶，這半鐘盡夠了，難為你想得到。”說畢飲干，將杯放下。

而與林妹妹相反的是賈府中王夫人、薛姨媽、王熙鳳、薛寶釵等人的圓滑世故、虛情假意。遺憾的是今天一些人仍然喜歡生活在這種虛偽中，不能透過表象看到真人的可貴。

最后，林妹妹是一個真情、多情、癡情的人。

林妹妹身世孤苦，寄居賈府，常有寄人籬下的自卑感，而體弱多病，需要更多照顧，更是擔心別人厭煩。雖有賈母疼愛，但畢竟精神孤獨，真正關心她的人就是賈寶玉。對于寶玉的關心、呵護和真情，她十分感動，積極回應，對寶玉從猜疑到信任到癡情到最后為情而死，作者賦予林妹妹的是與寶玉一樣的多情、癡情。

林妹妹滿腹詩情，在大觀園中，她寫的詩詞是最好的，詩詞中充滿了真性情。她對大自然中的美好事物敏感多情，對美好事物的滅失容易傷感，并往往觸景生情，寫出了最為凄美動人的《葬花吟》《秋窗風雨夕》《桃花行》等；她對故鄉也是一往情深，經常思念故土故人。對寶玉的愛情更是飽含真情、深情和癡情。

第一回：只因西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株……他（寶玉）卻常在靈河岸上行走，看見這株仙草可愛，遂日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華，復得甘露滋養，遂脫了草木之胎，得換人形，僅僅修成女體，終日游于“離恨天”外，饑餐“秘情果”，渴飲“灌愁水”。只因尚未酬報灌溉之德，故甚至五內郁結著一段纏綿不盡之意，常說“自己受了他雨露之惠，我并無此水可還，他若下世為人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼淚還他，也還得過了”。

第十九回中，寫了寶黛的親密和睦情狀，第二十八回，黛玉葬花，寶玉悲慟，黛玉心下想到：“人人都笑我有癡病，難道還有一個癡子不成？”

第三十二回以前，林黛玉不能確定賈寶玉對她的愛情，加之對薛寶釵的情敵醋意，經常為試探賈寶玉而生氣鬧矛盾，但隨著年歲增長和感情穩定，林黛玉的小性兒沒有了，與寶玉越來越和諧，到后來林黛玉陷入愛情中癡心越甚，憂慮日深，竟至第八十二回由噩夢而驚，第八十九回蛇影杯弓絕食自虐，第九十回黛玉偷聽寶玉并未訂婚，又說賈母要親上加親，而且是住在園中的，以為必是自己，病又好些了。心病終須心藥治，解鈴還須系鈴人。

面對寶玉的關心和真愛，林妹妹雖然感到寬慰，但她也深知婚姻大事父母之命，決定權掌握在賈府長輩手里。黛玉為了爭取愛情，認薛姨媽做母親，為了贏得賈府長輩的歡心，主要是自己的親人賈母和舅舅的歡心，違背自己的本性，想討好賈母，去迎合賈政，連寶玉都感到不解，這種癡情，難道不讓人感動嗎？這樣的描畫，也只有多情的作者曹雪芹才能做到！

第九十四回：（黛玉以為自己與寶玉定了，心情好，也在老太太面前表現很好）黛玉也聽見了，知道老太太來，便更了衣，叫雪雁去打聽：“若是老太太來了，即來告訴我。”雪雁去不多時，便跑來說：“老太太、太太好些人都來了，請姑娘就去罷。”黛玉略自照了一照鏡子，掠了一掠鬢發……黛玉便說道：“請老太太安。”退后便見了邢王二夫人，回來與李紈等彼此問了好……獨有黛玉聽說是喜事，心里觸動，便高興說道：“……如今二哥哥認真念書，舅舅喜歡，那棵樹也就發了。”

越到后來，黛玉越陷入情網難以自拔。

第九十五回寫到寶玉失玉后，黛玉雖然也很焦急，但卻又感到有些高興：

且說黛玉先自回去，想起“金”“石”的舊話來，反自喜歡；心里說道：“和尚道士的話真個信不得。果真‘金’‘玉’有緣，寶玉如何能把這玉丟了呢？或者因我之事，拆散他們的‘金玉’，也未可知。”想了半天，更覺安心，把這一天的勞乏，竟不理會，重新倒看起書來。紫鵑倒覺身倦，連催黛玉睡下。黛玉雖躺下，又想到海棠花上，說：“這塊玉原是胎里帶來的，非比尋常之物，來去自有關系。若是這花主好事呢，不該失了這玉呀。看來此花開的不祥，莫非他有不吉之事？”不覺又傷起心來。又轉想到喜事上頭，此花又似應開，此玉又似應失：如此一悲一喜，直想到五更方睡著。

