人生的兩種苦

周國平說過：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創造；二是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

在快樂學的觀點中，人生還有兩種苦，一種叫“做自己不喜歡的事”，另一種叫“品自己不喜歡的果”。前者比如懶人不得不干活兒，后者比如饞人沒肉吃，或者不忍自己及親人蒙羞和蒙難。

能克服第一種苦的快樂是積極進取的快樂，所謂“痛并快樂著”；能克服第二種苦的快樂是消極退讓的快樂，所謂的“退一步海闊天空”。

說到這里，又回到成功學和快樂學的差別，在成功學那里，“積極進取”相對于“消極退讓”，似乎前者是一個褒義詞，后者則是貶義詞，一個走向成功，一個走向失敗。而在快樂學中，只能說一個偏硬且光鮮艷麗，一個偏軟且暗淡素雅，各有千秋。

先看“做自己不喜歡的事”。成功學中有個著名的“舒適圈”的理論，告訴人們要勇于走出自己的舒適圈。按照快樂學的簡單邏輯，走出舒適圈就意味著讓自己受苦，但為什么成功學卻鼓勵人們去做呢？邏輯也很簡單，因為一直待在舒適圈意味著平庸甚至失敗。而直覺告訴我們，好像平庸者尤其失敗者很難同時做一個快樂者。

所以關鍵在于“愿意”兩個字。只要我們愿意走出舒適圈，愿意讓自己主動受點苦，我們就是快樂的，信念在支撐著我們的快樂，盡管此時身體或者心里依舊不喜歡。所以，積極進取的快樂就是走出“舒適圈”和迎接挑戰。

本書的很大篇幅，即圍繞著這種信念，圍繞著積極進取來研究快樂。

再看“品自己不喜歡的果”。當人生到了不得不品苦果的時候，就只能愉快地接受了。此時唯一讓你感到心理平衡一點的是：現實世界的果子，盡如人意的不多，大多都是苦果，你無可選擇，只能一一接受它。如佛家所言，人生來就是受苦的。

人生的悲慘之處往往是這樣的，先是歷經艱難，而后卻又品嘗苦果，“出力”卻未必“討好”。你唯一的出路就是——在歷經艱難和“出力”的時候及時行樂。

由此還引出了一種令人擔憂的社會現象。

如果一生或者半生的艱難辛苦，換來的依舊是“苦果”。這樣的情景被下一代的孩子們看在眼里，也就不難理解當今的這樣一群年輕人，他們很會“活在當下”：即便逼著自己做了自己不喜歡做的事兒，也不一定能得到一個好的結果。還不如做點自己喜歡的事兒，然后聽天由命，或者告訴自己“沒有什么接受不了的”。他們寧愿到時候自己品嘗苦果，也不愿意難為自己做自己不喜歡的事兒。

可怕的“不快樂的成功者”現象，會影響年輕人的快樂觀，他們就有理由和動機拒絕成功，拒絕為成功而付出艱辛。最終的結果是危險的，在消極地獲得快樂的同時，導致人生選擇的空間越來越小，生命的色彩越來越暗淡，心靈越來越空虛。很多沉迷游戲的少年，他們在游戲中尋找自己的成就感和快感，跟錯誤的快樂觀不無關系，是“不快樂的成功者”現象影響了他們快樂觀的天平。

當今，年輕人對艱苦奮斗的反感，一定程度上也來自于“不快樂的成功者”現象。所以，這一代人的快樂會影響下一代人的成功，父母的快樂會影響孩子的成功。

“用快樂的方式灌溉的種子會成長得更茁壯。”著名教育家葉圣陶說。