來龍去脈

福星起源

福星，也被稱為福神，相傳原為天上的木星。由于人們常在東方看到木星升起，而五行觀念中東方屬木，所以福星又被稱為木星，也叫歲星。古人認為，“歲星所照，能降福于民”，就是說歲星照耀的地方，百姓也能夠得到好運和幸福。早在西漢，人們就把木星作為賜福之星看待。《天官·星占》里講：木星照耀的國度，賜福于君王，保佑他政權穩定。李商隱《雜曲歌辭·無愁果有愁曲北齊歌》:“東有青龍西白虎，中含福星包世度。”

福星起源甚早，與許多神靈一樣，也經歷了由自然神靈到人物神靈的演化歷程。福神原為歲星，即木星，后逐漸人格化。據說唐代道州出侏儒，歷年選送朝廷為玩物。唐德宗時道州刺史陽城上任后，即廢此例，并拒絕皇帝征選侏儒的要求。州人感其恩德，遂祀為福神。宋代民間普遍奉祀。到元、明時，陽城又被傳說為漢武帝時人楊成。以后更多異說，或尊天官為福神，或尊懷抱嬰兒之“送子張仙”為福神。

福的內容

每個人都希望自己有“福氣”，能“福大命大”，因而有了“福神”。究竟什么是“福”？

古人曾根據所處時代的風尚，將福的重要內容概括為五個方面，稱五福。不同時代，五福所指又略有不同。

“五福”這個名詞源于《尚書·洪范》，《尚書》所說五福為：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”意思是：長壽、富貴、康寧、好德、善終。“長壽”是命不夭折而且福壽綿長。“富貴”是錢財富足而且地位尊貴。“康寧”是身體健康而且心靈安寧。“好德”是生性仁善而且寬厚寧靜。“善終”是頤養天年而且安詳而逝。

漢朝桓譚《新論》則說：“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”后世又有“福、祿、壽、財、喜”的說法。

幾則“五福”說從多層面多視角解釋了福的觀念，以貫穿一生的幸福為目標，講求長壽、富裕、安康、有德行，老年無疾而終，這樣的人生才是有福的。

福的含義

福的含義十分廣泛，包容了世俗生活中一切美好的愿望與目標。中國人所謂“吉祥”，多指福而言；因此，吉祥又可以釋為福。《字林》說：“禎祥也，福也。”《風角占》說：“福先見曰祥。”這樣看來，福是中國吉祥文化中的一個十分重要的概念。

每逢新年伊始，正是祈求來年萬事如意的時候，人人要在門上貼福字，福雖是文字符號，卻是人們心目中福神的象征，包含人們對福神賜福、降臨福運的祈求。福字往往要倒著貼，取其諧音“福到了”，暗含福神臨門的意思。

把福字貼在門前，文字記載有宋代吳自牧的《夢粱錄》:“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗。”“貼春牌”，就是把福字寫在紅紙上，貼在大門前。