第九十六回，黛玉聽傻大姐透露寶玉擬娶寶釵之事后，如驚雷劈頂，口吐鮮血。

第九十七回：原來黛玉因今日聽得寶玉寶釵的事情，這本是他數年的心病，一時急怒，所以迷惑了本性。

最終，林妹妹焚稿斷癡情，苦絳珠魂歸離恨天。

林妹妹既然是這么一個真實、真性、真誠、真情的人，為什么很多人卻不喜歡她呢？就因為她愛哭？因為她小性兒？前面說了，林妹妹的眼淚是愛情的眼淚，淚中有很多的傷悲，也有很多的柔情；而林妹妹的小性兒主要是戀愛中的小性兒，是吃醋，是溝通，是真摯平等愛情中才可能有的小性兒，正像我們今天的小青年戀愛，哪一個戀愛中的女孩兒沒有眼淚和小性兒呢？林妹妹這種小性兒，在中國古代或者封建社會的婦女身上是不會有的，那個時代的婦女哪個敢在丈夫面前使小性兒呢？丈夫養你已經是大恩大德了，你還敢要求丈夫照顧你的感情和情緒嗎？但是林妹妹卻敢，因為她遇上了真正的愛情，她遇上了賈寶玉這個喜歡女兒多情使性的男人，而且很受用，很善解人意。林妹妹的小性兒是愛情的小性兒，愛、恨、嬌、嗔、怨、疑都是為了她的心，她的情。她與寶玉是一對小冤家，不是冤家不聚頭，雨過天晴后愛情更加甜蜜。曹雪芹對愛情的心理描寫，今人見慣不驚，在古人那里就是少見多怪，奇異乖僻，因此賈母、王夫人、薛姨媽、薛寶釵這些主流文化的代表不喜歡，認為黛玉是多心、小氣、小性兒。

誠如第二十九回中脂硯齋的批語：“一個心弄成兩個心之句，期望之情殷，每有是事。近見疑雨詩集中句云‘未形猜妒情猶淺，肯露嬌嗔愛始真’信不誣也。”

愛情中，女方總是小性兒，撒嬌、矯情、胡攪蠻纏之事常有，林妹妹也是如此，明知自己錯了，卻不認錯，甚至轉移話題偷換概念，如第三十回：

話說林黛玉自與寶玉口角后，也覺后悔，但又無去就他之理，因此日夜悶悶，如有所失。（紫鵑正說她時，寶玉來了。紫鵑說寶玉來賠不是來了，林黛玉卻違心地說不準開門，待寶玉溫柔問候時又撒嬌哭泣，那寶玉千哄萬哄說要當和尚，黛玉才感到事情嚴重，嚴肅起來：）“想是你要死了，胡說的是什么？你家倒有幾個親姐姐親妹妹呢，明日都死了，你幾個身子做和尚？明日我倒把這話告訴別人去評評。”

這完全是戀愛中的女孩兒的假霸道。后來寶玉也哭了，黛玉又心痛起來，將自己的手帕拿給寶玉拭淚，寶玉又挨近些，拉林妹妹手說：“我的五臟都碎了，你還只是哭。走罷！我同你往老太太跟前去。”林黛玉將手一摔，道：“誰同你拉拉扯扯的。一天大似一天的，還這么涎皮賴臉的，連個道理也不知道。”這一段描寫，把寶玉黛玉兩個年輕戀人的愛恨癡怨，黛玉的嬌嗔之情刻畫得細膩生動，神形逼真，完全是現代男女戀愛的真實寫照。

