書名: 年畫上的中華經典故事·誠信篇作者名: 沈泓 王本華主編本章字數: 3846字更新時間: 2020-05-27 17:01:27
佳作賞析
隆中對[1]
亮躬耕隴畝[2],好為[3]《梁父吟》[4]。身長八尺,每自比于管仲[5]、樂毅[6],時人莫之許[7]也。惟[8]博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然[9]。
時先主屯[10]新野[11]。徐庶見先主,先主器[12]之,謂[13]先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈[14]愿見之[15]乎?”先主曰:“君與俱來[16]。”庶曰:“此人可就見[17],不可屈致[18]也。將軍宜枉駕[19]顧[20]之。”
由是先主遂[21]詣[22]亮,凡三往,乃見[23]。因屏[24]人曰:“漢室傾頹[25],奸臣竊命[26],主上蒙塵[27]。孤[28]不度德量力[29],欲信[30]大義于天下,而智術淺短,遂用猖蹶[31],至于今日。然志猶未已,君謂[32]計將安出[33]? ”
亮答曰:“自董卓已[34]來,豪杰并起,跨[35]州連郡者不可勝數。曹操比于[36]袁紹,則名微而眾寡[37],然操遂能克[38]紹,以弱為強者,非惟[39]天時,抑[40]亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾[41]天子而令諸侯[42],此誠[43]不可與爭鋒[44]。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附[45],賢能為[46]之用,此可以為援[47]而不可圖[48]也。荊州北據漢、沔,利盡[49]南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國[50],而其主不能守,此殆[51]天所以[52]資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞[53],沃野千里,天府之土[54],高祖[55]因[56]之以成帝業。劉璋暗弱[57],張魯在北,民殷國富而[58]不知存恤[59],智能之士思得明君。將軍既帝室之胄[60],信義[61]著[62]于四海,總攬[63]英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻[64],西和諸戎[65],南撫夷越[66],外結好孫權,內修[67]政理[68];天下有變,則命一上將將[69]荊州之軍以向宛、洛[70],將軍身[71]率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿[72]以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。”
先主曰:“善!”于是與亮情好日[73]密。關羽、張飛等不悅,先主解之[74]曰:“孤之[75]有孔明,猶[76]魚之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。
注釋:
[1]《隆中對》節選自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》,標題是后人添加。隆中,地名,一說位于今湖北襄樊,一說位于今河南安陽。對,回答、應對。
[2]躬耕:親自耕種。隴畝:田地。
[3]好(hào):喜愛。為:唱。
[4]《梁父(fǔ)吟》:又作《梁甫吟》,古曲名。傳說諸葛亮曾經寫過一首《梁父吟》曲詞。
[5]管仲:名夷吾,春秋時齊國的相,幫助齊桓公建立霸業。
[6]樂(yuè)毅:戰國時燕昭王的名將,曾率領燕、趙、韓、魏、楚五國攻齊,連陷七十余城。
