對，確實不靠譜，一本正經地胡說八道。

他們都不知道該如何說是好，攤上這么一個撈錢的皇帝。

“這近肚子鼓了，脹氣了。”他拍了拍肚子。

“費口水，費茶，脹氣。”他自我埋汰道。

“商路就是財路，只要有利可圖，關稅，商稅不愁。

撤銷沙洲衛，改為沙洲府，周禮任第一任知府。哈密也要駐軍，沿途設立補給點。

繼續拍賣造船廠、海運和海商的牌照，茶葉、酒、糖等可以繼續深耕，賺錢的還有很多，比如說說羊絨，牛奶，橡膠，藥材等等。”

“皇上，羊絨是何物？”金幼孜問道。

“朕也沒有見過羊絨織品，羊絨是巖羊身上的短絨毛，很是稀有。早在唐朝的時候，就有羊絨織品。

它的手感柔滑，很輕薄，質地細密，保暖。”

“保暖好哇，臣記得白居易有一首詩：融雪煎香茗，調酥煮乳糜。慵饞還自曬，快活亦誰知。

據記載，唐朝貴人喜歡吃奶酥糕點。

宋朝時有專門擠奶，送奶的，盛極一時。”金幼孜講道。

“除了這些，還有金銀首飾，古玩字畫，絲印，文繡，針織，顏料，涂料，更有玻璃，鏡子，燒堿相關的產業。

朕記得有本書上，講了一個隱者的故事，令人記憶猶新。

說那個隱士種出的蘿卜比大腿還粗，白菜是又大又嫩，然后被推薦作官，連皇帝都驚動了，也請不來。

不管是那個行業都要動腦筋，人無我有，人有我精。

對利國利民的行業，要從政策上扶持，甚至可以免息貸款，比如說織布，種棉。

要嚴厲打擊擾亂秩序，以權謀私，官商勾結，對牌照更換的要嚴加清查。

要發揮地理、環境、人口、交通等優勢，還要主動出擊。

在鄉下建立集市，不得收取任何費用，在大城市，可以修建專門的賣場，規范管理，保持干爽清潔。

可以通過免租免稅的手段，邀請手藝精湛的有名的大師傅入駐。

總之要有序有規劃，不懂的不是有現成的師傅嗎？在京城里多走走，看看還有無改進的地方。

所以說不是無從下手，而是需要做的工作太多了。

前宋光是每年的商業稅就有一億貫，我們也要逐年遞增，每個城鎮，每個行省都要有詳細的數據報上來。”

“皇上勤政愛民，不忍加賦役，革新兵制，足民所需，擴通商路，富國富民，乃明君所為也。

自古以來，皆以耕讀傳家，商人低賤，所獲不豐，非樂行此業也。

官員皆習圣賢之道，唯恐粘染，不喜為之。”楊士奇說道。

“皇上，臣也覺得士奇說得有道理，萬般皆下品，惟有讀書高。”

不僅宋真宗的“富家不用買良田，書中自有千鐘粟”，三歲小兒都會傳唱，汪洙的《神童詩》更是道出讀書人的心聲。

久旱逢甘霖，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時，它不香嗎？

“這個沒有錯，可是歷來取士，南方勝過北方，這豈不是不公平？朕更希望人人有書可讀，皆能為大明所用。

讀得圣賢書賣于帝王家，讀書在于明理，在于為國效力，不可以本末倒置。”

翌日早朝。

“臣有事啟奏。”吏部給事中年富上前發言。

這個人雖然年輕，只比皇上大四歲，中興三年進士，但是卻喜歡針砭時弊，挑戰權威，因此有些威望。

“請講。”

“皇上，太祖花費了十幾年的時間，編寫了《大明律》一千條，律成，太祖留下祖訓，命守之，一字不得更改。

今上有違祖訓，朝令夕改，后必從之！”

“那大有說說，《大明律》又從何而來，如果前法不能改，還不如照搬《唐律》算了。

漢高祖劉邦曾經約法三章，朕欲制定的憲法就如約法三章一般，約定俗成，在法律下人人平等，同時國家在先，安全在先。

朕說的安全有邊地防護安全，境內安全，財務安全，病疫災害安全，糧食安全等等。

法律要公平，公正，有效執行，法律健全，也要有效施行方可，不然如白紙一張。

太祖頒布《大誥》四部，嚴懲貪官污吏。《大誥》者，每戶一本，家傳人誦，現在諸位你們來告訴朕，是貪官污吏，奴役擾民者多，還是上訪告狀者多？

朕在這里重申一下，軍人的待遇將會大幅改善，薪資直接發放到每個人的銀行賬本上，衣食等費用全包，還有稅收補貼，立功有獎勵，傷亡有撫恤，犧牲者享受國祀，子女家屬皆有優待。

包括王爺在內，在官有官制，在民與庶民同，在軍則受軍法。

一律公平公正，立功有賞，在職盡責。老百姓可能對府衙沒有信心，對朝廷沒有信心，但是不可以對朕沒有信心。

譬如，太醫和江湖大道郎中沒有區別，那要太醫有何用？

田畝產出有限，而人口愈多，必須要開疆擴土，必須產業轉移。

歷史上沒有連續四代皆為明君的，一國之君，不得妄為，不獨斷專行，不行私法，方可為明君。

法制建設任重而道遠……”

“啟稟皇上，憲法又有哪些？”

“克忠，你跟大家解釋一下吧，人是鐵，飯是鋼，大家用過早餐之后再議。”

“臣遵旨。”

“第一條，皇權神授，是國家意志和精神的象征，享有治理國家的權利，不得污蔑，詆毀，造謠，欺瞞及任意有損皇帝威嚴和利益的行為。

......

第九條，人人享有海外開荒的權利，開荒所得土地屬于個人，人人都有移民實邊的義務。

第十條，內閣依造皇帝的旨意管理國家的政務

……”