不僅林妹妹在戀愛中對自己的戀人賈寶玉耍小性兒，就是大度端莊的寶姐姐，也因吃醋為賈寶玉對自己說話不敬十分生氣，譏諷二玉“負荊請罪”。

第三十回，鳳姐奉賈母之命來查看二玉情形，一起到賈母處，把二玉的情形笑說給賈母聽，寶釵也在這兒，寶玉無話找話，問寶釵怎么不去看戲，寶釵說怕熱，寶玉說寶釵像楊貴妃，寶釵非常生氣，不但譏諷了寶玉，還拿丫頭靚兒出氣。黛玉見此十分得意，本想譏刺一下寶釵，但見寶釵責罵靚兒，便打住。寶玉又問寶釵看了什么戲，引出寶釵譏諷寶黛負荊請罪。鳳姐聞到火藥味，又問誰吃生姜？寶黛二人難為情，黛玉說寶玉遇到更厲害的人了，寶玉因寶釵多心十分沒趣，聽林妹妹之言，本想生氣，又怕傷了黛玉，只好忍著。這一段描寫，把寶、黛、釵三人之間的關系和釵、黛心里的情敵醋意描寫得淋漓盡致。接下來寶玉戲金釧惹事，偷窺齡官畫“薔”字，動氣踢襲人，皆是寶玉青春期躁動不安的表現。哪個少女不懷春，哪個少男不多情，青春期的寶釵也會吃醋，也會有小性兒。

林妹妹寄人籬下，處于劣勢，難免有自卑心理，說話又直，敏感的她，心理壓抑，只有在語言上加以回擊，有時無處發泄，就對賈寶玉生氣。與寶玉和諧后，又擔心父輩不選擇她。以林黛玉的聰明，她不可能感受不到來自父輩的壓力和大觀園內的“風刀霜劍”，因而悲苦的她更是心情郁悶，經常流淚，憂郁成疾，經常生病，使父輩們更加冷淡她。

代表主流文化價值取向的賈府的長輩們確實不太喜歡林黛玉。賈母是黛玉最親的人，而賈母卻更喜歡寶釵，賈母認為孫子最親，黛玉不適合嫁寶玉，而是認可寶釵。聽說林妹妹對寶玉早有私情，更是認為林妹妹不合禮教、不值得心疼了。

第八十四回：（賈母當著薛姨媽、鳳姐夸寶釵：）“我看寶丫頭性格兒溫厚和平，雖然年輕，比大人還強幾倍。前日那小丫頭子回來說，我們這邊，還都贊嘆了他一會子。都像寶丫頭那樣心胸兒，脾氣兒，真是百里挑一的！不是我說句冒失話，那給人家作了媳婦兒，怎么叫公婆不疼、家里上上下下的不賓服呢？”

（薛姨媽問到黛玉的病）賈母道：“林丫頭那孩子倒罷了，只是心重些，所以身子就不大狠結實了。要賭靈性兒，也和寶丫頭不差什么；要賭寬厚待人里頭，卻不濟他寶姐姐有耽待、有盡讓了。”

第八十九回：（與王夫人說起，王夫人說趕緊把他們的事辦辦也罷了）賈母皺了一皺眉，說道：“林丫頭的乖僻，雖也是他的好處，我倒心里不把林丫頭配他，也是為這點子；況且林丫頭這樣虛弱，恐不是有壽的，只有寶丫頭最妥。”王夫人道：“不但老太太這么想，我們也是這樣……”

這樣的安排，的確有些生硬，前面才向薛姨媽提了親的，王夫人忘了？第八十四回寶玉始提親，鳳姐提的寶釵，薛姨媽十分愿意呀。這里可能是作者的疏漏，如果是寶釵與寶玉親事走漏風聲，黛玉得知一病不起而死，寶玉也大病瘋癡，寶釵再與寶玉成親，就更合邏輯了。

第九十七回：（賈母喜歡寶釵，為寶玉好，選擇寶釵作妻。對自己的親外孫女黛玉雖然疼愛，但卻認為：）“孩子們從小兒在一處兒頑，好些是有的。如今大了，懂的人事，就該要分別些，才是做女孩兒的本分，我才心里疼他。若是他心里有別的想頭，成了什么人了呢！我可是白疼了他了。”（襲人將寶黛真情告訴賈母后）賈母道：“我方才看他卻還不至糊涂，這個理我就不明白了。咱們這種人家，別的事自然沒有的，這心病也是斷斷有不得的。林丫頭若不是這個病呢，我憑著花多少錢都使得；若是這個病，不但治不好，我也沒心腸了。”

第九十八回：賈母（聽見黛玉死了）眼淚交流，說道：“是我弄壞了他了。但只是這個丫頭也忒傻氣！”“你是我的外孫女兒，是親的了；若與寶玉比起來，可是寶玉比你更親些。倘寶玉有些不好，我怎么見他父親呢？”