[7]莫之許:就是“莫許之”。莫,沒有人。之,代詞,指諸葛亮“自比于管仲、樂毅”。許,承認,同意。
[8]惟:只有。
[9]信然:確實這樣。
[10]先主:指劉備。屯:駐扎。
[11]新野:今河南新野。
[12]器:器重、重視。
[13]謂:對……說,告訴。
[14]豈:大概,是否。
[15]之:代詞,代諸葛亮。
[16]與俱來:與(之)俱來,和(他)一起來。
[17]就見:意思是到諸葛亮那里去拜訪。就,接近、趨向。
[18]屈致:委屈(他),召(他上門)來。致,招致、引來。
[19]枉(wǎng)駕:屈尊。枉,委屈。
[20]顧:拜訪。
[21]遂:于是,就。
[22]詣:去,到。這里是拜訪的意思。
[23]乃見:才見到。
[24]因:于是,就。屏:這里是命人退避的意思。
[25]漢室傾頹:指東漢統治崩潰、衰敗。
[26]奸臣:指董卓、曹操等。竊命:盜用皇帝的政令。
[27]蒙塵:蒙受風塵,專指皇帝遭難出奔。
[28]孤:古代王侯的自稱。這里是劉備自稱。
[29]度(duó)德量力:衡量(自己的)德行(能否服人),估計(自己的)力量(能否勝人)。
[30]信:通“伸”,伸張。
[31]猖蹶:這里是失敗的意思。
[32]謂:認為。
[33]安:疑問代詞,怎么。出:產生。
[34]已:通“以”,表時間。
[35]跨:占據。
[36]比于:同,相比。
[37]眾寡:人少,意思是兵力薄弱。
[38]克:戰勝。
[39]非惟:不僅。
[40]抑:而且。
[41]挾:挾持,控制。
[42]諸侯:這里指當時割據一方的軍閥。
[43]誠:的確。
[44]爭鋒:爭強,爭勝。
[45]國險而民附:地勢險要,民眾歸附。
[46]為:被。
[47]援:外援。
[48]圖:謀取。
[49]盡:全部取得。
[50]此用武之國:這是用兵之地。國,地方。
[51]殆:大概。
[52]所以:用來。
[53]險塞:險峻的要塞。
[54]天府之土:指自然條件優越,物產豐饒,形勢險固的地方。
[55]高祖:指劉邦。
[56]因:依靠,憑。
[57]劉璋暗弱:劉璋(當時任益州牧)昏庸懦弱。
[58]而:但是。
[59]存恤:愛撫、愛惜。
[60]胄:后代。劉備是中山靖王劉勝(漢景帝劉啟的兒子)的后代,所以稱他“帝室之胄”。
[61]信義:信用道義。
[62]著:聞名。
[63]總攬:廣泛地羅致。攬,這里有招致的意思。
[64]巖阻:險阻,指形勢險要的地方。
[65]西和諸戎:向西和中國西部各族和好。
[66]南撫夷越:向南安撫中國南部各族。
[67]修:治理。
[68]政理:政治。
[69]將:率領。
[70]宛、洛:河南南陽和洛陽,這里泛指中原一帶。
[71]身:親自。
[72]簞食壺漿:形容人民群眾熱情迎接和款待自己所愛戴的軍隊。
[73]日:一天天。
[74]之:代詞,代與諸葛亮關系變好這件事。
[75]之:主謂之間,取消句子的獨立性。
[76]猶:好像。
譯文:
諸葛亮親自耕種田地,喜愛吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己比作管仲、樂毅,當時人們都不承認。只有博陵(今河北蠡縣一帶)的崔均,潁川(今河南禹州)的徐庶與諸葛亮關系甚好,說他確實如此。
當時劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備,劉備很器重他,徐庶對劉備說:“諸葛孔明這個人是人間臥伏著的龍啊,將軍可愿意去見他?”劉備說:“您和他一起來吧。”徐庶說:“這個人只能您去拜訪,不可以委屈他,召他上門來,將軍您應該屈尊親自去拜訪他。”
因此劉備就去隆中拜訪諸葛亮,總共去了三次,才見到諸葛亮。劉備叫旁邊的人退下,說:“漢朝的統治已經崩潰,奸邪的臣子竊取政權,皇上蒙難外逃。我不能衡量自己的德行能否服人、估計自己的力量能否勝任,但想要為天下人伸張大義,然而我才智與謀略短淺,因此失敗,弄到今天這個局面。但是我的決心到現在還沒有消失,您認為該采取怎樣的辦法呢?”
