01　平行線與東方性

Parallel lines and orientalism

項(xiàng)目名稱(chēng)：碧悅城市酒店

項(xiàng)目地點(diǎn)：上海市浦東新區(qū)

設(shè)計(jì)完成：2016.01

一、概況

碧悅城市酒店的設(shè)計(jì)，是一項(xiàng)從項(xiàng)目定位策劃到設(shè)計(jì)完成的全方位專(zhuān)業(yè)踐行；亦是一項(xiàng)集建筑改建擴(kuò)建、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、陳設(shè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、機(jī)電配合為一體的，并以室內(nèi)設(shè)計(jì)為核心主導(dǎo)的酒店設(shè)計(jì)案例。

二、定位與意念

通過(guò)早期反復(fù)考察與分析，該酒店被定義為城市精品酒店，以謀求當(dāng)下富有城市休閑功能，又充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文脈氣息的酒店理想和需求。設(shè)計(jì)摒棄通常傳統(tǒng)中式風(fēng)格的符號(hào)化教條表現(xiàn)，采用更為當(dāng)代化的視野，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造融入到更為寬廣且富有當(dāng)代審美意識(shí)的“東方性”設(shè)計(jì)語(yǔ)境中，運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法，意念化地表達(dá)中國(guó)文化的場(chǎng)所氣質(zhì)。

三、空間的一體化秩序

設(shè)計(jì)過(guò)程是從酒店室內(nèi)最終所期望的身心體驗(yàn)為目標(biāo)，由內(nèi)及外地對(duì)建筑的外觀、空間、流程、功能進(jìn)行全面改造與擴(kuò)建。同時(shí)，為營(yíng)造更為自然舒適的酒店環(huán)境，設(shè)計(jì)將原有建筑外部場(chǎng)地統(tǒng)一規(guī)劃，改建成富有東方人文山水意境的現(xiàn)代景觀。通過(guò)外立面改建后的大片臨水玻璃幕墻，將室外景觀與室內(nèi)環(huán)境緊密相連，互為延伸，最大化地追求室內(nèi)景觀化、景觀室內(nèi)化的空間概念，并使室內(nèi)臨幕墻一側(cè)的休閑區(qū)域同室外景觀水池面保持相同標(biāo)高，使人宛若坐踏于秀水煙波的河面之上；進(jìn)而又使室外的水面以相同的水平標(biāo)高局部引入室內(nèi)，打破內(nèi)外空間的限定感。

如此以整體環(huán)境再造意識(shí)，整合了建筑、室內(nèi)、景觀、產(chǎn)品等設(shè)計(jì)，旨在構(gòu)成一個(gè)從項(xiàng)目沿街外觀漸次進(jìn)入室內(nèi)空間的系列體驗(yàn)與邏輯秩序，從而力圖消解傳統(tǒng)建筑、室內(nèi)、景觀的專(zhuān)業(yè)壁壘，追求設(shè)計(jì)一體化的環(huán)境概念與過(guò)程表述，營(yíng)造更為整體有力的空間氣場(chǎng)與風(fēng)格語(yǔ)言。與此同時(shí)，亦更為吻合了作為城市酒店休閑特征與創(chuàng)建東方禪意文化的初始定位與意念。

四、造型概念

對(duì)于酒店設(shè)計(jì)而言，室內(nèi)設(shè)計(jì)是一體化設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容；是系列設(shè)計(jì)中最具表現(xiàn)力和親和力，又為項(xiàng)目最終成敗劃上句號(hào)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從最初始的空間概念出發(fā)，設(shè)計(jì)采用了不等距平行線的造型語(yǔ)言，用以構(gòu)成空間中的不同界面，并不斷延伸轉(zhuǎn)折，互為貫通，形成一氣呵成的空間組織關(guān)系與界面節(jié)奏。在各區(qū)域?qū)哟蔚膶?duì)比建構(gòu)下，空間體驗(yàn)順達(dá)通暢，氣韻有序聚集，使排線的空間表達(dá)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代。進(jìn)而與質(zhì)樸素雅、又具有天然原味的設(shè)計(jì)用材，山水意境的景觀介入，含有傳統(tǒng)禪意的眾多陳設(shè)配置，以及沉靜內(nèi)斂的光感控制等因素，共同聚集成一股清新素雅的東方意象。

五、概念的深化

同一案例處在不同設(shè)計(jì)階段，其概念重心亦隨之相異。在初始概念與意念確立的基礎(chǔ)上，隨之而來(lái)的是各類(lèi)艱難的推敲比較，大量的分析抉擇成為深化擴(kuò)初階段的概念重心：從空間到界面，從形態(tài)到比例，從色調(diào)到材料，從圖案圖形到陳列配置，從照明預(yù)設(shè)到場(chǎng)所氣息，從局部節(jié)點(diǎn)再返回空間……一切都呈現(xiàn)為一種對(duì)分寸的判斷和更加合適的選擇，任何一個(gè)局部處理與專(zhuān)項(xiàng)內(nèi)容，均需置入整體空間的概念中展開(kāi)分析比較，以求互相間構(gòu)成更趨理性抽象的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，傳遞更為平和沉靜的空間情緒。為此，每一具體之物的表現(xiàn)并非設(shè)計(jì)首先關(guān)注的問(wèn)題，如此去中心化和去驚艷化，注重關(guān)系建構(gòu)的思想便是空間的意識(shí)，更是一種東方精神的體現(xiàn)。

空間即關(guān)系之和，是具象視覺(jué)的配置邏輯。