某些時候，我確實覺得，說話和聽人說話這兩件事情，在我們的現實生活中居然成了一個問題。進而一想，又不是現在才成了問題的。老早就成了問題了。

所以我們的老祖宗們，留下了許多教我們怎樣說話的經驗和教訓，或曰對我們作出過許多告誡。

比如“話到唇邊留三分”便是。

比如孔子在《孔子家語·觀周》中曰：“無多言，多言多敗。”孔融在《臨終詩》中曰：“言多令事敗，器漏苦不密。”

而小說家馮夢龍則干脆警告：“口是禍之門，舌是斬身刀。”

連大詞家蘇軾也曾說過：“動觸時忌，言為身災”……

而“說話聽聲，鑼鼓聽音”，則是連中國老百姓都深諳的聽人說話的學問。能聽出“弦外之音”，乃這一門學問的起碼水平。

《訛詐》中，當事的兩個人物之間的越來越難排解開的沖突，實在是由于都犯了很低級的錯誤——一個“話到唇邊留三分”，一個聽出了太多的“弦外之音”……

故我這一篇小說，也不單純是寫什么貪污現象的，而尤其是要揭示說話和聽人說話兩件事情在現實生活中的荒誕性。

倘我們留意觀察，此種荒誕性幾乎比比皆是地呈現著，難道不是這樣么？

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