諸葛亮答道:“自董卓掌權作亂以來,各地豪杰同時起兵,占據州、郡的人不可計數。曹操與袁紹相比,聲望較低,然而曹操最終能打敗袁紹,憑借弱小的力量戰勝強大的原因,不僅依靠的是天時優勢,而且也是人為謀劃得當。現在曹操已擁有百萬大軍,挾持皇帝來號令諸侯,確實不能與他較量爭強。孫權占據江東,孫家已經經歷三代人了,江東地勢險要,民眾歸附,又任用有才能的人,可以把孫權作為外援,但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水,到南海的物資都能得到,東面和吳郡、會稽郡相連,西邊和巴郡、蜀郡相通,這是大家都要爭奪的地方,但是它的主人刺史劉表卻沒有能力守住它,這大概是上天用它來資助將軍的,將軍可有攻取它的意思呢?益州地勢險要,土地廣闊肥沃,自然條件優越,高祖劉邦憑借它建立了帝業。劉璋昏庸懦弱,張魯在北面占據漢中威脅著劉璋,益州殷實富裕,物產豐饒,劉璋卻不懂得愛惜。有才能的人都渴望得到賢明的君主,將軍既是皇室的后代,又聲望很高,聞名天下,廣羅天下英雄,思慕賢才之心如饑似渴,如果能占據荊、益兩州,守住險要的地方,和西邊的各個民族交好,又安撫南邊的少數民族,對外聯合孫權,對內革新政治,一旦天下形勢發生了變化,就派一員上將率領荊州的軍隊直指中原一帶,將軍您親自率領益州的軍隊從秦川出擊,老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食,用壺裝著酒來歡迎將軍您呢?如果您真能這樣做,那么稱霸的事業就可以成功,漢朝就可以復興了。”
劉備說:“太好了!”從此與諸葛亮之間感情一天天親密深厚起來。關羽、張飛等人不高興了,劉備勸解他們說:“我有了孔明,就像魚兒得到水一樣。希望你們不要再說什么了。”關羽、張飛這才作罷。
作者簡介:
陳壽(233—297年),字承祚,安漢(今四川省南充)人。三國時蜀漢及西晉時著名史學家,被譽為“良史”。少時在蜀師事名士譙周,曾任觀閣令史等職,因不附宦官黃皓,屢遭貶黜。魏滅蜀后,被薦為佐著作郎,出補平陽侯相,轉著作郎、治書侍御史等職。太康年間,集合三國時官私著作,撰寫《三國志》六十五篇,該書脈絡分明,文筆精煉,以紀傳體例分記魏、蜀、吳三國史事。

三顧茅廬之隆中對/楊柳青年畫
蜀相[1]
丞相祠堂[2]何處尋,錦官城[3]外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音[4]。
三顧頻煩天下計[5],兩朝開濟[6]老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟[7]。
注釋:
[1]蜀相:三國蜀漢丞相,指諸葛亮。
[2]丞相祠堂:即諸葛武侯祠,位于今成都市武侯區。
[3]錦官城:成都的別名。
[4]映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音:這兩句寫祠內景物。杜甫極推重諸葛亮,他此來并非為了賞玩美景,“自”“空”二字含情,是說碧草映階,不過自為春色;黃鸝隔葉,亦不過空作好音,他并無心賞玩、傾聽,因為他所景仰的人物已不可得見。空,白白地。
[5]三顧頻煩天下計:意思是劉備為統一天下而三顧茅廬,問計于諸葛亮,這是在贊美諸葛亮在對策中所表現的天才預見。頻煩,猶“頻繁”,多次。
[6]兩朝開濟:指諸葛亮輔助劉備開創帝業,后又輔佐劉禪。兩朝,劉備、劉禪父子兩代。開,開創。濟,扶助。
[7]出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟(jīn):出師還沒有取得最后的勝利就先去世了,常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏,未能取勝,至蜀建興十二年(234年)卒于五丈原軍中。出師,出兵。
譯文:
去哪里尋找蜀漢丞相諸葛亮的祠堂?在成都城外柏樹蔥郁茂密的地方。
碧草照映著臺階自成一片春色,樹上的黃鸝在枝葉間空有婉轉鳴唱。
定奪天下的先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐開國與繼業兩朝君主衷心赤誠。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中,常使歷代英雄們對此感慨淚濕衣襟!
作者簡介:
杜甫(712—770年),字子美,自號少陵野老,河南鞏縣(今河南鞏義西南)人。唐朝偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩作被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。著有《杜工部集》。

三顧茅廬之臥龍出山/桃花塢年畫