王夫人表面是善人，在賈府中因為生了貴妃女兒元春和賈母最心愛的孫兒寶玉，地位僅次于賈母，她對丫頭是絕對權威，經常使主子淫威。王夫人對林黛玉和薛寶釵，本身親疏不一，對黛玉并不喜歡，而是打心里喜歡寶釵。第七十四回對晴雯的態度，可以看出王夫人不喜歡黛玉，王夫人不喜歡晴雯，看晴雯眉眼兒像黛玉，說：“我一生最嫌這樣的人，且又出來這個事。好好的寶玉，倘或叫這蹄子勾引壞了，那還了得。”

第七十四回：王夫人便冷笑道：“好個美人兒！真象個‘病西施’了。你天天作這輕狂樣兒給誰看？你干的事，打量我不知道呢！我且放著你，自然明兒揭你的皮！”

鳳姐看在賈母的權威上，表面對林黛玉很關心，由于林妹妹不會說話，也得罪了她，小說中黛玉與鳳姐的沖突常見。

王熙鳳雖然美麗能干，但最會阿諛奉承，見風使舵，看在賈母面上，對林妹妹表面很好，實則不愛，第二十二回中，寶釵生日，說戲子像個人，引得湘云說像黛玉，林當場拉臉。

第二十五回中，林妹妹說茶好喝，鳳姐說要求林做事，林妹妹說喝了一點茶就指使人，鳳姐就玩笑說林妹妹當賈家的媳婦，拿寶玉與黛玉取笑，讓黛玉頂撞他貧嘴。

第七十四回中，鳳姐與王善寶家的帶人抄檢大觀園時，鳳姐對王善寶家的說：“要抄揀只抄揀咱們家的人，薛大姑娘屋里，斷乎抄揀不得的。”王善寶家的笑道：“這個自然，豈有抄起親戚家來的。”鳳姐點頭道：“我也這樣說呢。”一頭說，一頭到了瀟湘館內。黛玉不是親戚嗎？更何況大家都認為黛玉小性兒，這回黛玉倒沒有使性。可見鳳姐在寶釵與黛玉之間已有不同態度。

第三十五回，寶玉挨打后，黛玉看鳳姐“如何他不來瞧寶玉？便是有事纏住了，他必定也是要來打個花胡哨，討老太太、太太的好兒才是。今兒這早晚不來，必有緣故”。可見對鳳姐的為人，聰明的黛玉早就看清楚了。

聰明的鳳姐也早看出了林妹妹與賈寶玉的感情，但她越來越不喜歡黛玉，在弄清賈母的偏愛后，竟不顧寶黛的親密感情，偏偏向賈母提了她們喜歡的寶釵。

第八十四回：鳳姐笑道：“不是我當著老祖宗太太們跟前說句大膽的話：現放著天配的姻緣，何用別處去找？”賈母笑問道：“在那里？”鳳姐道：“一個‘寶玉’，一個‘金鎖’，老太太怎么忘了？”賈母笑了一笑，因說：“昨日你姑母在這里，你為什么不提？”

元妃在賞賜給大觀園姐妹的禮物中，獨寶玉與寶釵一樣，這暗示元妃也是喜歡寶釵不喜歡林妹妹。

薛姨媽，商人出身，人生經歷了得，最會討好賈母，與王夫人是親姐妹，是鳳姐的親姑媽，她表面上說喜歡林妹妹更甚喜歡自己的女兒薛寶釵，說林妹妹應該嫁給賈寶玉，心里卻早存有把寶釵嫁寶玉的想法。紫鵑試探寶玉，寶玉急病，賈府上下皆知，之后，薛姨媽去看黛玉，與寶釵一唱一和演雙簧，這是否有意試探黛玉？口里說做媒把黛玉嫁寶玉，紫鵑將計就計，請薛姨媽向賈母說明，薛姨媽卻倚老賣老，譏笑紫鵑，始終沒有去說，最后卻毫不猶豫地答應賈府提親，可見其為人虛偽圓滑。薛姨媽的虛情假意還讓天真的黛玉信以為真，全心全意信任她。

第八十五回：（王夫人告訴賈母）“這事我們都告訴了，姨媽倒也十分愿意。”

