第一章 為孩子埋下“美”的種子——從美育到藝術(shù)教育再到繪畫啟蒙

01 “美”的范疇

如今這個(gè)時(shí)代，在享有各種高品質(zhì)的物質(zhì)生活的同時(shí)，家長(zhǎng)們不僅要撫養(yǎng)孩子健康成長(zhǎng)，更多的是在思考應(yīng)該給孩子什么樣的教育，讓他成為一個(gè)有智識(shí)、有素養(yǎng)、能獨(dú)立思考并且幸福快樂(lè)的人。當(dāng)今，只會(huì)埋頭苦苦讀書的孩子，不再是推崇的榜樣，家長(zhǎng)們常常掛在嘴邊的也非“成材成器”，而是要培養(yǎng)一個(gè)真正“德智體美”綜合發(fā)展的孩子。這里所說(shuō)的“美”，指的就是美育。

當(dāng)下父母非常關(guān)注美育，那到底什么是美育呢？

吳冠中老先生說(shuō)過(guò)，“中國(guó)的文盲不多了，但是美盲很多”。“美盲”是什么？他說(shuō)，“盡管很多人有很高的學(xué)識(shí)，但他是美盲，沒有欣賞美的能力”。“美盲”指的就是這樣一些人。

“狹義的美育”多指“藝術(shù)教育”。如今被我們?cè)絹?lái)越多地提到的是“廣義的美育”，主要是指將美學(xué)原則融入各個(gè)學(xué)科后的一種教育。在中國(guó)近代，王國(guó)維最早把“美育”介紹到中國(guó)，他說(shuō)“最高之理想，存乎美麗之心”。蔡元培建立了中國(guó)的美育體系。他說(shuō)，“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”著名數(shù)學(xué)家華羅庚就說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)美的內(nèi)容廣泛而又豐富，有的存在于數(shù)學(xué)中，有的存在于計(jì)算中，有的存在于新的形式中，還有的存在于邏輯推理中，我們要善于挖掘數(shù)學(xué)美，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)欣賞數(shù)學(xué)美，體會(huì)數(shù)學(xué)美進(jìn)而去追求去創(chuàng)造數(shù)學(xué)美。”

由此看來(lái)，無(wú)論是美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、哲學(xué)、物理、數(shù)學(xué)等這所有的學(xué)科的學(xué)習(xí)，都需要“美育”的素養(yǎng)，可見這個(gè)“美”是有多么重要。這些先輩們對(duì)于“美育”的意義感受深切，探討深入淺出，每每讀來(lái)，如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)心靈。