序一

為什么要研究漢服文化？

關于中國傳統文化，古人留下了很多東西，如唐詩宋詞、國畫、民樂等。為什么人們唯獨忘記了傳統服飾？

在《美人云鬢：國風盤發造型實例教程》和《美人點妝：國風妝容與盤發實例教程》相繼出版以后，我看到了一群熱愛漢服的人，他們在世界各地，盡自己最大的努力去影響周圍的人，讓更多的人認識漢服，了解漢服。漢服是傳統文化中不可丟棄的財富。它經歷過文化斷層，曾經一度遺失在歷史的車輪中，但始終有這么一群人在為它的存在而努力。

在衣食住行中，衣是排在最前面的。研究漢服的形制和發展，有利于我們了解古人的生活方式、經濟狀況和技術發展水平，幫助我們接近歷史的真相。

從廣義上講，漢服歷史屬于藝術史的一個分支，在學界始終處于邊緣位置。其根本原因還是缺乏系統的理論框架和高水準的學術成果，因此很難與主流學術建立平等的對話關系，而這又阻礙了科學話語權的提升。目前，中國古代服飾史的研究有三種情況：第一，側重禮服，無論是繪畫還是墓葬中的服裝，都是禮服比較多，因此我們對古人的日常穿著搭配并沒有特別多的研究；第二，側重形制，以現在關于服裝史的論文題目來看，其基本上都停留在形制的層面，對形制背后的服飾文化卻討論得并不多；第三，方法單一，基本上大家都在就服飾而討論服飾，在跨學科的研究及整合其他領域的知識方面相對少見。

當然，真正的漢服已經不再適于現代場合穿著。如今漢服電商興起，店主售賣的多為改良漢服。這不但沒有什么不妥，反而讓漢服更好地融入日常生活中，讓更多的人認識它，真正達到傳播的目的。本書中的案例以日常可穿的服裝為主，畢竟衣服的主要功能是穿。

服飾的起源

上古時期人們大多披的是動物皮毛、樹葉草葛，那些就是他們的服裝。此后，服裝定型為上衣下裳，結束了簡單裹披狀態。直至商周時期，中國服裝體系的文化屬性開始形成。

要做一件衣服，首先要解決三個方面的問題：材料、工具和技術。而這三個方面在遠古時期就已經有跡可循并逐步發展起來。

關于材料：動物皮毛、麻葛及蠶絲是三種重要的材料。動物皮毛不用多說，遠古時期，獵殺動物以后，將其皮毛制為蔽體衣物，甚為常見。麻葛屬于植物纖維制品，江蘇吳縣草鞋山遺址出土了三塊距今6000多年的炭化葛纖維織物殘片，足以說明遠古時期人們已經開始使用植物纖維制作衣物了。

關于工具：石器、骨針這類工具早在舊石器時代就有使用，石器用來切割植物，骨針用來縫紉制衣。紡輪和紡墜在這個時期也已經出現了。紡墜用來拉長動植物纖維，然后用紡輪把這些拉長的纖維變為紗線，用于紡織和縫紉。

關于技術：編織技術的使用最為普遍，早期的編織是用植物或者動物纖維制成紗線，用手編織出一些較為簡單松散的制品。

遠古時期人們就用此技術制作衣物，到了夏商周時期，人類文明開始形成，社會階級逐步分化，紡織業也愈加發達，這時服裝不再僅是為了滿足原始需求，也開始通過不同的服裝來象征地位、身份和權力。

顧小思