持戒

生命一定有比“擁有一切”更豐富的內涵。

——森達克

元和中，白居易出守杭州，因慕鳥巢禪師之名而入山禮謁。

白居易問：“禪師住處甚為危險。”

鳥巢禪師曰：“太守危險尤甚！”

白居易問：“弟子位鎮(zhèn)江山，何險之有？”

鳥巢禪師曰：“薪火相交，識性不停，得非險乎？”

白居易問：“如何是佛法大意？”

鳥巢禪師曰：“諸惡莫作，眾善奉行。”

白居易說：“三歲孩兒也解恁么道。”

鳥巢禪師曰：“三歲孩兒雖道得，八十老人行不得。”

白居易作禮而退。

鳥巢禪師說的“諸惡莫作，眾善奉行”，即是告訴白居易要“持戒”；“三歲孩兒雖道得，八十老人行不得”，是說“持戒”的不容易。

相傳當年，佛陀快入涅槃時，弟子們問他：“佛陀涅槃，吾輩何以為師？”佛陀回答：“以戒為師。”后世的祖師們也常說“五戒是三世諸佛之父，依五戒出生十方三世一切諸佛”。足見持戒在禪修中的重要作用。

我們現代許多人活在“本我”和“假我”中，不知“戒”為何物。他們純粹被情欲和物欲所包圍，根本不知道自己是誰，他們也不知道什么叫敬畏。有些人制奶時添加三聚氰胺，有些人制致病不救人的藥，有些人開車撞了人不施救反而反復碾壓，有些人為了升官發(fā)財雇人行兇，有些人啥也不練僅為練膽殺人，有些人不顧民工死活拖欠工資，有些人沒有愛心只顧自己貪污，有些人只管自己的愿望而傷了孩子……

因此，探討“持戒”對現代人具有重要的現實意義。下面分述之。

一、不殺生

禪學中的殺生不僅指對生命的剝奪，還包括對生命的殘害，或者雖不親自動手，但看到別人殺生心中感到快慰。

不殺生是要求我們尊重生命，有共情能力。因為“我”的生命與其他眾生的生命，實際上是同等的，生命的價值、尊嚴都是一樣的，只不過是表現在形體上有所差異而已。

這一戒律體現了禪學對生命“存在性”的尊重，對我們現代社會仍具有較高的指導意義。例如，一個醫(yī)生給病人亂開藥物、一位法官亂判案情、食品制造者在食物中添加有害物質，等等，均屬犯了“殺戒”。

二、不偷盜

不偷盜在禪學文獻中又被稱為“戒取”，意思是禁止掠取。禪學中的偷盜包括下面幾項的盜取：

（1）他物——歸屬于他人的財物；

（2）他物想——對不屬于自己的財物起了得取之想；

（3）盜心——對某物起了偷盜的念頭，或者說是預謀偷盜；

（4）興方便取——使用種種手段，或者竊取他人財物；

（5）值五錢——佛陀依照當時印度摩揭陀國物價而定，凡是不勞而獲得到價值五錢的東西，都算偷盜；

（6）離本處——將不屬于自己的財物帶離原來的位置，亦算偷盜。

簡單地說，偷盜即指“得取之心”或“欲望之念”，以及由此產生的各種行為。這一現象在我們周圍比比皆是，如上級把員工的勞動成果占為己有、把別人的研究成果列入自己名下、貪污腐敗、私自占用公共場所和公共財物，等等，均屬偷盜范疇。

從心理分析角度看，這與我們民族的自卑情緒有關。從存在主義治療學角度看，這與其自我感和意義感的喪失有關。從心理衛(wèi)生科臨床看，犯“偷盜”之戒是許多心理障礙的重要原因之一。

三、不邪淫

邪淫是指不正當的性關系。惠能禪師在《六祖壇經》中說：“淫性本是凈性因，除淫即是凈性身，性中各自離五欲，見性剎那即是真。”也就是說，性沖動是根植于本性的，如果是出自“愛”的性活動就是“正淫”，否則便是“邪淫”。