第九十六回：（寶玉失玉生病，賈母等要為寶玉娶寶釵沖喜，王夫人告訴賈政：姨太太是早應了的。賈母說：）“姨太太曾說：‘寶丫頭的金鎖也有個和尚說過，只等有玉的便是婚姻。'”

寶釵呢，更是處于黛玉的上風，天時、地利、人和占盡。金玉配早有命定，元妃賞賜已是心中有數，賈府掌權女人是自己的姨媽和表姐，且有母親相助，家里有錢，到處施與小恩小惠，贏得賈府上下一片贊美。自己比黛玉大幾歲，見識廣，處世圓滑，已是好名聲一片，對黛玉可以說恩威并用，讓黛玉感激涕零。

林黛玉面對薛寶釵這樣強大的一個情敵，除了寶玉的感情，她什么都沒有。要是寶玉再向寶釵情感傾斜，她能不難受嗎？在這樣的一個環境下，怎不感受到“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”？可是當寶釵抓住把柄收服了她，林妹妹竟真的相信了寶釵，忘記了她的威脅，最后還是被寶姐姐搶去了自己唯一的愛人賈寶玉。

第八十五回中，鳳姐為寶玉提親后，看見林妹妹與寶玉的神情，失言他倆“相敬如賓”，被黛玉搶白，鳳姐可能心虛，又提起黛玉的生日，王夫人、薛姨媽都來關心黛玉的生日，也許是心里有鬼，想給黛玉一點彌補吧，可是黛玉問起寶釵，薛姨媽只好撒謊遮掩。

第八十六回中，薛蟠打死人又惹官司，薛姨媽到賈府來住，說寶釵在外邊冷清些，不明就里的惜春問道：“姨媽要惦著，為什么不把寶姐姐也請過來？”薛姨媽笑著說道：“使不得。”惜春道：“怎么使不得，他先怎么住著來呢？”李紈道：“你不懂的。人家家里如今有事，怎么來呢？”惜春也信以為實，不便再問。

寶玉也為寶釵不到大觀園納悶。

寶玉的婚姻大事，如果光明正大，應該是全府喜事，上下皆知，可是知情的幾人卻刻意瞞騙，連寶玉自己都不清楚。這么大的一件事，卻瞞著大家，可見都知道是對寶玉、黛玉的傷害，薛姨媽和寶釵卻甘愿如此屈就，為什么呢？薛姨媽和寶釵難道不是很有愧嗎？

心存幻想竟認敵為友，對薛姨媽和寶釵癡心相待，黛玉處境的可憐實在讓人同情。可是除了寶玉和紫鵑，大觀園中的上上下下，誰又來關心她呢？相思已經是苦，不能掌控的命運更讓林妹妹憂心忡忡。小紅為了賈蕓尚且茶飯不思，身體消瘦，林妹妹怎不會為了寶玉消得人憔悴呢？正如她看著花兒感嘆的，如果能與寶玉順利結合，她的身體或許可以慢慢好起來，如果得不到寶玉的愛，恐怕就只有病死了。一個古代婦女，沒有社會地位和社交生活，家是唯一，家庭不幸福，終身無幸福可言。家庭幸福關鍵是找到一個愛自己關心自己的伴侶，林妹妹找到了，卻得不到，這種人生的打擊誰能承受呢？我們誰能責備林妹妹不夠大度不夠堅強呢？哪怕她自身的確也有缺點，尤其受封建理教影響，在愛情上有些遮遮掩掩，在寶玉面前矯情無理，在愛情上經常使氣任性，讓人感到小性兒，設身處地，哪個人不會像林妹妹呢？哪個人又不會同情林妹妹呢？

美麗、聰明、多情的林妹妹的命運是悲苦的，然而，林妹妹還是應該感到幸運，她遇上了賈寶玉這一個同類，賈寶玉不僅懂她，而且深深愛她。

我和你隔著萬人相遇，

我和你從陌生到熟悉，

我和你越過多少距離，

才能夠相知又相惜。

不容易，這種緣分不容易，

人生難逢知己。

你我之間的默契，

就算名和利，

也不能代替。

縱然有小小的爭議，

請不要放在心里。

你給我的我給你的，

真情意千萬要珍惜。

人間路孤獨又崎嶇，

請珍惜身邊的真情意，

冷冷紅塵就因為真情意美麗。

——姜育恒《我和你》