【前言】

杜甫（712—770）唐詩人。字子美。河南鞏縣（今河南鞏義）人。其十三世祖為晉名將當陽侯杜預(yù)，郡望京兆杜陵，故其每自稱“杜陵布衣”。六世祖叔毗之前已遷居湖北襄陽，又自稱“襄陽人”。后因住于長安城南少陵原，遂自號“少陵野老”。其祖父審言，任修文館直學士、膳部員外郎，五言詩與沈佺期、宋之問齊名。父閑，為兗州司馬、奉天令。故自稱家世“奉儒守官，未墜素業(yè)”。七歲作詩文，十四、五歲出入東都翰墨場。十九歲游晉，二十歲至二十四歲游吳越。開元二十三年（735），杜甫歸東都，舉進士，不第。次年復(fù)游齊趙，至二十九年始歸東都。天寶三載（744）于東都初識李白，翌年同游齊趙，締結(jié)終生友誼。五載，至長安。六載，玄宗詔天下通一藝者詣京師就試，他亦去應(yīng)考。李林甫忌賢，盡刷應(yīng)試者。其后屢次上詩，獻《三大禮賦》以求進用。玄宗命待制集賢院、召試文章，然至天寶十四載（755）十月始授河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。至此，杜甫已困頓長安十年，備嘗苦辛。十一月，安史亂起，次年六月玄宗奔蜀，其亦攜家逃難至白水。聞肅宗即位靈武，只身奔赴行在，途中為亂軍所得，拘回長安。至德二載（757）四月始脫身竄歸鳳翔，“麻鞋見天子”，被授為左拾遺。不久為疏救房琯，得罪肅宗，貶華州司功參軍。乾元二年（759），關(guān)輔饑饉，七月，棄官西去，赴秦州，至同谷，不久轉(zhuǎn)道入蜀，于年底抵成都。自上元元年（760）起，杜甫居蜀八載，其間受到友人成都尹嚴武照料，曾于浣花溪畔營筑草堂，生活較為安定；亦為避徐知道亂而漂泊梓州、閬州等地。嚴武曾表其為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世人因此稱杜甫為“杜工部”。永泰元年（765），買舟出川，經(jīng)云安，因病留居夔州。大歷三年（768），去夔出峽，沿江至湖湘，輾轉(zhuǎn)于公安、岳陽、潭州、衡州間。五年夏，曾困于耒陽舟中；冬，病卒于潭（長沙）、岳（岳陽）旅途中。

杜甫留傳至今的詩歌有一千四百四十多首。少作《望岳》、《畫鷹》即不同凡響。困居長安十年，作《麗人行》、《兵車行》、《前出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等歌行，揭露朝政腐朽與民生苦況。安史亂起后所作《悲陳陶》、《悲青坂》、《北征》、《洗兵馬》、“三吏”、“三別”諸詩，更以其強烈的愛國熱忱和與下層民眾相通的思想感情，成為傳誦千古的不朽名篇。入蜀后詩作數(shù)量更勝于前，雖多涉自然山水、個人情懷，但關(guān)心時事蒼生仍一貫如前。而詩歌藝術(shù)，尤其是律詩之法度技巧，則已臻爐火純青。代表作有《春水》、《卜居》、《壯游》、《遣懷》、《秋興》、《諸將》、《詠懷古跡》等。與王維、高適、岑參等盛唐詩人交往唱和，與李白齊名，稱“李杜”。韓愈《調(diào)張籍》云：“李杜文章在，光焰萬丈長。”元稹《唐故工部員外郎杜君墓系銘并序》謂其“上薄風騷，下該沈宋，古傍蘇李，氣奪曹劉，掩顏謝之孤高，雜徐瘐之流麗，盡得古今之體勢，而兼今人之所獨專矣”。其詩善輔陳，多敘事，全面而忠實地反映唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被后人譽為“詩史”（唐孟棨《本事詩》）。風格則以“沉郁頓挫”為主而兼具多種色調(diào)，且無論古近律絕、長篇短制皆精，故蘇軾評其為“集大成”（《后山詩話》引）。杜甫是中國歷史上的偉大詩人，其詩對后世影響極大，后人往往取其一端加以發(fā)展即可卓然成家，宋祁所謂“殘膏剩馥，沾丐后人多矣”（《新唐書·杜甫傳贊》）。有《杜工部集》行世，注本極多。

本書是本社中國文學鑒賞辭典系列之一。精選杜甫代表作品126篇，其中詩124篇，文2篇，另請當代研究名家為每篇作品撰寫鑒賞文章。其中詮詞釋句，發(fā)明妙旨，有助于了解杜甫名篇之堂奧，使讀者嘗鼎一臠，更好地了解杜甫詩歌成就之博大精深、沉郁頓挫、波瀾壯闊、切合現(xiàn)實。另外本書末還有附錄《杜甫生平與文學創(chuàng)作年表》，供讀者參考。不當之處，尚祈讀者指正。

上海辭書出版社文學鑒賞辭典編纂中心

2011.11