“邪淫”在現代社會中比較普遍，如“小三”、“二奶”、“外遇”現象均是。借用羅洛·梅的話說，這些人是“性愛機器”。

他的形象非常鮮明：有頭腦、有知識，但他是我們這個疏離時代的代表；他的敏銳的系統(tǒng)繞過了情感、丘腦、心臟和肺之所在，甚至繞過了胃，直接從頭通到陰莖——丟掉的卻是心！

從存在主義哲學角度看，這些人是非常可悲的，他缺乏愛的能力，不僅與社會疏離，也與自我疏離。因此，禪學的“邪淫”之戒，旨在要求我們培養(yǎng)愛人的能力。

四、不妄語

“不妄語”與禪學中的“直心”類似，是一種人生態(tài)度，要求我們實事求是，誠心實意地對待自己和他人。我們文化中的“信”也是此意。

但是，我們現在社會所缺的正是“不妄語”和“信”。正如基德教授所說：

中國人在公開或私下場合的表現與真正的誠信如此背離。這使得他們的敵人可以抓住這一點，來諷刺他們的表里不一。虛情假意、表里不一、口是心非和奴顏婢膝，正是這個民族非常突出的一些特征。

明恩溥也在《中國人的氣質》中寫道：

我們剛才已經看到，那些宣稱中國人的歷史真實可信的人也隨時準備承認，在中國，真實僅限于歷史。當然，不可能去證明每一個中國人都會說謊，即使有這個可能，我們也不愿意這樣做。只要中國人的良心覺醒過來，他們的注意力被引到這個問題上來，他們自己也可以給出最有力的證明。時常聽到一些中國人這樣談論他們的民族，就像南太平洋島上的首領談論他的部落：“我們的嘴巴一張開，謊言就誕生了。”然而，在我們看來，中國人之說謊，似乎并不像有些人以為的那樣是為了說謊而說謊，而主要是為了獲得某種不撒謊就無法獲得的好處。貝德祿先生說：“他們不會說真話，他們同樣也不相信真話。”

從存在主義治療學角度看，我們的“妄語”與潛意識中的極度自卑有關。因為，在自己身上找不到“存在感”，就只有借用外在的虛假的東西來補償。

五、不飲酒

前四戒在禪學中被認為是人性的根本之戒，而飲酒是遮戒。遮的意思是掩蓋，因為酒本身并沒有罪，但它是引發(fā)喝酒的人犯錯的媒介。

酒在精神衛(wèi)生領域被稱為精神活性物質，可引起中樞神經系統(tǒng)的改變，與“安定”的作用相類似。從臨床可以看到，好酒之人往往存在著焦慮現象，而嗜酒者與其試圖緩解難以忍受的“存在性”孤獨和無意義有關。阿德勒提出：

喝酒可能是一種舒緩自卑感的方法，一種男性欽羨的表現，或者增強對其他人之敵視態(tài)度的一種表征。喝得酩酊大醉是一種將自己從社會割裂出來的方式。酒精成癮是逃避生命責任與義務的一種手段。

從心理衛(wèi)生角度說，禪學中的“飲酒”之戒是要求我們不要逃避“存在性”困境，去直面生命中的痛苦。

因此，禪學中的五戒在我們的生命旅程中具有重要的意義。只有遵守戒律，我們才不會辜負“人”的“存在性”。正如神秀禪師的偈語所示：

身是菩提樹，心如明鏡臺；

時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

下面再借助電影《惡魔教室》強調一下“持戒”的重要性：

賴納·文格爾是德國某所高中的老師，該學校正在進行“國家體制”的主題活動周。由于他最喜歡的“無政府主義”課被另一位老師捷足先登，因此他只能主講“獨裁統(tǒng)治”課程。

