科學獲得名稱

把“政治經濟學”這個名詞首次引進社會經濟文獻的人是安徒安·德·孟克列欽，他是法國亨利四世和路易十三時代的一個并不富有的貴族。孟克列欽的一生充滿意外的突發事件，他是詩人、決斗者、流亡者、國王的親信、叛亂者和國家的罪犯，最后，他中了敵人的埋伏而死在槍擊劍劈之下。不過，這樣的結局對一個叛逆者來說還算是幸運的，因為他即使保全了生命，也逃不脫對他的刑訊和死刑。依據法庭的命令，他的尸體還要遭到侮辱：骨頭被打碎，尸體受火刑，骨灰被風吹。孟克列欽是法國新教反對國王和天主教會的起義領導人之一。他于1621年被打死（年僅45～46歲），而他的著作《獻給國王和王后的政治經濟學》于1615年在盧昂出版。這樣一來，他的著作被忘卻，他的名聲遭到誹謗也就毫不奇怪了。很遺憾，有關他的生平事跡的主要資料都是出自一些撒謊者對他的不公正的甚至直接中傷的評論。這些評論帶有激烈的政治斗爭和宗教斗爭的印記。孟克列欽被咒罵為光天化日下的強盜、偽造貨幣者、卑鄙的貪財者，說他加入新教僅僅是為了娶一個富有的信奉新教的寡婦。

幾乎過了300年，在為孟克列欽恢復名譽之前，先承認了他在經濟和政治思想史上的光榮地位。現在很清楚，孟克列欽的悲劇性命運不是偶然的。在一定程度上，新教的叛逆是無權的法國資產階級反對封建專制制度的階級斗爭的一種形式。孟克列欽就出身而言是平民（他的父親是一個藥劑師），就身份而言是貴族，就思想傾向和氣質而言則是一個人道主義者和戰士。這樣一個人最終投身到宗教改革運動中是完全合乎規律的結局。

孟克列欽受過良好的教育。他在20歲時就成了作家，發表了詩歌體裁的描寫古代生活的悲劇劇本。后來他又創作了一些劇本和詩歌作品，著名的《諾曼底的歷史》就出自他的手筆。1605年他已是一位知名作家，但在一次決斗（他把對手打死了）以后，不得不逃往英國。

孟克列欽在英國住了四年，這四年的經歷對他的一生所起的作用就像旅居荷蘭十年對配第的生活所起的作用一樣：他看到了一個具有更發達的經濟和更發展的資產階級關系的國度。他對商業、手工業和經濟政策問題開始產生了濃厚興趣，很想把他所看到的英國的做法運用到法國。下面這個情況也許對他未來的命運也是很有關系的：他在英國遇到了許多信奉新教的法國僑民，其中多數人是身懷技藝的手工業者。孟克列欽看出這些能工巧匠為英國帶來不少好處，而法國則因迫使他們僑居國外而蒙受了很大的損失。

孟克列欽懷著贊助發展民族工商業、保護第三等級利益的堅定信念回到法國以后，便著手把自己的新想法付諸實踐。他開辦了一家精美五金商店，并把商品銷往巴黎，在那里他有自己的倉庫和銷售點。不過，他所做的主要事情是撰寫《獻給國王和王后的政治經濟學》一書。盡管書名很大，但他所寫的內容仍是非常實際的，他力圖讓政府相信必須全面地保護法國的制造業和手工業。他主張對外國商品征收高額關稅，以免妨礙本國生產的發展。他贊美勞動，頌揚他們是國家財富主要創造者的階級，這在當時是難能可貴的。他說：“善良而貧弱的手工業者對我們國家是極其有用的；我敢說，他們應當而且必須受到重用。”

孟克列欽是重商主義（見下章）的著名代表者之一。他最早把一國經濟看作政府管理的對象。他認為國家和君主財富的源泉是對外貿易特別是制造業產品和手工業品的出口。

孟克列欽的書是獻給年輕的國王路易十三和王后的。該書問世后孟克列欽隨即被任命為國家（財政部）印鈐保管人。看起來這本表面上忠于君主的著作在朝廷內受到的待遇并不壞，它的作者起著某種經濟顧問的作用，而且，在1617年孟克列欽又榮升為羅亞雷省沙基里爾的市政府長官，也許就在這一時期他獲得了貴族稱號。孟克列欽是什么時候成為新教徒的，他又是怎樣加入新教徒起義者行列的，我們不得而知。他可能對國王政府實施他的綱領的表現感到失望，他也可能對國王政府燃起新的宗教戰爭的火焰而感到憤怒。他大概得出了結論：新教更加符合他所提出的那些原則。作為一個堅毅而勇敢的人，他為自己的信仰拿起了武器。

但是，對他的著作我們是確信無疑的。為什么孟克列欽要稱自己的著作是“政治經濟學”？他并沒有想到是為一門新科學起名。這樣的或類似的詞組，如果可以這樣說的話，在文藝復興那樣的時代氣氛中出現過。那時，古代文獻的許多思想和概念曾被復活，被重新評價并且獲得了新的生命。孟克列欽作為一個受過良好而完備教育的人，一定懂得希臘語和拉丁文，讀過古希臘作者的作品，并在自己的著作中時常引用，這是當時的風氣。他肯定知道經濟這個詞在色諾芬和亞里士多德著作中的含義。就在孟克列欽之后不久，一個英國人發表了一本名為《經濟現象及建議》的書，該書作者把經濟規定為“管理家庭及財產的技巧”，并且認為經濟應包括諸如怎樣為妻子選擇合適的毛線衣這樣的問題。按照他的“經濟的”建議，應為丈夫選擇這樣一個妻子：“白天是有用的，夜晚也是令人愉快的。”

顯然，這同孟克列欽感興趣的經濟完全是兩碼事。他所想的是振興國家的和民族的經濟，因此，他在經濟這個詞前面加上了政治的這樣一個限定詞，也就不足為怪了。

孟克列欽以后整整150年間，政治經濟學多半被看作是關于國家經濟、關于民族國家（它們通常是由專制君王控制的）經濟的科學，只是到亞當·斯密的時候，隨著資產階級古典政治經濟學的創立，它的性質才發生了變化，成為關于一般的經濟規律，特別是關于各階級的經濟關系的科學。

當然，孟克列欽的主要功績不在于他為自己的著作起了一個恰當的書名。他的書是法國和歐洲最早出現的專門闡述經濟問題的著作之一。他的書劃分并限定了自己特有的研究對象，它與其他社會科學的研究對象是有區別的。