靈鷲山

靈鷲山，坐落在恒河平原，位于印度北部比哈爾邦那爛陀和菩提伽耶之間，是印度佛教的圣地。靈鷲山山勢奇特非凡，峰巒眾多，周圍皆一馬平川，惟有此山以及跟前的幾座小山挺拔而立。正峰峰頂矗立著一塊巖石，形似鷲頭，故名靈鷲山。

印度靈鷲山是佛教徒朝圣的地方，佛陀曾在這里講《法華經》，中國佛教有“開悟的《楞嚴經》，成佛的《法華經》”之說。靈鷲山離王舍城竹林精舍不遠。

山頂上有一座平臺，是當年佛陀與諸弟子結集和講經說法之地。如今這里只剩下了一塊基石。通往平臺的崎嶇山路上還建有一座石橋，橋頭立有“靈山橋”石碑。山坡旁石窟很多，都是當年眾僧修行居處所在。

山頂還有一座白塔，塔前石香爐上刻有中文“靈山”二字。中國晉朝高僧法顯和唐朝高僧玄奘都曾云游到此。玄奘在《大唐西域記》中描寫靈鷲山的景色時寫道：“接北山之陽，孤標特起，既棲鷲鳥，又類高臺，空翠相映，濃淡分色。”

不管其來歷如何，此山確是佛陀釋迦牟尼曾經居住近五十年、修行、講法和集結弟子的地方。靈鷲山與中國還有一段淵源。中國杭州靈隱寺后面有一座飛來峰，據說此山的名稱由來是：相傳東晉時，印度高僧慧理來杭州，看到這山千洞百孔，怪石嶙峋，和故鄉的靈鷲山形貌相似，就說這是從印度飛來的，始而得名。

東漢永平十年，攝摩騰、竺法蘭在中國傳播佛教，建立白馬寺后，兩位高僧來到位于山西的五臺山，見五座臺頂圍護的腹地臺懷，其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山分不出兩樣，返回洛陽后就奏請漢明帝在五臺山修建寺院。于是，漢明帝頒旨，在五臺山修建大孚靈鷲寺。可見靈鷲山在印度佛教界的歷史地位。

我主要從事文創產業，經常在一些文創禪意小店的商品上看到一句話：“一花一世界，一葉一菩提。”這句話的故事是這樣的：佛在靈鷲山，眾人問法。佛不說話，只拿起一朵花示之。眾弟子不解，唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。