對于自由散漫的學生們來說，任何課程都只是為了學分而上。他們在課上大聲聊天，無心聽講。賴納老師別出心裁地提出了為期一周的假想“獨裁”的實驗：

星期一，賴納老師只是簡單地跟學生們討論了一下本次活動周的題目“獨裁政治”，活動周的目的是讓學生了解民主優(yōu)越性，學生們認為獨裁制度不可能在德國重演，因為缺乏民眾基礎。老師沒有說話。第二節(jié)課的時候老師把桌子擺放整齊，讓學生們推薦一個“元首”出來，而這個角色當然由賴納老師來擔任了。賴納老師叫學生們不再叫他賴納，而是文格爾先生，讓學生們舉手經過同意后才能發(fā)言，發(fā)言的時候要站起來說，起立有助于血液循環(huán)，脈搏下降，可以減弱疲勞感，集中精力。教會學生正確的坐姿，讓原本懶散沒有紀律性的學生都感覺到了不一樣的舒適。紀律鑄造力量。第一天取得的效果很好，所有人都覺得這課上得很有意思。

星期二，文格爾先生讓學生們原地踏步，在整齊有節(jié)奏的步伐中，學生們逐漸融為一體，這就是集體的力量。他重新安排了座位，讓一個成績差和成績好的坐在一起互相幫助，讓原來的小團體分散開，整個班作為一個整體。文格爾先生讓他們統(tǒng)一穿著：白襯衫和牛仔褲。

星期三，所有學生都穿了白襯衫來上課，其中有個女生沒有穿，此時顯得周圍的人都在排斥她。文格爾先生叫學生們給這個團體起個名字，最后決定叫“浪潮”，并且還給“浪潮”設計了一個logo，學生們開始討論要做宣傳單、明信片、衣服帽子之類的。晚上，學生們聚集在一起，他們決定讓“浪潮”席卷全國，他們開始在城市里大肆涂鴉，把“浪潮”的logo在城市里渲染開來。

星期四，他們開始給身邊人施壓，逼迫他們加入“浪潮”，如果不加入的話就有你好看的。還發(fā)明了“浪潮”的手勢。就連小學生都學會了那個手勢，并且手勢成了通行證，不做手勢不讓進學校。那個沒有穿白襯衫的女孩意識到這已經發(fā)展成鬧劇了，她決定退出且打算阻止“浪潮”。她開始印制反“浪潮”宣傳單并派發(fā)出去。

星期五，老師看到報紙上有“浪潮”的報道，他意識到不對勁了。在班上他大發(fā)雷霆，對學生們做出過分的事情感到非常生氣。在下午的水球比賽中，學生們只讓穿白襯衫的人入場觀看，在門口販賣印有“浪潮”標志的白襯衫，此時，那個女孩在看臺上散發(fā)反“浪潮”宣傳單，觀眾席上亂成一團，而水球比賽也變成了打架比賽。回到家，賴納的妻子跟他吵了起來，說賴納享受學生們的崇拜與矚目，利用了學生。

星期六，賴納把“浪潮”成員都召集在禮堂，他對大家說，這次活動周的課取得的效果很好，但是主要的目的是讓他們體會到獨裁政治的負面，而他們卻覺得這樣很好，老師喚醒他們心靈深處的良知，讓他們回想自己究竟都干了什么。他們把所有反對“浪潮”的人排除在外，這樣做是傷害了他們，賴納站在學生面前道歉。他宣布，這一切結束了，“浪潮”結束了。學生們一下子都接受不了，其中有個偏激的學生掏出了手槍，指著大家說：“浪潮”并沒有結束，所有人都不許走。隨即用槍指著老師說，“浪潮”就是他的一切，老師欺騙了大家，并逼迫老師宣布“浪潮”在繼續(xù)，“浪潮”并沒有結束。有個學生想阻止他，沒想到他居然開了槍。老師意識到事態(tài)的嚴重性，只有自己才能阻止他。他勇敢地走上去，勸說他把槍放下。內心掙扎的學生漸漸地把槍放下，當所有人都吁了口氣時，槍聲響了，那個學生飲彈自殺。老師被抓了，學生們都在悲痛中。