第四節(jié)　服裝的屬性

服裝作為人們活動(dòng)和工作的一種生活用品，有著自己的性質(zhì)和特點(diǎn)，這是其他物品所無(wú)法代替的，這種性質(zhì)和特點(diǎn)稱為服裝的屬性。由于服裝既有保護(hù)人體的功能，又有美化人體的藝術(shù)效果，更是體現(xiàn)人們文化藝術(shù)素養(yǎng)和精神風(fēng)貌的社會(huì)意識(shí)之反映，因此服裝具有多重屬性，概括起來(lái)可歸納為服裝的物質(zhì)性和服裝的精神性。

一、服裝的物質(zhì)性

服裝的物質(zhì)性是指來(lái)自于人生理方面的要求——物質(zhì)性的一面。服裝的物質(zhì)性是服裝成立的基礎(chǔ)，具體表現(xiàn)為服裝的實(shí)用性和科學(xué)性。

服裝的實(shí)用性是指服裝是人們的一種物質(zhì)生活資料，它能滿足人們生活的穿著需要，在生活和進(jìn)行各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)時(shí)起到保護(hù)身體的實(shí)用功能，是服裝的使用價(jià)值之一，是服裝的實(shí)質(zhì)所在。實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀是服裝設(shè)計(jì)的最基本原則，“實(shí)用”在設(shè)計(jì)原則中排在第一位，這說(shuō)明了實(shí)用的價(jià)值和重要性。對(duì)“實(shí)用”的理解，從廣義上可以解釋為“適應(yīng)”“有用”“順應(yīng)”，即對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，對(duì)人體的適宜；從狹義上可以將“實(shí)用”理解為服裝的各種機(jī)能表現(xiàn)，包括服裝的款式適體、面料的適宜、色彩的美觀等。

服裝的科學(xué)性是指服裝的各種物理性能、化學(xué)性能以及這些性能與人體之間的和諧關(guān)系，它主要包括服裝材料學(xué)、服裝人體工學(xué)、服裝衛(wèi)生學(xué)、服裝構(gòu)成學(xué)、服裝管理學(xué)等。

二、服裝的精神性

服裝的精神性是來(lái)自于人心理方面的要求——精神性的一面。服裝的精神性是指服裝的裝飾性和象征性。裝飾性包括服裝的審美情趣、藝術(shù)的特性；象征性包括服裝的民族性、服裝的迷信、服裝的感覺(jué)、服裝的諸多社會(huì)性（社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位、所從事的不同職業(yè)等）。

“愛(ài)美之心人皆有之”，這也是人類的天性和本能。從古到今，人們總在不停地發(fā)現(xiàn)美和追求美，在服裝形式上的表現(xiàn)尤為突出。如原始人的裝飾文身、古代帝王的禮服、現(xiàn)代人的面部修飾（化妝、染發(fā)、修眉等）等，這些行為都說(shuō)明不論古代還是現(xiàn)代，人們?yōu)榱嗣酪恢痹诜e極地不停地行動(dòng)著，這就是服裝的精神性所驅(qū)動(dòng)的必然效應(yīng)。